世宗市 · 寺廟永平寺永平寺是大韓佛教曹溪宗第6教區麻谷寺的屬寺,擁有6棟文化財級的傳統建築與3棟的土窟,是大韓民國傳統寺剎第78號修行道場。山雖然不大,但風水上有被稱為逆龍的錦江盤旋而上,氣勢非凡。韓國名叫將軍峯的山峯很多,但是山的名字叫將軍的山可是前所未聞。…收藏0瀏覽量7,012評論0
江原道(寧越郡) · 寺廟法興寺* 供奉佛祖真身舍利的寺廟-法興寺 *法興寺因是供奉佛祖真身舍利的五大寶宮之一而聞名。由慈藏律師於新羅真德王647年為供奉佛祖真身舍利而建,當時名稱為‘興寧寺(亦稱獅子山寺)’,1939年重新整修時改稱為‘獅子山寂滅寶宮’。當時澄曉大師從中…收藏0瀏覽量6,987評論0
慶尚南道(陜川郡) · 寺廟烟湖寺陝川烟湖寺位於慶尚南道陝川郡陝川邑,新羅時代地處大耶城下方,前臨黃江,背倚黃牛山。西元642年,百濟率一萬大軍攻擊新羅邊防的軍事要衝黃牛山大耶城。當時的城主金品釋與妻子武烈王之女古陀炤娘堅決不願投降,率兩千多名士兵壯烈戰死。為了慰藉大耶城之…收藏0瀏覽量6,975評論0
忠清南道(論山市) · 寺廟地藏精舍地藏精舍是1980年6月住持德山昌法法師在鷄龍山進行1,000日的祈求之後,在魯城面禾谷里的舊寺址上禮佛開始。初期的地藏庵大雄殿約10餘坪,大約是現在大雄殿供奉佛祖的上端部,之後用來重建現在的大雄殿。1990年為了向青少年佈教,而建立了講堂…收藏0瀏覽量6,928評論0
全羅北道(高敞郡) · 寺廟文殊寺文殊寺位於全羅北道高敞與長城的文殊山半山腰,由古水面經過古水陶窯址往上走,就會見到造山貯水池,再走進山谷約6公里後,就是隱身鬱鬱蒼蒼密林裏的文殊寺。這裏水清林好,加上人煙稀少所以幾無污染。據傳為新羅時代的名僧慈藏律師在大唐的清涼山修行,習得…收藏0瀏覽量6,915評論0
全羅南道(谷城郡) · 寺廟泰安寺泰安寺位於桐裏山下,新羅景德王元年(742年)由神僧3人所創建。高麗太祖時,慧徹大師重新修建,增加了132間建築物,將泰安寺擴建成一座大規模的廟宇,也是桐裏山派的中心道場。目前寺內珍藏有慧徹大師的舍利塔(寶物273號)、廣慈禪師塔(寶物27…收藏0瀏覽量6,885評論0
全羅南道(和順郡) · 寺廟萬淵寺傳説萬淵寺建立於高麗熙宗4年(1208年)。 萬淵禪師於無等山的元曉寺結束修行後,在前往曹溪山松廣寺的路上經過了萬淵山,因疲倦而在此打了個盹,卻夢見了十六羅漢侍奉在釋迦摩尼佛身旁的夢。醒來後禪師發現週遭已被雪白的雪給包覆,僅自己周邊有融雪的…收藏0瀏覽量6,867評論0
京畿道(驪州市) · 宮殿驪州婆娑城* 三國時代的戰略要衝之地-婆娑城址 * 此座城是以海拔250m左右的婆娑山頂為中心沿著稜線所建築的石造山城,部分城牆突出於江邊,為可一眼清楚瞧見上下游的戰略要衝之地。婆娑城遺跡保留了較多的城牆,外圍周長約1,800m左右,城牆中最高點為6…收藏0瀏覽量6,781評論0
忠清南道(洪城郡) · 寺廟淨岩寺隨季節改變景色的烏棲山的,其境內的淨岩寺也跟著轉變氣氛。 烏棲山每到秋天,盛開的蘆葦田將整遍山染成白色。烏棲山原本就生長有許多的蘆葦,山腰處更是幾乎都佈滿蘆葦。許多攝影家特別喜歡來此捕捉蘆葦隨風搖曳的景象。 烏棲山山腰處的淨岩寺是典型的鄉下…收藏0瀏覽量6,757評論0
忠清南道(靑陽郡) · 寺廟靑陽樓谷連墓聖地位在忠清南道靑陽郡樓谷的連墓聖地是天主敎的無名殉敎徒的墓。另外此村落也是在京畿道果川殉教的崔京煥與韓國的二司祭崔良業神父的出生地。由於好幾個墓串連在一起,因此稱為連墓。殉教者的人數、姓名以及殉教原因已經無從而知,但樓谷連墓共有37座以家庭單…收藏0瀏覽量6,718評論0
忠清南道(錦山郡) · 寺廟寶石寺寶石寺位於距離錦山邑約6km的進樂山(732m)東南方山腳,是新羅憲康王12年(866年)祖丘禪師所創建的歷史悠久古寺。既是教宗的大本寺,亦是韓國佛教31座本寺之一,過去曾是全羅北道佛教的理事中樞機關,現在隸屬於忠清南道教區內。因使用寺廟對…收藏0瀏覽量6,698評論0
慶尚北道(浦項市) · 寺廟寶鏡寺寶鏡寺是新羅時代的知命法師,在602年從秦朝留學回來後創建的。當時知命法師向真平王進言,稱在東海岸的名山上,將自己從秦朝某道人那裏得到的八面寶鏡埋於地下,再在其上建立佛堂的話,不僅可以阻擋日倭的侵略進攻,還可以預防週邊國家的入侵,可實現三國…收藏0瀏覽量6,681評論0