昇日橋所在地區原為北韓所有，最初由北韓開始修築橋樑，於韓戰時停工。休戰後，此地為韓國所有，由韓國完成後續工程。之後於2002年5月31日被指定為登錄文化財第26號。

距離隆健陵1.7km左右的地方有一座被樹林圍繞的龍珠寺。行政區域上屬於台安邑松山里，但實際上是坐落在隆健陵旁的華山後方東側山麓。這裡原是廉居和尙在新羅文聖王16年(854)時所創建的葛陽寺，在高麗光宗21年(970)舉辦了韓國最早的水陸法會，是個相當有名的寺院，但丙子胡亂時受到燒毀後閉寺。直到正祖將父親思悼世子陵墓移到華山後才又重整為宮中的院剎，相傳落成式那天晚上，正祖夢見一隻龍咬著如意珠升天，因此將此叫做龍珠寺。正祖重建龍珠寺時，下令將父母恩重經刻在木板上加以保存，並請來當時最優秀的畫家金弘道進行美化。除了這50多塊木版之外，在大雄殿旁的草地也豎立著刻有父母恩重經的塔碑。大雄殿的後佛幀畫更是在金弘道的指揮下所完成的作品。正祖在大雄殿前所種下的黃楊樹，如今樹齡已經超過200年了，被指定為天然紀念物第264號。梵鐘閣的銅鐘也與上院寺銅鐘、國立慶州博物館的聖德大王神鐘等一樣有名，亦被指定為國寶第120號。* 主要文化財1) 龍珠寺梵鐘(國寶第120號)2) 黃楊樹(天然紀念物第264號)3) 金銅香爐(京畿道有形文化財第11號)4) 青銅香爐(京畿道有形文化財第12號)5) 上樑文(京畿道有形文化財第13號)6) 典籍手寫本(京畿道有形文化財第14號)7) 屏風(京畿道有形文化財第15號)8) 大雄殿後佛幀畫(京畿道有形文化財第16號)9) 佛說父母恩重經板(京畿道有形文化財第17號)

* 以海水浴場與灘釣而聞名的春長臺海水浴場 * 春長臺海水浴場藍色的大海與銀白色浪花相互印襯，到了日落黃昏時便可以享受這一大片美景。如果再用新鮮的活魚當作下酒菜，更可以感到無比至上的幸福感。 被海松所圍繞的春長臺海水浴場的最大特色是擁有1.5度的緩坡以及清澈的海水。在中心的廣場被充分地利用來舉辦文化活動，也給予遊客最大的便利。在這裡除了可以戲水之外，還可以等到退潮時直接走到附近的雙島，或是在泥灘裡捉貝類、比目魚等。 * 在春長臺海水浴場可以體驗到各式各樣的活動 * 春長臺海水浴場有著在西海岸難得一見的自然秀麗風光，而在春長臺海水浴場的附近因為有防波堤、舒川海洋博物館、洪元港、首爾市公務員培訓中心、馬粱里茶花樹林等地，於是春長臺海水浴場被公認為是適合一家人、團體於夏季前來的避暑勝地。另外，春長臺海水浴場也被選為可以體驗泥灘的8大海水浴場之一。

可容納約43,000名觀眾的蔚山文殊足球場，曾舉辦過2002年世界盃足球賽(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN)。賽場共有87%的部份有頂棚遮蓋著，賽場內還有乒乓球場、健身房、保齡球場等體育設施。另外值得注意的是，球場以改造、綠化環境為目的，於賽場周邊設有自然公園，也是一大特徵。在東側的出口處有800米長的”綠色步道”、四週的竹林、人工瀑布等提供市民良好的休閒空間。烏山世界盃賽場同時也是韓國職業足球隊蔚山現代老虎隊的主場地。

蔚山大公園坐落於蔚山廣域市南區的郁東，是擁有大型游泳池和主題公園、室外劇場、體育場，多功能球場的生態型城市公園。位於室外的主題公園，是由四個大小不一的蓮花池、散步道，各種遊樂設施、戶外劇場、廣場、多用途球場、野餐空間等所組成。另外，大公園南門的旁邊，還有蝴蝶園、玫瑰園、小型動物園。

韓宅植物園於1979年在龍人市白岩面玉山里，佔地30餘坪(包含預定擴張地)規模，由園長李宅周開園，栽植管理有稀貴、絕種危機植物、自生植物和未來種約7000多種，為韓國最大植物園。2001年以還原社會為主旨，以財團法人韓宅植物園重新規劃，環境部指定為稀貴滅種危機植物棲息地之外的保存機關。2002年依據自生植物現址外保存地區和植物園組成及振興的相關法律，指定為國家指定植物園。韓宅植物園位於飛鳳山山麓的西邊，形成向陽地、背陽地和溪谷等溼地，擁有多樣種類的自生植物生長的最佳條件。東園以西園為母體，於1985年開啟，在1995年正式開發後一直到今天，未來將與世界屈指可數的植物園並駕齊驅。與現有的植物園有所區分，以主題為主的植物園經營，為了觀覽的便利，提供舒適的設施和資料。

三陟溫泉位於以蔚藍東海與神秘洞窟而聞名的三陟，為促進健康的醶性溫泉之旅遊休養地。擁有多樣溫泉浴的三陟溫泉可謂江原道東海南部地區水質最佳，且規模最大的溫泉，再加上寬闊的停車空間、綜合休閒渡假村、海岸兜風路線、往返首爾寬廣又便利的四線道路，讓這裡成為泡湯的不二選擇。另外，以「親切、乾淨、服務」為口號的三陟溫泉，致力於讓遊客獲得放鬆、愉悅，以及最充分的休息。

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓，是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後，領受王命體察民心所向，命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後，1947年以2間房屋延續祠堂命脈，最後在地區居民的努力下重建，並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑，上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前，以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑，也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁，距忠愍祠100m處，後因開設右轉專用道而被遷移至現址。

從慶州到奉吉里海水浴場的車程約50多分鐘，便可看到東海。眺望東海蔚藍的海水，可以看見離海邊不遠的地方有一個小而美麗的石島。這個小石島是統一了三國後的新羅(BC57-AD935)第30代王文武大王(AD661-681）在海裡的墳墓。世界上絕無僅有的這個水中陵是按照文武大王的遺言興建的。大王希望死後能變成海裡的龍以對抗日本海盜，保衛祖國。他的後代按照大王的遺願，於大王死後在慶州附近奉吉里海邊的小石島上舉行了葬禮。首先在周長200米的石島中央挖出一個東西南北交叉成十字形狀的湖，然後在水深2米處放置一塊高3.6米、寬2.85米、厚0.9米的石頭，石頭下安放遺骨。目前學者對安放的是骨灰還是遺骸尚有爭論。爲使變成龍的大王能夠在感恩寺中休息，建造了水道。在感恩寺中也發現了水道的痕跡。到了秋天，從慶州到文武大王水中陵所在的奉吉海水浴場的道路就成爲絕景。

照明館設立於2004年，2005年被登記為(第05-博-05號)韓國唯一的照明博物館。並設有以下設立宗旨。 ▪ 復原逐漸消失的照明文化 ▪ 展示光的過去、現在、未來，重新審視人類的照明文化 ▪ 創造出具未來發展性的融合性照明文化 ▪ 創立自然與人類共生發展的健康光文化