浮石寺是新羅文武王16年(676年)海東華嚴宗的宗祖義湘大師，奉王命所創建的第一座華嚴宗寺廟。大師在唐朝留學時聽到唐高宗想要侵略新羅的消息，轉而告知新羅王。他以鑽研的華嚴道理為基礎統一國論，並為了克服內外磨難而歸國並創建了韓國華嚴思想的起源寺廟。浮石寺的名稱來自於佛寺西邊的大石頭，這塊石頭與底下的石頭並沒有連接在一起，而是騰空在上面，因而得名。高麗時代稱之為善達寺或興教寺，因1916年修補時發現了墨書銘，而於高麗初期重建了無量壽殿等寺內建築。恭愍王7年(1358年)遭遇敵人攻擊，禑王2年(1376年)再次重建無量壽殿，禑王3年(1377年)重建了祖師堂。寺廟範圍內有新羅時期的遺物，無量壽殿前的石燈(國寶第17號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、石造基壇等。另外還有高麗時代的遺物，無量壽殿(國寶第18號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、高麗刻板(寶物第735號)、圓融國師碑等。無量壽殿是韓國最悠久的木造建築物之一，而祖師堂壁畫則是畫在木造建築物的壁畫中最古老的，現在保存在遺物館內。無量壽殿內供奉的如來坐像是韓國從以前到現在最好的塑像，位於無量壽殿西邊的遺物則有曾屬於義湘大師的護法龍。* 文化財 - 無量壽殿(國寶第18號)、無量壽殿前石燈(國寶第17號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、高麗刻板(寶物第735號)

國立晉州博物館位於晉州城內。該館於1984年開館，後於1998年被改建成“壬辰倭亂”專門博物館。比起地方特色來，該館的各個展廳主要是圍繞「壬辰倭亂」這個主題而建的。晉州是當年「壬辰倭亂」時期和倭寇進行晉州決戰的地方，因而留下了以矗石樓爲代表的許多有關「壬辰倭亂」的歷史遺物。在國立晉州博物館一層，可以觀賞到和「壬辰倭亂」有關的文學著作、繪畫音樂作品等，在這裏可以通過當時俘虜們的生前記載和西方人的視角縱觀“壬辰倭亂”的全貌。所有的展品都是以不同的主題爲單位而進行展示的。這裡的展品是分別來自韓國和日本出土的有關「壬辰倭亂」的遺物，透過它們可以清楚地瞭解「壬辰倭亂」的情況。從裏面走出來，還可以看到「壬辰倭亂」中重要事件的圖片文字說明。這裏還有一個叫「鬥庵室」的展廳，它是爲紀念向該博物館捐贈179件文物的鬥庵先生而命名的，其中主要展示了繪畫作品、陶瓷器、工藝品等。在二層的展廳裏可以親身體驗到「壬辰倭亂」的全過程，各種文物都是按照時間的順序而佈局，還分成義兵、武器等主題進行展示。該展廳以「壬辰倭亂」的爆發爲起端，一直到留有李順臣將軍遺言的《李忠武功》全書展示場爲結尾而設置的。在這裏可以看到當年韓國守軍用以抗擊倭寇發明製造的具有代表意義的艦船——烏龜戰船的大型模型

「東崖村」的名字代表著東邊的懸崖，藍色統營21推動協議會自2007年10月起，以全國為對象招募義工前來美化東崖路，他們在村內的牆上畫下各種美麗的圖案，用繪畫讓這座海邊山丘上的小村莊獲得重生，就像是座童話世界般。另外，這裡所能眺望到的江口內海岸風光更是優美動人。

* 能夠體驗百濟文化的定林寺址博物館 * 從1998年開始規劃，投入150億韓元的巨額預算，建造出地下1層、地上1層共3,305m²建築面積，內含2,479m²展示空間的博物館，建築構造則以佛教象徵的梵語卍字做為範本。經由有著韓國與日本佛教起緣意義的百濟佛教文化，重新審視百濟人優秀的技術與曾為東北亞中心的百濟，並重現站在百濟佛教巔峰的泗沘時代與定林寺。與其他一般陳列結果的博物館不同，透過展示板、影像、模型、體驗、文物等將展示重點放在其過程價值上。另外，預計將於夾層的企劃展示室舉辦百濟泗沘都城新資料展，展出百濟泗沘都城內出土的未公開文物。 * 定林寺址博物館的意義 * 透過從佛教的開始到復興、佛教藝術與文化發展巔峰的泗沘時代動畫、幻燈片及模型等各種方式，學習百濟時代的國際地位與相關性。另外還有國家史蹟第301號的定林寺址、國寶第9號定林寺址5層石塔與寶物第108號的石佛坐像等做為遊客休息區，是博物館以新的方式展現鮮活歷史的政策。

西小門外十字路口廣場為朝鮮時代執行死刑之地，故西小門又名「屍口門」。過去主要透過西小門將漢陽都城內的屍體往城外搬運，而負責調查與關押犯人的義禁府也在附近，且有人來人往的市場，故常在此將犯人處刑，以警惕百姓不得犯罪或冒犯王權。 1984年於韓國天主教會發生名為「103位殉教聖人誕生」的在世界教會史上相當罕見的事件，由教宗親自為103位殉教者舉行封聖儀式。在103位殉教聖人當中，就有44位聖人在西小門外十字路口廣場的聖地殉教。而2014年由教宗親自主持的124位殉教者宣福禮中，亦有27位真福者在此犠牲。為悼念這44位聖人與27位真福者，特別建立了殉教者顯揚塔，至今造訪此處於塔前追悼的聖地巡禮者仍絡繹不絕。

赤裳面北倉里赤裳山一帶，能品嚐茂朱郡代表特產山葡萄所釀紅酒的香醇滋味，並感受美麗自然景觀、文化遺址的山葡萄紅酒洞窟即座落於此。 整個園區由身兼茂朱產山葡萄紅酒的發酵、儲藏與販售空間的山葡萄紅酒隧道，山葡萄紅酒之屋與山葡萄秘密之門所構成。樓高2層的山葡萄紅酒之屋(163.73㎡)，內有農特產品賣場、咖啡廳兼傳統茶館，而山葡萄秘密之門(270m)則有咖啡廳、紅酒試飲區與儲藏庫，這裡常年13~17℃的溫度，極適合儲藏紅酒。特別的是若在此購買紅酒做為禮物，還能於紅酒瓶上寫下賀新婚、升遷等賀辭，並幫顧客直接宅配到府，周到而貼心的服務，也令顧客留下深刻的記憶。

位在全羅北道扶安郡鎭西面石浦里北邊1.2km的來蘇寺，相傳是百濟武王34年(西元633年)時所創建。僧人惠丘在此地建造了寺廟，大寺廟名為「大蘇來寺」，小寺廟為「小蘇來寺」。大蘇來寺的佛塔已不復見，現存佛寺是小蘇來寺，擁有國家指定文化財4處與地方文化財2處。保存完善的蓬萊樓洗手間等古老建築物與新建的無說堂、真華舍、梵鐘閣、禪院、會憎堂等建物形成現在所看到的佛寺。被指定為寶物第291號的大雄殿建於朝鮮時期，正面裝有雕刻花格紋的門扉，這些全都是精緻的工藝品，沒有彩繪的方式表現出自然的古寺氛圍。飛檐下貴重的支架與內部衝樑上刻有龍頭，殿內後佛壁上畫有百尊的觀音菩薩坐像，這是韓國現存後佛壁畫中最大的一幅。除此之外，寺內還保存有高麗銅鐘、法華經折本寫本、靈山會掛佛幀畫等國家指定文化財，以及設禪堂-寮舍、三層石塔等指定有形文化財。來蘇寺有樹齡約5百餘年的櫸樹(爺爺山神)與高約20m、樹圍約7.5m的千餘年櫸木(奶奶山神)，蓬萊樓庭院內則有著推定樹齡約300餘年的參天巨木「菩提樹」。寺廟入口處蔭鬱的冷杉林道是充滿冷杉香氣與魅力的散步小徑，過了冷杉林道再往內一直到一柱門為止有著楓樹隧道，秋天時可以在來此享受楓葉下散心的樂趣。週邊景點有開巖寺、直沼瀑布、格浦海水浴場、彩石江、邊山海水浴場、月明庵、落照臺、臥龍所、Gamaso、赤壁江等。這裡也是近代善知識海眼大宗師出家與演講佛法的道場。  

現代重工業從1972年開始涉足造船業，逐漸成長為世界規模最大的造船廠，是韓國成為世界第一造船大國的中流砥柱。借助經營造船業的經驗，現代重工業更將觸角伸向引擎機械、電機電子系統、工廠設備等領域，朝世界綜合重工業公司邁進，也對韓國經濟的發展起到積極推動的作用。 現代重工業也歡迎同好會、村落居民、中小學生旅行團、大學生產業設施見習團等各團體前來參觀，現場更有導覽員以親切的態度為參訪團提供詳細的解說。

永宗大橋位於仁川國際機場所在的仁川永宗島，是唯一連接永宗島與獐島的陸橋，也是替以前靠著船通行的永宗人打開水路與航空門戶的橋樑。永宗大橋總長達4.4公里，為道路與鐵路兩用的橋樑，橋樑下方還可供一噸等級的船隻通過，為世界上第一座三度空間的自碇式吊橋(支持橋本身重量的建造方式)，亦能夠抵禦強風和地震。永宗大橋是韓國第1號以私人投資所完成的橋樑，不僅具有連接的機能，更是象徵性的美學橋樑建築，並於2002年獲得日本最負盛名的土木學會田中獎獎項。

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