首爾貿易發展中心作為可舉行專門展示會，博覽會，國際會議，大型主題活動，文化公演等多種展示活動的大型會展中心，附屬設施額和相關服務設施完善，是具有國際一流水平的專門會展中心。

* 泥土與建築渾然一體的美術館 - ClayArch金海美術館 * 以土的Clay與建築的Arch所組成的單字，表達裝載著追求貫通科學、藝術、教育、產業的建築陶瓷領域未來發展的ClayArch基本精神。泥土所擁有的無限可能性透過陶瓷的方式，貢獻在人類社會的進化與發展，未來也渴望能夠在藝術面與材料面持續相關的研究與開發。而建築既是幫助人類生命發展的美麗、方便科學技術，亦是人類創造出來的生活環境。現今的建築是以各種材料的開發與科學技術的發展，成為反映時代與文化的重要藝術角色。ClayArch是嘗試以各種方式，將擁有如此重要意義的陶瓷與建築達到相互結合發展的層面。陶瓷透過建築擴展其活用的可能性，建築則透過陶瓷確保其藝術性及材料的多樣性，藉此成為兩者相互合作的契機。 ClayArch金海美術館是以未來陶瓷藝術領域的新方向，重新審視過去曾忽視的陶瓷與建築間的關係，擔任著主導最近風靡全世界的建築陶瓷領域發展的重要角色。將彼此不同的體裁相互融合，與其說是碰撞過去固有的領域並克服，還不如說是反映於時代性多元主義上的追求與創造。美術館方面積極進行這種藝術性嘗試，透過學術、演講、研究調查等理論作為基礎，試圖做到這個領域的美學與科學性的成就。 * ClayArch美術館的意義 * ClayArch金海美術館以確保建築陶瓷與產業結合並創造各種可能性為目標。這段期間導入新的陶瓷技術，填補原本不可能達到的界線，作家們可透過這樣的幫助創造出更具豐富藝術想像力的作品。而建築與陶瓷的結合能使這些想像力更加擴張，新型態的建築陶瓷跳脫這段時間被視為建築一部分的認知，讓陶瓷能夠成為建築設計裡的重要角色。另外，透過藝術與產業的結合，讓美術館所在地區吸引更多外部投資，創造活化地區發展的綜合效應。

注山池是周王山國立公園裡的一個小蓄水池，於1720年8月著手建造，於次年10月完工的一個人工湖。300多年來持續供給溪谷下方的居民農業用水。長100m，寬50m，水深7-8m的蓄水池即使在乾旱時，也從未乾枯過。這的景致，不僅環繞池邊的樹林幽靜，池中30多株的柳樹，更形成了稀有的景色，特別是倒映在水面上的柳樹影，更是美到無法用言語來形容。有時清晨的霧氣，更為注山池增添一份神秘感。春、秋兩季為注山池的觀光旺季，4、5月時，新筍發芽被選為最美的時節。秋天的楓紅倒影在池上，使得整個池水泛紅的景色更不容錯過。注山池因交通不便，山勢陡險，20年前一些攝影記者將這裡的美景以圖片的方式傳達給外界，這才逐漸被人們所熟知。著名導演金基德的作品<春去春又來>於此拍攝後，觀光人潮日漸增多。

位於安城市大德面內裡中央大學安城校區入口處的Anseong Machum博物館是一座以鍮器為中心，展示安城豐富文化遺產的主題博物館。整個博物館分為地上2層，地下1層，共三層，分別設有鍮器展示室、影像室、企劃展示室、農業歷史室、鄉土史料室、會議室、學藝研究室、收藏庫等空間。其中鍮器展示室主要介紹了鍮器的歷史、制作方法、分類、制作過程，展有相關模型、祭祀用品、文具、佛器等日常生活中使用的多種鍮器，廳內還處處設有幫助遊客理解鍮器的影像視頻資料。遊客可通過觸摸屏幕詳盡地了解安城的歷史和文化。農業歷史室講述了安城的農業歷史以及四季的農耕場面，展有安城的特產，在此可了解安城曾經的農業狀況。在鄉土史料室內則展有安城的老照片、安城集市、安城男寺黨、佛教文化財等展品。 * Anseong Machum的由來 * 韓國人形容非常合適時會用“Anseong(安城) Machum(符合)”一詞，表示人或物相互非常般配或匹配。而安城生產的各種訂做而成鍮器因質量優異，外形精致，非常符合賣家的心思，故而用“Anseong Machum”這一詞來表達合乎心意。

跨越14km的中山間道路，可以盡享清幽的偶來，排列在兩旁的古老濟州島石籬笆，自然生長的鬱鬱蔥蔥的樹木為景色增添了一份韻味。濟州島的藍天、碧海、山岳以及清風，也是這條路線的魅力所在。 * 偶來 : 為濟州島語中，道路通往家門之間的小路。

南山位在慶州市南方，一直是新羅人的信仰對象。從金鰲峰(468m)與高位峰(494m)流下的40多條山澗與溪谷，共同組成了南山的美景。南山南北長8km，東西寬4km，呈現南北較長的橢圓形，外形像是山頂略偏南方的直角三角形。散布有100多處寺院、80多尊石佛、60多座石塔的南山是座露天博物館。 另外南山有40多處山谷，主要分為孕育新羅的聖地西南山，以及有彌勒谷、塔谷、佛谷等眾多石佛坐像的東南山。 南山西側山麓有著新羅的開國君王朴赫居世出生神話的發生地蘿井、祭拜新羅建國以前徐羅伐所在的6村始祖的祠堂楊山齋、瀰漫著千年的新羅王朝落幕悲劇氣息的鮑石亭；而東南山則有充滿著韓國之美與慈悲的菩提寺石佛坐像、在9m高的斜面岩石上銘刻著石塔與佛像的佛無寺佛岩、於岩石上鑿出拱型龕室的佛谷龕室石佛坐像等。在慶州南山，共計有彌勒窟(菩提寺)石佛坐像、龍藏寺址三層石塔、七佛庵磨崖佛像群等11個寶物，以及鮑石寺址、蘿井、三陵等12個史蹟，還有三陵谷磨崖觀音菩薩像、笠谷石佛、藥水谷磨崖立像等9個地方文化財與1個重要民俗資料。 除了遺跡之外，南山的自然景觀也相當出色。有變化多端的溪谷與呈現萬物百態的奇岩怪石，以及備受登山客喜愛的眾多登山步道。人們豎起大姆指把南山列為慶州第一景，甚至有「若未登過南山，就不能說曾來過慶州」的說法。因此，由自然美景、新羅悠久歷史、新羅人的美學意識與宗教藝術所構成的南山，是絕對不能錯過的景點。

三陟高速巴士客運站位在江原道三陟市，是前往東海必經之處。

在漢拏山山麓的廣大草原上，棲息著野雞、野鳥等多種鳥獸，可說是濟州島上最適合狩獵的地點。濟州島上的野雞比起其他地區要來得色彩鮮豔，廣受喜愛狩獵的外國遊客歡迎。佔地約120萬坪規模的大侑狩獵場常年開放，在這裡主要的獵物為野雞，只須繳付一定的狩獵費用便能進行享受打獵的樂趣。在狩獵場中設有約800坪規模，飼養野雞的飼育場，此外還有俱樂部設施與戶外射擊場。距離該狩獵場8公里處有中文觀光園區與各種知名觀光景點。

安東泥川洞石佛像是一座頭高2.43公尺、全身高12.38公尺的巨型磨岩石佛像。近來因新建的燕子院(寺廟)而被人稱爲“燕子院石佛”。該石佛身體部分是在石壁上雕刻出來的，而頭部則是單獨製作的。這種單獨製作佛像頭部的方式盛行於高麗時期(AD918∼1392)，而由該佛像臉部輪廓及細節刻畫可推定，該佛像誕生於11世紀前後。1963年1月21日安東泥川洞石佛像被指定爲第115號寶物。

* 韓國三大樓閣之一「嶺南樓」 *嶺南樓位於密陽南川江旁邊的衙東山，為第147號寶物，與晉州矗石樓、平壤浮碧樓同稱為韓國3大樓閣。嶺南樓東西長5間(註: 間為古代計算建築長度之單位)、南北4間，屋頂上帶有2層樓樓閣，並曾經是新羅5大名寺之一─嶺南寺的附屬建築，後來嶺南寺關閉，高麗恭愍王下令拆除之前的樓閣，並大規模重新修建，現在的建築是於1884年由密陽府使李寅在所重建。* 嶺南樓的建築與景點 *嶺南樓的附屬建築有凌波閣、枕流閣、四柱門、一柱門、天真宮，而嶺南樓內有許多當代書法家們的作品牌匾，院子裡的石畫也吸引了許多遊客的目光。 嶺南樓的枕流閣與主樓閣直接有月字形的階梯相連，使建築的佈置和構造更具特點，風氣雄壯，同時又展現出繪畫般的美麗精髓。另外，樓閣位於密陽江邊的絶壁上，景觀相當秀麗。1931年朝鮮總督府在選定朝鮮16景時，嶺南樓亦被選為16景之一。