月出山溫泉
 
全羅南道(靈岩郡) ,
* 結合溫泉與月出山美景的綜合休閒休養區──月出山溫泉 * 月出山溫泉位於靈巖邑西北方5公里處,可眺望被稱為南道小金剛的月出山秀麗景致,徜徉在榮山江支流──靈巖川與寬廣的靈巖平原之上。1993年10月,將約92,5624m²(28萬多坪)地帶指定為溫泉地區,並結合散布於處處的南道文化遺產等觀光資源,開發成為集休養、娛樂於一地的綜合休閒休養區。 月出山溫泉水湧現自月出山岩盤帶的主要構成岩石──粉紅長石花崗岩(麥飯石),被統稱為麥飯石溫泉水,同時因麥飯石的強大吸附力與淨化作用,可去除溫泉水中的有害有機物質與污染物質,為純天然溫泉水,水中富含各種礦物質、溶氧量及遠紅外線放射量,有效恢復疲勞、紓緩神經痛、風濕、過敏性皮膚病、香港腳等。    * 享受月出山溫泉,月出山溫泉觀光飯店 * 月出山溫泉觀光飯店佔地高達約29,752m²(9,000坪),設有能舉辦各種戶外活動的戶外廣場、散步道、水池、可同時停放約300臺車輛的停車場等設施。大溫泉池內有著挑高2層樓的天花板,以及能遠望四周景色的玻璃窗,以符合渡假村溫泉的調性設計而成。60間客房的特色在於優越視野,並兼備室外宴會廳等。

全羅南道海洋水產科學館
 
全羅南道(麗水市) ,
於1998年5月開館的全羅南道海洋水產科學館,位於戊戌年、壬辰倭亂時,李舜臣將軍殲滅外敵的戊戌遊園地,並且與風光秀麗的閑麗水道以及南海岸等知名觀光景點相連。海洋水產科學館的腹地共 2,802坪、建物1,680坪,並備有水族展示室、海洋水產展示室、海洋科學展示室與魚苗培養場、視聽室等主要設施。另外,遊客們也可以參觀3D立體影像館、海洋生物自然史館等設施。另外,在正門的部分亦有象徵全羅南道的真鯛模型在迎接各位遊客。遊客可以在欣賞完橢圓形的水族箱中的海龜與真鯛後,隨著魚群悠游的路線一同進入水族館參觀。

德裕山國立公園
 
慶尙南道(居昌郡) ,
德裕山國立公園(1614公尺)於1975年被指定爲國立公園,地跨全羅北道、慶尚南道兩個道四個郡。高1614公尺的北德裕山香積峰到1507公尺的南德裕山的山脊長17.5公里,高1200以上,山勢頗爲雄壯。海拔1330公尺同上的山峰就有5個,此外還有8處大的溪谷。德裕山的自然景觀格外美麗,還有滲透著衛國精神的寺廟和文物、滑雪場等,可謂是第一旅游勝地。其中被列爲韓國十大觀光圈之一的茂朱九千洞指的是從羅濟通門到白蓮寺長達25公里的溪谷。每處山谷都有一個名字,其中九千洞33景最爲有名。此外九千洞溪谷尾部是海拔900公尺的高地,上面有白蓮寺,這是九千洞溪谷內唯一的一座寺廟,裡內有著名的三尊石佛,據稱建于高麗時期。壬辰倭亂(1592-1598)前後衆多高僧也輩出于此。此外新羅(BC57-AD935)和百濟(234-678)打過仗的赤裳山城和安國寺的挂佛等衆多遺址也到處可見。德裕山一年四季景色之美各有不同,山內分布著600多種動物和250多種植物,珍貴的紅木林也構成了一處獨特的景觀。

龍華寺
 
慶尙北道(尙州市) ,
 能見到各種文化財的寺廟-龍華寺(尚州)龍華寺是位於咸昌邑曾村里的寺廟,有關是誰在何時建造了龍華寺,至今尚無法得知正確資訊。如果根據傳說,此處為新羅文武王時期,義湘祖師初次創建詳安寺的遺跡地。朝鮮後期編輯的『咸昌邑誌』紀錄著此寺, ‘司倉後方賢塔洞有著為新羅古剎的大寺廟,內有石造彌勒像兩座’。 內容所說的兩個石造彌勒像正是供奉在藥師殿內的佛像、石造如來坐像,亦或是另外的石佛立像,都是被指定為寶物的佛像。除此之外,雖然沒有傳下來的紀錄,但寺內有石塔、石燈、柱礎石等好幾種歷史悠久的石材,可以知道這裡是有著久遠歷史的寺廟。位於龍華寺的各種文物龍華寺法堂內供奉著石佛立像寶物第118號與石佛坐像第120號各一具,寺內還有石塔及石塔材、光背片、長臺石等眾多原本散落於附近村莊的石造建築部材,現在都已經聚集在寺內。石塔在法堂重建時移至東側偏房,而法堂內的兩尊石佛原本位在北邊台地。現在的寶物第118號石佛立像原本有刻著好幾個立像的石板,石板上一定有光背,但表面因磨損嚴重,雕刻的火焰紋已看不清楚﹔整體磨損嚴重,細膩的雕刻部分雖然已無從得知,但仍然可看出其造型之精緻、手法之優秀﹔依據其圓滿美麗的面向、端正的兩測肩膀與胸線,還有柔和雙臂與表情都在在顯露出與新羅時代石像相同的印象,因次判定為8世紀後期的作品。寺廟將寶物第120號的石佛坐像作為主尊供奉,雖無光背但擁有底座,底座由上、中、下臺的石與長石組成;雕刻著八個角的下臺石上有著覆瓣蓮花文、中臺石上沒有什麼裝飾、上臺石由圓型組成,側面央緣雕刻以單瓣的八角花瓣,各面又再配置一個花瓣,共有十六個花瓣,各花瓣內又再裝飾著花瓣。佛像是由許多雲母石混合的花崗石組成的如來像,正面磨損嚴重,擁有豐富印象與圓滿、兩測肩膀端正,可推測為新羅時期作品。另外以著重於兩側手與腳的雕刻、衣紋不鮮明的點來看,可推斷為新羅後半9世紀的作品。 

月嶺苧麻村
 
忠清南道(舒川郡) ,
*可體驗製作苧麻的月嶺苧麻村 太陽西下時,漫步於環繞村落的小散步道路,夜漸深,月亮高掛,此時才了解為何此村落稱為月嶺苧麻村。村落皆為平地,沒有任何阻礙,可盡情沐浴在月光中,彷彿在這塊土地上就只有月亮與自己一般。村落外觀雖只是個平凡的農村,但是村落卻傳承著媽媽輩們一代代的好手藝,延續韓山苧麻的悠久傳統。 村落內規劃有以苧麻為主題的各種體驗街,村內有許多編織苧麻的技能保有者,可體驗珍貴的韓國傳統苧麻。旅客們可參與割苧麻、編織苧麻等苧麻製作過程,還可品嘗添加苧麻的年糕、茶飲等小吃,營養價值極高。 *珍藏千年歷史的苧麻 苧麻擁有千年歷史,其由來傳說也非常神祕。百濟時代的某位老人托夢在乾芝山山麓發現苧麻,開啟了苧麻的歷史。自三國時代發展的自然纖維苧麻被形容為蜻蜓的翅膀,是非常纖細的衣料。高麗時代韓山苧麻曾作為貢品送往明朝,朝鮮時代也曾作為進貢君王的貢品。 *月嶺苧麻村的苧麻體驗與韓菓製作 月嶺苧麻村村內有許多編織苧麻的技能保有者,可體驗珍貴的韓國傳統苧麻。在三處苧麻體驗區內可參加割採苧麻、編織苧麻等苧麻製作過程。親自試穿由苧麻匠人所製作的苧麻服飾,可感受與現代大量生產的成衣布料有多大的差異。此外還有天然染色等與苧麻相關的各種豐富體驗活動,小朋友們可製作苧麻毽子與手機吊飾,而媽媽們則可品嚐苧麻年糕與比牛奶鈣質更豐富的苧麻茶、苧麻煎餅、苧麻麵包等。 月嶺苧麻村另一個有趣的體驗活動即是製作韓菓,韓菓製作與編織苧麻類似,也非常耗手工與精神,因為使用此村落的特產品─穀物。將短時間內油炸的雜穀與蜂蜜攪拌,等到適當變硬後用推桿擀平,再切割成塊。除了製作韓菓的樂趣外,還有品嚐成果的樂趣,是最佳的傳統體驗活動。

完州三禮文化藝術村(완주 삼례문화예술촌)
 
全羅北道(完州郡) ,
* 揮別日據時代的陰影,煥發新生的藝術村 三禮藝術村是被暱稱為「Samsam Yeye Mimi(三三藝藝美美)」的藝術村,原本在日據時代被作為糧倉與官舍之用,是殖民者掠奪的象徵,如今增添了不少藝術氣息,搖身一變成為讓民眾親近藝術的空間。整個藝術村由數位藝術館、視覺多媒體藝術館、金相林木工所、製書工房&書本藝術中心所構成,定期舉辦企劃特展、藝術節等各種藝文活動。

洛東江
 
慶尙北道(龜尾市) ,
洛東江長506.17km、流域面積2萬3384.21㎢,為繼鴨綠江之後的韓國第二大江。起自江原太白咸白山(1,573m),上流部分以安東為中心,匯集了半邊川等多條支流,往西曲流後,在咸昌附近再次以向心狀流入乃城川、嶺江等支流,接著流路往南,在尚州南部與渭川、在善山附近與甘川、在大邱附近與琴湖江、在南旨附近與南江匯合後,流路轉東,在三浪津附近結合密陽江並往南流入南海。 洛東江意指「流淌於駕洛國(或稱伽倻)東側的江水」,過去曾是伽倻所在地的慶尚北道的高靈、尚州、善山、慶尚南道的陜川、宜寧、咸安、固城等地皆位於洛東江的西側,而從這些地區來看,洛東江則是位於東側。高麗時期所編撰的《三國遺史》中,將洛東江標示為「黃山津」或「伽倻津」,但在朝鮮初期的歷史地理誌《東國輿地勝覽》則將洛東江寫作「洛水」或「洛東江」,同時記載著:「洛東江位於尚州東側36里處」。18世紀由李肯翊所編寫的《燃藜室記述》中也寫道:「洛東江指尚州之東」,之後在金正浩的《大東輿地圖》中也標有「落東江」的名稱。由此可知,今日所使用的洛東江之名早在朝鮮初期便開始使用。

清日租界分界階梯
 
仁川(中區)
仁川必遊景點:清日租界地境界階梯 清日租界地境界階梯 如果您計劃前往韓國的代表性城市仁川旅遊,那麼清日租界地境界階梯是您不可錯過的景點之一。位於仁川廣域市中區前洞,這個歷史遺址標誌著1884年設立的清朝租界和日本租界的邊界。2002年12月23日,它被指定為仁川的第51號紀念物。 這個區域始於1883年的日本租界,1884年設立了清朝租界,通過台階和景觀連接到現今的自由公園(原萬國公園)。這座有著約120年歷史的階梯,以中央的石階為界,左側是清朝租界,右側是日本租界。階梯兩側的建築清晰地展示了各國的建築風格和特點。 清日租界地境界階梯的設計獨特,考慮到陡峭的坡度,設置了休息平台,並且美化了週圍環境,讓遊客可以輕鬆地利用這個空間,同時欣賞仁川港的美麗景色。階梯位於自由公園西南側的陡坡上,兩側的清朝和日本建築風格鮮明,生動地展現了這個地區的歷史意義。 雖然台階本身可能沒有太大的內在價值,但它的歷史和地理意義使清日租界地境界階梯成為一個重要的歷史遺址。當您訪問仁川時,強烈推薦您與自由公園一同探索這個歷史遺址,深入了解韓國、日本和中國交織的歷史故事。