於1958年發掘的瑞山磨崖三尊佛像被列為84號國寶，是由伽倻山錄裡的大石頭所雕刻而成的。磨崖佛是由百濟的花崗岩所雕刻成的佛像，此尊佛像也是被發掘的磨崖佛中歷史最悠久和雕工最細緻的作品。由於佛像帶有一個明朗的笑容，所以人民也稱之為「百濟的微笑」，另一特點是佛像依陽光照射的角度不同，所觀看到的笑容也有所不同，因此我們不難看出當時雕刻的精巧細膩和其神秘色彩。

千里浦樹木園(園長趙延煥(音譯)位於忠清南道泰安半島邊緣的泰安郡所遠面，被稱做'藍眼睛韓國人'的故閔丙渴(美國原名: Carl Ferris Miller)傾注40多年精神、嘔心瀝血所創立的韓國第一代樹木園。1962年購地、1970年起正式開始栽種樹木，以教育、確保及保存樹種多樣性為目標，僅開放相關領域專家、後援會員等進入，直到2009年才對外開放部分園區。整體面積達17萬坪，內部栽種以枸骨、木蓮、冬柏樹、楓樹、木槿花等五個屬為中心的13,200多種韓國最多的植物資源。不曾鑽研植物的藍眼睛外國人故閔丙渴創始人沒有結婚，將其生家財產投入開墾荒地建造樹木園，其崇高的精神與哲學成為許多人的榜樣，不僅獲得山林領域的首面金塔產業勳章，還列名於森林的名譽殿堂。

龍珠寺位於京畿道華城松山，設定找尋‘孝’為寺廟寄宿之目的。透過龍珠寺寺廟寄宿的傳統文化體驗，瞭解韓國文化與情趣，並經由活動感受家族的真正意義與其珍貴處。 ​

乙支展望臺位在楊口東北方27公里處，距離軍事分界線以南1公里的加七峰稜線上。1987年12月12日全經聯會長團訪問陸軍第1862部隊，提議建立安保教育館，並於隔年1988年5月31日提供部隊1億2,500萬韓元資金，乙支展望臺於焉誕生。在海拔高1,049m的此處，能將金剛山毘盧峰等內金剛景致一覽無遺，是現在位於最前方的安保旅遊景點，每年造訪遊客超過10萬人，對安保教育起到重要作用。展望臺為高10m，建坪98坪的水泥建築，原本僅能利用長7km的軍事作戰道路前往，隨著楊口郡道路鋪設工程的峻工，自1998年2月起，開放遊客當天進出。

1995年5月12日被列入大邱廣域市歷史文化財資料第29號的玄風郭氏12旌閭閣，為朝鮮中期英祖時興建的旌閭閣，是將宣祖31年(1598年)至英祖時褒賞郭氏一門的12旌閭(朝廷為褒揚忠孝節義者所賜的碑石或牌匾)聚集至一處的地方，建築物為正面12間、側面2間的規模，屋頂從側面看為八字造型的歇山頂，內部則有2座碑石與12個匾額。韓戰時部分建築物與一座碑石全毀，1963年進行重修，建築物與匾額為近代整修的，而12旌閭閣因一個村落郭氏一門即有12旌閭，前所未有，可說是重要的遺產。

「松山」位於忠清道最好的土地「內浦」的正中央，意指著松樹茂密的像許許多多的小山丘一樣。1821年8月21日韓國史上第一位神父，聖 金大建‧安德烈神父在此出生。一直到7歲以前，金神父都住在這裡。後來為了躲避己亥迫害，才隨著祖父金泰鉉遷移到龍仁的韓德洞(現風螺村)。「松山」被稱為聖地的原因不只有這樣，金大建神父的曾祖父金振侯(1814年殉教)，曾祖母金韓賢(1816年殉教)，父親金濟俊(1839年殉教)，還有包含金大建神父(1846年殉教)在內，共4代的殉教者住在這個地方。金大建神父在風螺村裡，被挑選為神學生，並到澳門留學。1845年在上海金家港的教堂內，接受培雷歐主教的受封，成為神父，並在同年10月回到韓國。回到韓國後的金神父，就在龍仁一帶傳教。1846年9月，26歲的金神父以國家重大罪犯的罪名，在新龍山附近殉教。1984年5月教宗若望保祿二世訪問韓國時，追封其為聖人。在松山聖地的松樹樹影下，有一個類似金神父銅像的紀念塔，而金神父的遺骸就在這座可以容納160個人的「靜思堂」裡。

聖留窟是座總長472公尺的天然石灰岩洞窟，目前被列為天然文化財第155號。聖留窟原名為“仙遊窟”，意指這裡的美景，連神仙都忍不住前來遊樂。但在壬辰倭亂(1592~1598年韓日間的第二次戰爭)時，洞窟前的聖留寺被大火燒毀，所以將寺內的佛像移至洞窟裡。自此之後，這裡便改稱為“聖留窟”。聖留窟內共有12個天然廣場、5個蓮花池、及各種鐘乳石和石筍等，值得一覽的景點。洞窟內最大的天然廣場，長25公尺、寬18公尺、高18公尺，讓人不得不佩服造物者的鬼斧神工。聖留窟內的溫度，終年維持在恆溫15~17度。

注南水庫是多種候鳥避冬的必經之地，山南、注南、Dongpan水庫一帶與自然環境相互呼應，提供訪客大自然之旅、與休養生息的療癒空間。這裡可免費使用濕地文化館、生態學習館、觀鳥臺、注南環境學校等設施，並可聽取注南水庫一帶的專業導覽解說。除此之外還有蓮花園可供參觀散步，歡迎訪客來賞鳥賞花。

為供奉地方賢儒之牌位與教化地方百姓，朝鮮太宗5年(1405年)時創建了鎮岑鄉校，而後此處之沿革未見於史書記載。現存的鎮岑鄉校擁有大成殿等建築，主要供奉五聖、宋朝六賢與東國十八賢的牌位。 在朝鮮時代，此處由國家提供土地、典籍與奴婢等，1位老師可教授30名儒生。至甲午更張(甲午改革，1894~1896)廢除科舉實施新學制後，鄉校失去教育的功能，僅於春秋兩季舉行祭孔大典(釋奠大祭)，並於每月的初一十五舉行焚香儀式(又稱「朔望焚香」)。 如今鄉校的營運由典校1名與掌議數名負責，而有著悠久歷史的鎮岑鄉校大成殿，也被指定為大田廣域市文化財資料第6號。

京畿道抱川的慈仁寺是以鳴聲山岩壁為背景的傳統寺院。慈仁寺是去山井湖的觀光客都會來參訪的地方，入口至寺院兩旁緊密的松樹林高聳入天，格外令人印象深刻。進到慈仁寺境內，可以看到坐著一尊稍微矮小造型特別的彌勒佛，後面可以看到外觀華麗的極樂寶殿。沿樂寶殿後方看去是片陡峭的岩壁，由前方向下望是廣闊的山井湖，風景相當秀麗。除此之外，還可以看到觀世音菩薩像與立著的數座石塔，境內湧出的清澈泉水則以味道聞名，常有觀光客特地到此取水飲用。附近有鳴聲山、山井湖、漢灘江、禾積淵、三釜淵瀑布、蓴潭溪谷、金水亭址等觀光景點。