以頭陀山與青玉山為背景形成的武陵溪谷，指得是虎巖沼開始至上流龍湫瀑布為止總長約4km的溪谷。流過巨大岩石間匯聚而成的武陵溪谷以可坐數百人的武陵盤石開始，經過三和寺、鶴巢臺、玉流洞、仙女湯等，到龍湫瀑布為止，形成令人讚嘆不已的美麗景觀。此地又稱為武陵桃園，高麗時代動安居士李承休在此完成了‘帝王韻紀’，由朝鮮時代三陟府使金孝元為其命名。奇岩怪石林立形成絕景，給人如臨仙境般的幻覺。朝鮮前期4大書法家之一蓬萊楊士彥的石刻，以及梅月堂金時習等許多詩人墨客共在此留下1,500餘首詩作。 

曾屬於三韓時代的馬韓領土、百濟時的波知城、高麗時代樂安郡地基，而現今完整的保存了朝鮮時代的城郭與東軒、客舍、林慶業將軍碑、市集、茅屋等，是韓國第一個城與村一起被指定為史蹟的地方。朝鮮太祖6年(1397年)倭寇入侵時，出身於此地的襄惠公金贇吉在此起義並建造了土城防禦。300年後仁宗4年(1626年)，忠愍公林慶業將軍上任為樂安郡守，重建了現在的樂安邑城。與其他地方的城郭不同，利用1~2m的長方形自然石，在寬廣的平原上建造出高4m、寬3~4m、總長1,410m的城郭，包含東西南等3個村莊的長方形生活區在內，共135,537m²(4萬1千坪)。城牆非常堅固，就算是過了400年也沒有任何殘缺，其雄偉無法用言語形容。此處也是居民生活的傳統村莊，不僅僅是民俗學術資料，也具有鮮明的歷史教育價值。以東門為首，過了西、南門後進入城內，馬上就有進入歷史劇拍攝場景的錯覺(《龍的眼淚》、《太祖王建》等歷史劇拍攝地)。既非龍仁、濟州民俗村等展示用村莊，也不是安東河回村的兩班村莊，這裡大多數保存著韓國庶民們曾經居住過的村莊樣貌，空氣中飄散著祖先們的味道與滿溢的親近感。這裡有著南部地方住宅樣式特有的檐郎與廚房、土房、屋頂、石階上的醬缸，街坊鄰居間的石牆既沒稜角也不高，牆壁與南瓜藤蔓非常協調，讓人聯想到捉迷藏與蹦蹦跳跳的兒時記憶。

為保護順天灣而打造出的順天灣國家庭園在順天道沙洞一帶庭園腹地112萬㎡(34萬坪)的土地上栽種有505種79萬株樹木與113種315萬株花，鬱金香與躑躅等百花齊放，形成壯麗景觀。分享之林周邊3萬㎡土地打造油菜花園區，五月中旬一齊綻放，將可欣賞到一片黃色花海。 園內設有餐廳，亦可攜帶外食進入，並於主要動線栽種5萬棵朴樹與櫸樹，打造自然樹蔭棚。20日開幕當天也將開始營運往返順天灣庭園與順天文學館(4.64km)的Sky Cube小型自動軌道列車(PRT)，參觀完庭園的旅客可搭乘PRT前往文學館，下車後可轉搭蘆葦列車至順天灣入口霧津橋(行駛距離約1.2km)。

抵達翰林港西北方的挾才海水浴場，一眼就可以看到飛揚島，島名意思是飛翔之島，是座小型的火山島。飛揚島位置上與翰林公園、挾才海水浴場、翰林港相近，具有特異的景觀。飛揚峰擁有6個山峰，而島的中央山頂有2個噴火口，島周圍有80多種豐富魚種與各種海鳥棲息，夏天是釣魚的有名場所。飛揚峰典型的雙重火山，山頂巨大的噴火口與古老的無人燈塔更增添飛揚島的風味，噴火口處有韓國唯一的野生飛揚樹群。飛揚峰的海拔高度(114m)雖然不高，但在山頂仍然可以看到美麗的風景，漢拏山的頂峰與山下大大小小的火山岳、一等一的海岸絕景、耀眼的挾才海水浴場都在眼簾之內。飛揚島於2001年春天完成環島道路建設，可以進行徒步旅行或自行車旅行，道路邊有由許多期岩怪石所組成的石頭公園。

濟州世界自然遺產中心是韓國唯一推廣聯合國世界自然遺產價值的博物館。4D影像館和熔岩洞窟體驗、濟州島誕生過程體驗等，讓遊客可以直接接觸教科書裡提及的濟州島世界遺產。濟州世界自然遺產於2007年被載入聯合國世界自然遺產，2009年入選為環境部門20大生態觀光，2010年被選為韓國10大生態觀光代表地，本中心就位在拒門岳上。

新羅文化館是位於大陵苑和瞻星臺之間約佔300坪的空間，提供具有慶州特色的文化體驗，像是製作文化財模型巧克力、製作金冠、製作風箏以及國樂體驗等各種傳統體驗。

 *百濟武王的蓮花 - 薯童公園和宮南池* 宮南池(史蹟第135號)是百濟武王以對善花公主的愛意而建造。位於王宮的南側別宮裡，是韓國最早的人工蓮花池，並依據《三國史記》的記載名叫宮南池。根據三國史記的記載，武王35年(634)間，在宮城南方開挖水池，從大約20餘里遠的地方引水灌入，周圍種植柳樹，水池的中間模仿建了座中國傳說中的三神山的方丈仙山。目前大家所看到的蓮花池是在1965~67年間重新修建復原，規模是原本自然溼地的1/3左右。事實上，百濟王宮附近建造蓮花池的傳統已在漢城時代開始就有了。只是漢城時代的王宮附近還未挖掘出蓮花池遺蹟，因此並無實體的證據可供確認。比起熊津時代的王宮─公山城，蓮花池於考古當時與倍推測為王宮址的建物址一併被挖掘出來。公山城挖掘出的蓮花池，是底部較為窄小，越往上漸漸變寬的圓形蓮花池。直徑約7.3公尺，底部直徑4.8公尺，深3公尺的大小。由此可推測，百濟時代有在王宮附近建造蓮花池的傳統，具有久遠的背景。但漢城時代和熊津時代的蓮花池，只能推斷，與宮南池三神山的存在一樣已不可考。* 宮南池的意義 *宮南池的故事裡出現的武王，推斷是名為薯童(武王別名)之人，在這個地方建造別宮，宮南池推測是與百濟王有密切關係的別宮蓮花池。 宮南池不僅是研究百濟的庭園時的重要指標，另外《日本書紀》裡記載，宮南池的造景技術對日本也有一定的影響。 

* 無學大師修道之處－黃梅山 * 太白山脈的最後一個險峰黃梅山，是過去高麗時代護國禪師無學大師曾經修道的地方。從慶尚南道山清郡車黃面法坪里山1號的黃梅峰，往東南向延伸出的奇岩絕壁有小金鋼山之稱的絕美景色。登上山頂，週邊的風景就像盛開的梅花花瓣一樣，彷彿獨自站在梅花裡，因此被稱為黃梅山。黃梅山的黃意指富，梅則是貴，整體象徵的豐饒富庶。傳說無論是誰只要心懷至誠在此祈禱的話，就一定會實現一個願望，從古至今為此前來的人從不間斷。特別是五月時，數十萬坪的高原上開滿鮮紅艷麗的山躑躅，看過的人無不讚嘆連連。往山頂方向延伸出奇形怪狀的岩壁，欣賞的同時就像是走入奇石展般。黃梅峰中心開始有蝙蝠谷、獐子岩、國師峰、孝廉峰、將軍石、燭臺石、神仙岩、搖晃石、烏龜石、網巾岩等，觀賞時可以感受到自然的奧妙，令人不禁心生讚嘆。數十萬坪的高原中舖滿了如地毯般的山躑躅與芒草，五位男女悽美愛情電影"聖劍傳奇"就是在此拍攝，彷彿能感受到另一種奇幻世界。還可在此遠眺智異山的天王峰與熊石峰等，美景盡收眼底。* 黃梅山推薦登山路線 *一般登山都是選擇從新村村開始，不過也有許多人喜歡上法村出發至新村村的路線，因為這條路線可以近距離欣賞山上的奇岩怪石，深受想避開人潮、獨自登山的遊客喜愛。登山路起頭雖然平坦，但是愈往上愈陡。石頭一個個突出登山道邊，邊欣賞奇景邊往山上約兩小時後即可抵達山頂。與山底下仰望不同，除了紫芒外還可見筆直山峰群聳立。沿著牧場的圍籬再走幾步就可抵達岩峰形成的山頂，人們都說岩峰像是盛開的梅花，因而稱之為黃梅山，旁邊低矮的標示石上也刻著"黃梅峰"等字。從山頂可俯瞰陜川湖畔、智異山、德裕山與伽倻山，陜川湖更是近到連湖面上的水波都看得一清二楚。在此觀看湖畔各處的釣客、湖邊悠閒兜風的車輛，智異山、德裕山和伽倻山更好似形成一個圓，令人看了心礦神怡。獨自聳立的黃梅山，同時也兼具了巍峨山峰的條件，因此吸引許多導演在此取景，包含有韓劇"風之國"、"太王四神記"、"朱蒙"、電影"聖劍傳奇"、"天軍"等。* 四季不同風情的黃梅山 *春 : 在數十萬坪的高原上盛開的山躑躅群落與風車、洋槐香與單瓣李葉繡線菊的雪白花瓣，透露著高雅迷人的姿態。夏 : 沁涼的的風掠過松樹迎面而來，高山地區特有的自然風光充分撫慰著疲累的現代人。秋 : 順著山勢搖曳的芒草、各色楓葉及菩提樹果實，充分感受到秋收的喜悅。冬 : 奇岩山坡上遍佈雪花，與寒風中的陽光裝飾著黃梅山四季的最後一景。

倉洞藝術村是為使急遽衰退的舊馬山市中心商圈機能重新活化，推動工程在市中心利用空店舖打造出的市區密集型藝術村。以「將馬山保有的藝術能量與都市再生相結合」、「透過藝術完成都市再生」為主要概念， 設計了「文信藝術街」、「馬山藝術懷舊街」、「倉洞學校藝術街」3條主題藝術街，提供各式各樣的藝術作品與活動，讓造訪此地者能感受到50~60年代馬山作為文化、藝術中心的過往風華。

位在京畿道高陽市一山洞區馬頭洞的AramNuri，意為「又大又美的世界」，是以不同體裁組成的專門公演藝術中心。AramNuri的歌劇院 - Aram歌劇院(1,887席)、以為之驕傲的音響結合的Aram音樂堂(1,449席)，和300個觀眾席以16等分區分成上下可移動式的多樣化舞台- Saerasae劇場(281席)，主要由這三個公演場所組成。另外還有具備移動式牆壁的Aram美術館、 以鼎鉢山松樹林圍繞的Norumok戶外劇場。此外還設有文化藝術教學設施、咖啡屋、餐廳等的便利設施。