永平寺
 
忠清南道() ,
永平寺是大韓佛教曹溪宗第6教區麻谷寺的屬寺,擁有6棟文化財級的傳統建築與3棟的土窟,是大韓民國傳統寺剎第78號修行道場。山雖然不大,但風水上有被稱為逆龍的錦江盤旋而上,氣勢非凡。韓國名叫將軍峰的山峰很多,但是山的名字叫將軍的山可是前所未聞。一個登山家看山上沒有什麼大樹林,兩小時應該就能攻頂下山,但下山後他說“在太白山都沒能感受到這樣巨大的氣勢,讓人有種莫名的敬畏之心,真的是座大山。這座名山所環抱的永平寺以後會變成大韓民國的國刹。” 進到永平寺內就感受到安祥,附近有螢火蟲、螯蝦、黑蝸牛等生物,清淨的流水與空氣,是個相當清幽的修行道場。春天有子柱花、老姑草,夏天有白蓮,秋天有九節草花等各種野花,彷彿是一座花園。 * 主要活動 - 將軍山九節草花節

明岩山菜健康村
 
忠淸北道(堤川市) ,
* 明岩山菜健康村是為健康生活所準備的體驗空間* 在紺岳山與石基岩之間,海拔400公尺的純淨內的明岩山菜健康村是有好山好水的村落。這裡用石頭與黃土所建成的8個洞內,包括了傳統韓屋度假民宿、黃土鍺汗蒸幕、韓醫院、藥用植物園、週末鄉村市集、運動場、烤肉區、KTV、餐廳、窯洞、溪邊小屋、涼亭等各種休閒設施。明岩山菜健康村的汗蒸幕是在傳統的坑內混入黃土與鍺粉末,建成之後再加上含鍺的石片,最後再蓋上韓紙完成。 * 明岩山菜健康村有各種的體驗活動 * 明岩山菜健康村備有生態型河川、登山道、山野自行車道等多種體驗空間,另外還可體驗韓方治療及松葉汗蒸等。松葉汗蒸是在地上舖滿松葉,再蓋上薄布後,人躺在上面薰到流汗的養生方式。而韓方治療則是堤川市為了患有皮膚病或慢性病的旅客,在這裡打造了韓方名醫村,裡面常駐有韓醫師、氣(功)治療與物理治療師等專業人員看診。

申壯節公墓域
 
江原道(春川市) ,
申壯節公墓域為平山申氏的始祖──壯節公申崇謙將軍之墓。申崇謙是於西元918年與裴玄慶、洪儒、卜智謙一同推翻泰封國(後高句麗)國王弓裔之暴政,擁戴王建登基,建立高麗王朝的開國功臣。 西元927年,申崇謙將軍與高麗太祖王建於大邱公山一帶遭後百濟國王甄萱率軍包圍。危難之際,申將軍換上太祖王建的衣物吸引敵軍注意慷慨赴死,被視為高麗時期盡忠報國的代表人物。之後僥倖逃過一命的太祖收殮遭敵軍斬首的申將軍屍身,並以黃金製作頭顱將之下葬。又因擔心後人盜墓,雖然僅有一具屍身,卻蓋了3座墳加以掩飾,形成了特殊的一墓三墳之墓域。 此墓域所在地為韓國四大風水寶地之一,位於茂密的松林內。除了墳墓外,還有供奉將軍肖像的影禎閣、說明墓主功績的神道碑閣、紀念館、齋室等建築。

月岬浦口(월곶포구)
 
京畿道(始興市) ,
月岬的「岬」意為「向海延伸尖尖突起的土地」,由朝鮮時代時此地設有水軍萬戶可知是重要的軍事要地。至1991年為止,此處還是被稱為海洋與資源寶庫的泥灘。曾為海邊的此地,直到始興市開始實施面積廣達564,938㎡的填海工程(1992.8~1996.12.31)之後,出現了包含生魚片店和魚店等230多處的各種娛樂設施,才一躍成為備受矚目的新型休憩空間。 月岬浦口擁有西海岸潮差大的特性,漁船進出主要在漲潮前後。正因如此,此處的漁市每當漁船返航,頓時成為漁獲拍賣處,一天之中拍賣舉行次數可多達3~4次。無論何時都可以品嚐到新鮮漁獲美味的滿足感,是除了月岬浦口以外難以在其他地區體會到的感受。月岬最自傲的莫過於因浦口特性所產的新鮮活魚生魚片,此地擁有眾多生魚片店,無論前往哪一間都有其獨特的氛圍。此外,來到月岬的人隨時都能在漁市買到最新鮮的生魚片,不論價位與其鮮美程度,皆非他處可以比擬。因此真正懂得「生魚片美味」的饕客們總會到處打聽前來此處。從汝夷島開車出發僅需1小時,便可來到能欣賞海景並享受新鮮生魚片美味的月岬浦口,消除因都市生活而累積的各種壓力。如果想消除壓力並重新找回活力、充電再出發,月岬是每個人都可以毫無負擔、輕鬆前往之處。

萬淵寺
 
全羅南道(和順郡) ,
傳說萬淵寺建立於高麗熙宗4年(1208年)。 萬淵禪師於無等山的元曉寺結束修行後,在前往曹溪山松廣寺的路上經過了萬淵山,因疲倦而在此打了個盹,卻夢見了十六羅漢侍奉在釋迦摩尼佛身旁的夢。醒來後禪師發現週遭已被雪白的雪給包覆,僅自己周邊有融雪的跡象,認為有所旨意,因此決定留在此地修行,並建築了萬淵寺。 萬淵寺在韓戰以前曾保留有3殿8房,並有4個附屬庵房,皆因戰爭而被摧毀。1978年以後復原的有大雄殿、羅漢殿、冥府殿、韓山殿、禪定安、聖住庵等。此外,寺內保存有自1783年至今的文化財第185號-掛佛畫像。朝鮮知名儒學家-茶山丁若鏞、板索里名唱人-林芳蔚皆曾在此駐留過,相當具有意義。萬淵寺東邊2㎞處有萬淵瀑布,喜愛森林與溪谷的訪客不妨順道一遊。

昌原中央站
 
慶尙南道(昌原市) ,
昌原中央站於2010年12月15日開始營業,為地上2層樓建築物(1樓: 站務室、旅客便利設施 / 2樓: 值班室等)。

地藏精舍
 
忠清南道(論山市) ,
地藏精舍是1980年6月住持德山昌法法師在鷄龍山進行1,000日的祈求之後,在魯城面禾谷里的舊寺址上禮佛開始。初期的地藏庵大雄殿約10餘坪,大約是現在大雄殿供奉佛祖的上端部,之後用來重建現在的大雄殿。1990年為了向青少年佈教,而建立了講堂,現在該建築作為禪齋兒童之家的課後教室使用。 地藏精舍除了是祈福修行道場,也是納骨奉安道場,修行佛道、實踐佛法的地方。