文化遺跡與遊樂空間並存的休息地帶－中央公園 從前清州在測量地勢時，因像無心川上漂著船的樣貌，而得「舟城」之名。位於清州正中心南門2街的龍頭寺址鐵幢竿，傳說就是為了讓船安穩所設置的桅衦。位於清州市正中心的中央公園是市民們的休憩空間，公園內有蘊含神仙們氣息的鴨腳樹與忠清道兵馬節度使營門、望仙樓等。被指定為有形文化財第15號的兵馬節度使營門為木造2層樓閣，擁有正面3間、側面2間的翼工藝八角屋頂。營門前有樹齡約1千年的銀杏樹-鴨腳樹，以及讚揚趙憲先生與靈圭大師的石碑、韓鳳洙頌功碑、朴春茂碑、西原鄉約碑等。 中央公園做為清州市中心的市民休憩空間，有各種為了市民所舉辦的音樂會與發表會。公園內有1000年樹齡的銀杏樹-鴨腳樹(忠北紀念物5號)與木造2層樓閣的兵馬節度使營門(忠北有形文化財15號)、趙憲戰爭記蹟碑(忠北有形文化財136號)、斥和碑(忠北紀念物23號)等許多文物。 中央公園的銀杏樹與傳說 中央公園的銀杏樹因葉子長得像鴨掌，所以又被稱為鴨腳樹，而且還具有以下的傳說。高麗末恭讓王時期，尹彛與李初為了打倒李成桂一派而到中國明朝，並謊稱李成桂與恭讓王試圖反抗明朝。因此事件，李穡、鄭地、權近等人被關在清州獄接受審問時，突然天降暴雨，城內洪水成災。此時罪犯們爬上一旁的大樹因而得已活命，這棵樹正是鴨腳樹。   [文化財資訊] 忠清道兵馬節度使營門(地方有形文化財15號)、鴨腳樹(忠北紀念物5號)、望仙樓(地方有形文化財第110號)、趙憲戰場記蹟碑(地方有形文化財136號)、清州斥和碑(地方紀念物23號)

*世界上唯一的教科書博物館* 教科書博物館是大韓教科書股份有限公司為瞭解我國的教育文化發展史並負責發展未來的韓國教育而設立的。大韓教科書股份有限公司是於1948年大韓政府成立的同時，以教育第二代的責任感和敎育立國、實業敎育、出版報國為理念而創業的，並與韓國的教育文化一同發展至今。教科書博物館是韓國國內唯一以教科書為專門主題的博物館，並且展示了從100多年以前的教科書到第七次教育改革的時期等各式各樣的教科書，還展示了國外和北韓的教科書。特別是教科書博物館位於教科書工廠裡，前來參觀的遊客可以一併親自體驗製造教科書的過程。  * 在教科書博物館的各式各樣的教科書 * 在教科書博物館不僅保存、展示了古人在書堂李所研讀的書籍，還有教化時期、日據時期、8·15光復後的教科書以及現在的教科書。另外在教科書博物館還有韓文館、教科書的昨日與今日、回憶中的教室、教科書製作過程、各國教科書、北韓教科書、未來教科書等不同的展示區。

韓國最具代表性的電子創新博物館 這是由三星集團投資成立的電子產業博物館，大致分三個主題，可以了解電子產業的歷史、三星電子最具成就的半導體以及顯示器和手機等行業的過去與未來。除此之外還通過兒童顯示器研究所，開辦以兒童為對像的講座。

三陟溫泉位於以蔚藍東海與神秘洞窟而聞名的三陟，為促進健康的醶性溫泉之旅遊休養地。擁有多樣溫泉浴的三陟溫泉可謂江原道東海南部地區水質最佳，且規模最大的溫泉，再加上寬闊的停車空間、綜合休閒渡假村、海岸兜風路線、往返首爾寬廣又便利的四線道路，讓這裡成為泡湯的不二選擇。另外，以「親切、乾淨、服務」為口號的三陟溫泉，致力於讓遊客獲得放鬆、愉悅，以及最充分的休息。

剛泉山於1981年1月7日被指定為全國第一個郡立公園。距離淳昌邑僅10km距離，高583.7m的剛泉山又被稱為湖南小金剛，奇峰到處林立，大大小小數不清的石頭間形成了瀑布，深幽的溪谷與覆蓋於溪谷上的蒼郁樹林珍藏著自然原始的美麗。另外，歷史悠久的剛泉寺與三印臺、剛泉山5層石塔、金城山城等文化遺跡分散山間，到處都隱藏著秘境。 從剛泉山入口處的渡船橋綿延8km的溪谷，碧綠溪水在千仞斷崖所形成的屏風石下流過，瀑布與瀑布底下的水潭所形成的地方就有10來處。瀑布潭中匯集了像玉髓般清澈的水，彷彿明鏡止水般的美麗。 經過古剎剛泉寺與三印臺中間，選擇興化亭旁邊的路，就能看到標著雲橋(0.5km)、展望臺(1.5km)、剛泉堤壩(1.3km)、山城(2.3km)的指示牌。往上走5分鐘左右，就能看到掛在高50m、長75m令人暈眩的雲橋。爬上陡峭的崖壁，過了雲橋抵達展望臺，就能將秀麗的剛泉山美景盡收眼底。聽著水聲與鳥叫聲再繼續爬個3~4分鐘，往右邊轉上，這裡有著相當於剛泉山8部稜線，高300m相當長的儲水池，讓人有著來到山上天地般的神秘感。下來後繼續往溪谷移動，這裡有著連臺庵，而400m的山頂上就能見到山城。這裡的溪谷水底是礫石、水流快；而楓樹是沒有經過混種的純土生土長楓樹，楓葉小顏色漂亮，就算下霜也不會凋落，別名又叫小孩楓樹(楓葉期長)，秋天隨著溪谷展開的楓葉光芒非常壯觀。  

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓，是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後，領受王命體察民心所向，命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後，1947年以2間房屋延續祠堂命脈，最後在地區居民的努力下重建，並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑，上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前，以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑，也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁，距忠愍祠100m處，後因開設右轉專用道而被遷移至現址。

昇日橋所在地區原為北韓所有，最初由北韓開始修築橋樑，於韓戰時停工。休戰後，此地為韓國所有，由韓國完成後續工程。之後於2002年5月31日被指定為登錄文化財第26號。

搜勝臺位於慶尚南道居昌面渭川面黃山里黃山村前的龜淵洞，三國時代時是新羅與百濟的國界，朝鮮時代隸屬於安義縣，日據時期因行政區改制而編入居昌郡，直至今日。搜勝臺原為三國時代百濟使臣出使新羅時送別的地方，因擔心再也回不來，故過去稱為愁送臺。另一解帶有佛教意涵，"愁送"也可比喻為"能讓人送走憂愁的勝景"。朝鮮中宗時代，樂水愼權先生隱居於此，建立龜淵書堂培養學生，此處地形像烏龜，稱為岩龜臺，地區則稱為龜淵洞。現今的名字是1543年退溪李滉先生來到安義縣三洞遊覽，留宿在馬利面迎勝里時，因為政務繁忙法能親自訪問，但在聽聞地名由來後，認為此名不妥，便寫了一首四律詩，希望能讓此臺改名為同音的"搜勝臺"，能使更多人前來見識美景，樂水慎權先生便把此名刻於臺面上。境內有龜淵書院、祠宇、內三門、觀水樓、典祠廳、樂水亭、涵養齊、旌閭、山高水長碑、遺蹟碑及岩龜臺等由居昌慎氏後世與當地士紳們共同管理，此地的松樹林、山泉與山石形成絕妙美景，另有jago庵與皐蘭草等稀有植物。

新慶州站在2007年8月開始動工，於2010年10月28日車站竣工式後，2010年11月1日開始正式營運。致力於提供旅客們安全、便利的新慶州站。