1907年9月9日，日本水產實業專門大學實習船─快應丸於大浦前海觸礁，發生了4名船員死亡的事故，成為了建設虎尾岬燈塔的契機。燈塔由法國設計師所設計，中國技術者施工完成。1908年4月11日動工，並於同年的11月19日完工，12月20日進行點燈。燈塔完工時原命名為冬外串燈塔，1934年改為長鬐甲燈塔，又於1995年變為長鬐串燈塔，最後於2002年2月改為現今的虎尾岬燈塔。 虎尾岬燈塔位於韓國地圖類似老虎尾巴的迎日灣，是為八角形的磚造無鋼筋建築，僅以石材支撐；內部為6層建築，燈塔最高為26.4公尺。燈塔內部的天花板都繪有代表大韓帝國的李花文，出入門與窗戶皆採用古希臘神殿的拱型建築樣式。另外上端的圓形屋頂並連接八角形的外牆，越往下端漸寬。 燈塔所照射初的光線可遠達35公里，其在1982年8月被指定為慶北地方文化財，附近更設有燈塔博物館。 * 初次點燈日 – 1908年12月20日 * 構造 – 八角形磚造建築 (26.4m) * 燈光種類 – 纖白光(Fl W 12s)

位於江華島東幕海水浴場附近的船首浦口是厚浦港的另一個名字，因為是江華島的第一大港而廣為人知。從席毛島出發的船隻停靠的船首浦口是捕撈青鱗魚漁船停泊的港口，這裡也因青麟魚生魚片村而聞名全國。青麟魚因香噴噴的味道與柔軟的肉質而受人喜愛，雖然四季都能吃到青麟魚，但春季插秧的五月最為美味。除了可以做成生魚片，還可以烤、煎、炸或做成丸子湯等。特別是將青麟魚剁碎捏成丸子煮出來的辣魚湯，這是只有在船首浦口才能品嘗到的美味。船首浦口內的漁市場，除了有青麟魚外，還能夠以低廉的價格買到花蟹、大蝦、鱸魚、烏魚與短爪章魚等新鮮海產。週邊有傳燈寺與東幕海水浴場，沿著江華島海岸路線繞一圈的沿海公路是非常適合情侶開車兜風的路線。特別是日落時分，從船首浦口至東幕海水浴場沿途的浪漫日落景觀。除此之外，還有松岡墩臺、摩尼山、塹星壇、淨水寺、涵虛洞天、席毛島與西海夕陽等豐富景點。

  宣揚大伽倻時代文化的重要史蹟地－高靈池山洞古墳群曾為大伽倻國都邑的高靈郡，歷經六伽倻盟主金官伽倻的興盛到滅亡，留下了許多的遺跡地。高靈邑背面主山的東南方沿著山脊可見大伽倻時代建造的200多座古墳都是半徑超過20公尺的大型古墓，中型古墓則大多聚集在高靈邑內部，另外山下也有許多小型的古墓安放於此。這裡同時也是南部地區最大的古陵被稱作錦林王陵，其中最大型的古墳也被推定為王的陵墓。 自1977年起，包括慶北大學和啟明大學陸續挖掘出由金、銀、玉製成的器具，以及武器(盔甲、大刀)、馬具類等為數眾多的古代遺物，特別是在高靈郡發現第一座被認定為殉葬墓的古墳，可以作為推估研究當時的文化社會、社會階層架構、生活面貌等資料極具歷史價值，並且在池山洞古墳群中建蓋出＂大伽倻王陵展示館＂。 古墳群中出土的伽倻時代文物 池山洞古墳中出土大量可供研究伽倻國文化的珍貴文化資料，其中包括有陶器、矮腳盤、陶瓷缸具等，反映出當時伽倻時代以泥陶來製作器皿為主要的方式。並且還有發堀出槍、弓箭、刀及斧頭等各種鐵製武器及馬鐙、馬蹄掌等馭馬用器具，就此可以對伽倻時代軍事武器使用的情形深入了解。另外也有發現許多玉器、金銅冠和金銀飾物等，可見當時已有階級身份地位的分化。 [文化財現況] 指定號：史蹟第79號 指定年度：1963年1月21日 所在位置：慶尚北道高靈郡高靈邑池山里 時代：伽倻國 面積：81萬3227平方公尺，共200餘座古墳  

坡州三陵由恭陵、順陵、永陵三個陵墓組成。恭陵是朝鮮第8代王睿宗的世子嬪章順王后(1445-1461)韓氏的陵墓。因以世子嬪的身分去世，陵墓修繕得較為簡樸，連陵墓前的望柱石都被省略。順陵是朝鮮第9代王成宗的王妃恭惠王后(1456-1474)韓氏的陵墓，整體構造與恭陵相似，因這座陵墓是王妃的墓，所以相比恭陵來，多了一些石像。恭惠王后是韓明澮的第4個女兒，與章順王后是親姊妹，姊妹兩人都成為王妃，這也是在朝鮮王朝歷史上是僅有的例子。永陵是英祖的長子追尊王真宗(1719-1728)和他的妃子孝純王后(1715-1751)趙氏的陵墓。真宗在七歲的時候被封為王世子，1728年在昌慶宮的進修堂夭折。孝純王后13歲時被封為世子嬪，在1751年37歲時去世，生前未育有兒女。

黃柄山為白頭大幹群山之一，大關嶺雪花村是位於其山麓的小小農村。由於地處高地，山林佔村落土地面積達80%，因而成為韓國高冷地農業的起點，以及牧場蓬勃發展之處。此外，這裡也是滑雪的發祥地，以擁有江原道無形文化財第19號平昌黃柄山狩獵民俗、運動與文化而自傲。自2008年起，在山林廳的補助與平昌郡廳的管理下，雪花村山村生態體驗場正式開始營業。在此春季能欣賞到於殘雪中綻放的豬牙花、熊蔬、山薊菜，並可進行山菜體驗；夏季則有特戰司游擊體驗與鐵鍋煮山薊菜飯體驗；秋天能與家人一同騎驢、漫步散步路在林間野餐、製作植物圖鑑等；冬季則是玩雪橇、體驗各種冬季遊戲的大好機會。此外，這裡還有騎馬體驗、四輪自行車、平昌黃柄山狩獵民俗體驗與表演等，一年四季都有豐富的體驗活動，讓大朋友小朋友都能在此休息與玩樂。

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓，是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後，領受王命體察民心所向，命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後，1947年以2間房屋延續祠堂命脈，最後在地區居民的努力下重建，並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑，上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前，以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑，也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁，距忠愍祠100m處，後因開設右轉專用道而被遷移至現址。

神話傳說中的韓國始祖檀君為天帝恒因之孫，是天帝庶子恒雄的兒子。恒雄下凡時，熊與老虎向他哀求希望能變成人，於是恒雄給了他們大蒜與艾草，並表示只要100天內吃這些食物，不曬到太陽就能變成人。熊堅持到底成功化為女子，老虎因為中途放棄而失敗。最後熊女與恒雄成婚，並生下檀君王儉。 谷城檀君殿位於谷城邑英雲川邊，是供奉檀君王儉影幀(肖像畫)的祠堂。當初，出身潭陽郡的獨立運動家申泰允先生於1916年在谷城鶴亭里三仁洞修建了祠堂，1931年移至現址重建，每年定期於10月3日開天節與3月15日御天節進行祭祀。在日據時代，這裡曾是愛國的獨立運動家集會之處，如今還留有三一運動紀念碑，以及紀念設立者白堂申泰允先生的白堂紀念館。申泰允先生在己未年(1919年)三一運動時，與許多郡民與學生一起高喊「大韓獨立萬歲」，而被日本警察逮捕並判處2年有期徒刑，被監禁於大邱刑務所。

蘭溪國樂器體驗專修館旨在傳承蘭溪樸堧先生在音樂領域的成就，使之發揚光大，它將永同郡打造成了韓國的國樂之鄉，成為國樂聖地，孕育世界傳統文化的搖籃。蘭溪國樂器體驗專修館附近設有蘭溪國樂博物館、蘭溪寺、蘭溪國樂器制作村等景點，在此可感受到蘭溪樸堧先生的偉大精神。 在到處洋溢著國樂天籁之音的蘭溪國樂器體驗專修館裡可以體驗到彈奏各種國樂樂器所帶來的樂趣。專修館內配有專業的國樂講師，遊客可在此親自嘗試接觸和學習下玄琴、伽倻琴、奚琴、長鼓、鼓等樂器的演奏方法。  

具有330年歷史的史蹟第111號碧骨堤建於百濟時代，為韓國最大的古代水庫，留有為了正確調節農業用水所設置的巨大水閘遺跡。水閘寬4.2m，這裡所使用的石柱高5.5m，單一個的重量就達約8t。古代農業與政治、土木建築史與理工學、地域學等，碧骨堤內包含許多等待解開的疑問。透過碧骨堤，可以證明古代發達的高超土木技術。