位於慶尚北道尚州市沙伐面錦欣里的‘忠義祠’，供奉了朝鮮中期壬辰倭亂時屢建功績的武官鄭起龍(1562~1622)牌位。忠義祠於1974年被指定為地方文化財紀念物第13號，展示館內陳列寶物第669號五件與動產文化財。每年10月時，地區居民都會重現當初奪回尚州城的場面，宣傳並傳承鄭起龍將軍的護國思想。

白岩山從名字中便可看出，它有“白色岩石“之意，其山頂上屹立著一塊巨大的白色岩石。每逢冬季，這裡便堆積了皚皚白雪，景色極佳，因此而聲名遠播。如果清晨即起床爬山的話，可在山頂欣賞到東海的日出美景。通常，登山的起點為白岩溫泉酒店前，沿南側的山脊向上攀登，穿過茂密的叢林，即可到達山頂。在山頂，可俯瞰到東海岸的大海，又可眺望西側和北側的群山，而山頂北側溪谷的方向，則有姑母山城、老奶山城、白岩山城等。 在白岩山的山頂，賞自然景觀，在白岩山下的白岩溫泉，享水中之樂，都是不錯的選擇。

巨文島舊時有三島、三山島、巨磨島等各種名稱，為了抗議英國佔領巨文島，中國清朝提督訪問巨文島，看見這島上具有學問之人甚多，以文人眾多的意思取名為“巨文”，並說服韓國改島名，因此從那時候開始被稱為巨文島，這就是巨文島的由來。 巨文島燈塔為南海岸上最早的燈塔，於1905年4月12日建立至今，100多年期間為南海岸的船引領方向。巨文島燈塔高6.4m，圓狀白色的塔身，為混凝土、磚頭、石頭所構成的混合構造建築。燈明機使用3塊大型的玻璃加工成的三棱鏡，以每15秒的打燈的方式運作，船在42km外就可以看到光芒。後因為老舊而被高33m的新燈塔取代，並從2006年1月開始發揮其作用。而擁有100年間使用過的燈塔則保留燈塔的外牆及中樞式迴轉裝置等設施，作為海洋古蹟。 巨文島有一部分被列為多島海海上國立公園的所屬地區，每年吸引許多觀光客前往觀光，來到巨文島的觀光客必定拜訪此燈塔。從下船處的巨文里到燈塔為止，徒步的話大約需要1小時的時間，過了橋、海水浴場，還會經過一個稱為“Muneoni”海水浮上的地方。並從這裡開始轉入海邊奇岩峭壁，眼前會出現大約1.2km長的散布道，路兩旁的冬柏樹形成一條林道，漫步在林間使人心情舒服愉快。在燈塔的峭壁邊有一座觀白亭，可盡情地欣賞壯觀美麗的大海景色。 * 最初點燈日 - 1905年4月10日 * 構造 - 白色混凝土(33m) * 照明 - 白光 15秒1閃(FlW15s) * 特徵 - 韓國第一個以紅色磚頭建成的燈塔，在100年前設置，3等級迴轉式的燈明機，為南海中部沿岸的船隻照明方向。  

神秘的千佛山多塔峰雲住寺以千佛千塔聞名世間，蘊含著韓國佛教深遠意涵的雲住寺，是擁有不同於韓國其他寺廟形態的佛寺。雲住寺佛像位在千佛山各山谷大大小小的石群地上，以毘盧遮那佛祖為主佛，幾個幾個為一群的排列。不僅大小不同，每尊佛像的臉部表情也都不同。細長的臉型上只以單純的線條修飾眼、口與高挺的鼻子，單純的法衣下襬令人印象深刻。民間稱呼這些佛祖為爺爺佛、奶奶佛、老公佛、老婆佛、兒子佛、女兒佛、小孩佛，而這些佛像的表情也就像我們鄰居的臉般樸素親近。這樣的佛像排列與佛像製作技法，是只有雲住寺佛像才擁有的特殊價值，其他地方難以找到這種類型。另外，雲住寺的石塔也各自顯現出不同的面貌與個性，蓮花花瓣寬大扁平刻在底下的圓形屋蓋石石塔、缽盂型石塔、與扶餘定林寺5層時塔相似的百濟系列石塔、與甘浦感恩寺址石塔相似的新羅系列石塔，以及樣式像芬皇寺址磚塔般，塔身石上有著特殊菱形交叉紋樣的毛典系列新羅式石塔等。這些做為雲住寺石塔材料的石頭，其材質較易破碎，反而比起堅硬花崗岩材質的大理石，要來的容易讓有著高超技巧的石匠或弟子們將平時無法發揮的技巧表現得淋漓盡致。用這些石材製作的石塔，經歷悠久歲月的風霜流傳至今，其雕刻者可以說是擁有最高的技術也不為過。

阿烏拉吉是位於江原道旌善郡餘糧面的湖水，以身為被列入江原道無形文化財產第1號的「旌善阿里郎」源流之地而聞名，自古以來擁有山明水秀的怡人風景，這裡同時也是江原道平昌和三陟流經的江水相互匯流的支點，因有著「和諧交融」之意，而被取名諧音為阿烏拉吉。另外這裡曾是南漢江上流區域，憑藉阿烏拉吉水道，將木材運往漢陽(現在的首爾)，而成為當時相當著名的渡口。聚集來自全國各地的船夫，歡樂哼唱的歌聲不曾間斷過。特別的是「旌善阿里郎」這首歌曲就是以阿烏拉吉為背景，描述等待著要到遠方做生意的商人，以及目送為運送木材而遠行的情人，呈現出離情依依、焦急思念的情感而寫成，至今仍舊是普遍傳唱的知名歌曲。除了天然美景之外，現更增設與美麗景色互相輝映，等待情人到望穿江水的女子銅像，吸引許多遊客停下腳步留映紀念。

在現代機械化、商業化與現代化的生活裡，為了紀錄漸漸消失的傳統農具等生活痕跡，而設立了碧堤骨農耕博物館。在這裡可以一目瞭然的觀察到促使農耕文化誕生的碧骨堤，以及韓半島最大穀倉金堤地區的歷史與文化。碧堤骨農耕博物館由1個企劃展示廳與3個常設展示廳所組成，保存有1,000餘件民俗遺物。第1展示廳能觀看農耕的起源與農耕的歷史；第2展示廳可以窺探農耕物質為基礎所發展出來的歲時風俗與日常生活，以及平實的民間信仰；第3展示廳主要以碧骨堤挖掘現場以及碧骨堤傳說等模型所組成，能夠近距離觀看並理解古代管理水的遺跡-碧骨堤。

臥木村的名字源於漁村兩邊的海洋近似蒼鷺脖子的形狀，再以韓文漢字的諧音命名而成。因位於海岸南北長長延伸的忠清南道西海陸地尾端，此地以一次可以見到自海岸東邊驀地出現的日出、日落與月出美景而成為名聞遐邇的觀光勝地，新年舉辦迎日慶典時，甚至曾擁入高達10萬人次的人潮。若說東海的日出熱情奔放，則臥木村的日出可說是溫柔抒情的。以夏至和冬至為基準，於菊花島與長古港海岸線邊，可欣賞自山間升起的日出景色，並光著腳在沿著海岸線設置的木棧道上漫步。而太陽高掛於長古港露積峰(男根岩)的11月與2月風景如畫，吸引來自全國各地的攝影師來此取景。

慶南南海的南海扁柏自然休養林為扁柏樹叢生所形成的休養林，是享受南海的美麗景觀與舒適休憩的絕佳場所。附近有李舜臣將軍擊退日本水軍立下功績的〈忠烈祠〉等眾多歷史遺跡。休養林內散步道路、展望台、草地廣場等設施完善，住宿設施有山林之家、山林文化休養館、山林修練場、休養館、露營場等。可網路線上預約。網址：http://www.huyang.go.kr/huyang/namhae/rate/index.html (韓) 

大勝瀑布因曾是新羅的末代國王——敬順王(在位期間西元927∼935)的避暑勝地而聞名。比金剛山的九龍瀑布和開城的朴淵瀑布大兩倍。在大勝瀑布，寒溪嶺下方將帥臺以北1公里處有一長88米的溪谷。在將帥臺從售票處的左邊進入，經過四重瀑布，沿著陡峭的岩石路上去就抵達可以欣賞大勝瀑布全景的觀景台。前往觀景台的路上有許多鐵梯，如沿右邊的路朝大勝嶺方向走5分鐘左右，便是通往瀑布正上方的間道。周圍山勢秀麗，溪水清涼，吸引許多遊客前往。有個關於大勝瀑布的傳說。一個名叫大勝的人，自幼父母雙亡，靠採賣蘑菇維生。一天，他用繩索綁在瀑布石柱上採蘑菇，忽然聽到母親的喊叫聲，便急忙爬上峭壁一看，沒看見母親，卻看到有一隻大蜈蚣正在咬斷繩索。因為母親的喊叫聲而毫髮無傷的大勝，這瀑布也因九泉之下不忘救子的母親的喊叫聲得名爲大勝瀑布。

位於內麟川的松江輕艇學校為專業的輕艇教育公司，公司的全體教練皆持有由文化體育觀光部長官頒發的國家資格證，為顧客提供加拿大式(Canoe)與卡雅克式(Kayak)輕艇與泛舟的教育課程，以及相關遊覽活動項目。此外，這裡也直接進口各種海外划艇用品並進行販售。