永同站最早於1905年1月1日做為一般車站開始營運，位於京釜線的中心點，扮演著郡民的鐵道交通的主要角色。現在主要有新村號和無窮花號行駛，運送旅客以及貨物，並且辦理火車票券發售等業務。

在韓國，除了江凌、東海、三涉的所在地江原道可以看海以外，蔚山從朱田至甘浦一帶的海岸線也深受遊客的喜愛。沿海的國道在山路中彎延，因此也是駕車兜風的路線。

慶州高爾夫俱樂部是韓國首屈一指的高爾夫球場，位在千年古都－慶州的普門觀光園內，可遠眺普門湖及普門觀光園的全景，是一處風景十分優美的高爾夫球場。裏具有夜間打球的全程照明設施，在清晨和夜間也可盡情享受高爾夫帶來的樂趣。喜愛高爾夫的遊客一定不能錯過。

韓國西南部沿海最南端的馬良港，以觀看日出聞名，從以前起就是運航於西海船隻們的重要漁業基地。馬良港附近生產的海苔味道很好，是漁民們賴以維生的重要方式之一，也曾是朝鮮時代上奉給國王的貢品。秋季時會舉辦斑鰶節。

新村火車站啟用於1920年12月，比首爾站早了5年興建，以車站建築來說，是首爾內歷史最悠久的火車站。因2006年7月於附近另外新建了與大型購物中心合作的民間投資新村火車站，而中斷其原本業務。現在為文化財廳登錄文化財第136號，是具有重大保存歷史價值的場所。為了活用舊的火車站(新村火車站)建築，“新村旅遊諮詢中心”於2012年6月11日開幕，內部除了有包含新村在內的西大門區過去與現在的寫真攝影展，還能獲得週邊觀光景點情報的各種觀光手冊與資訊地圖，以及休憩空間等。另外還設置了尖端科技的旅遊資訊系統“無人旅遊諮詢系統”，透過觸控式螢幕(韓英日中)，即可搜尋西大門區內的旅遊景點、餐廳、購物地點等多樣化的旅遊情報。

合湖書院是擺放高麗末期性理學研究先驅──安向(後因朝鮮文宗名字中有向字，故改名為安裕)真圖的所在。西元1716年，安向的第15代孫安景信、安景精、安景祥在此建造了數間房屋組成的安子別廟，並於每年陰曆3月3日、9月9日在此祭拜祖宗安向。直到1842年，由安向的第20代孫安圭容和當時的儒林代表林東昇等人一起將安子別廟翻修，並放置了祭田和祭器才形成了合湖書院的雛形。1843年(顯宗9年)正式將安子別廟更名為合湖書院，整個書院由外三門、內三門、齊室、倉庫、祠堂所組成。

蝟島海水浴場於1969年開放，為歷史悠久的海水浴場。周圍群山環繞，沙灘長1km，水淺且潔淨，是全家人避暑的熱門勝地。猶如在籃子內一般呈凹陷狀、長1km的細沙灘、如白玉般透明清澈的海水，以及不深的水深，使此處成為蝟島上備受歡迎且最具代表性的海水浴場。尤其是坐在視野良好的沙灘上，還能欣賞到旺嶝島如畫一般開展的美麗遠景。此外，相對而言較淺的水深，也使此處成為適合戲水、享受海水浴、足球、足壘、沙灘排球等各種球類運動的好去處。

申壯節公墓域為平山申氏的始祖──壯節公申崇謙將軍之墓。申崇謙是於西元918年與裴玄慶、洪儒、卜智謙一同推翻泰封國(後高句麗)國王弓裔之暴政，擁戴王建登基，建立高麗王朝的開國功臣。 西元927年，申崇謙將軍與高麗太祖王建於大邱公山一帶遭後百濟國王甄萱率軍包圍。危難之際，申將軍換上太祖王建的衣物吸引敵軍注意慷慨赴死，被視為高麗時期盡忠報國的代表人物。之後僥倖逃過一命的太祖收殮遭敵軍斬首的申將軍屍身，並以黃金製作頭顱將之下葬。又因擔心後人盜墓，雖然僅有一具屍身，卻蓋了3座墳加以掩飾，形成了特殊的一墓三墳之墓域。 此墓域所在地為韓國四大風水寶地之一，位於茂密的松林內。除了墳墓外，還有供奉將軍肖像的影禎閣、說明墓主功績的神道碑閣、紀念館、齋室等建築。

8264.5m²(2500坪)的腹地上，內部空間就足足佔有1487.61m²(450坪)，除了海水蒸浴池外，還有韓國規模最大的火汗蒸幕、室內細沙汗蒸幕、黃土玉石汗蒸幕、海水湯池、綠茶湯池等各種附屬設施非常齊全。特別是透過水質檢驗，被認定為韓國最乾淨的水質，因此備受矚目。海水世界是汲取205公尺被認為神秘藥水的岩盤水，水質非常乾淨可口，受到許多旅客的喜愛。*海水蒸浴的效果海水蒸浴是把加熱的海水放進許多藥材，然後全身浸泡於其中。九市浦海水鹽度較高，自古以其優秀的滲透壓效果，對血液循環有卓越的效果而著名，另外對神經痛、關節炎、腰痛、皮膚病等各種成人病痛皆有極佳的治療效果。特別是把皮膚的老廢物質以汗的形式分離排出體外，讓皮膚淨白恢復光澤。若想驗證的話，可以穿戴戒指或項鍊浸泡在海水蒸浴池內，效果將會比起超音波洗滌會變得更加有光澤。

建於日帝強佔期的寺廟，東國寺 東國寺是1909年依日本僧侶善應佛觀師父所建，日帝強佔期36年在日人僧侶們的管理下營運，直到1945年8月15日解放後回到大韓民國的懷抱，是帶有歷史教訓的寺廟。經歷日帝殖民與大韓帝國直到現在，是韓國現存唯一的日本式寺廟，連接大雄殿與寮舍齋的室內走廊是其特徵。與韓國有著華麗丹青的屋簷完全不同，毫無裝飾的屋簷與大雄殿外墻上許多的窗戶都顯露出日式色彩。作為曹溪宗第24教區的高敞禪雲寺的分寺，東國寺的大雄殿於2003年7月被指定為國家指定登錄文化財第64號。 東國寺原本的名字是錦江禪寺，錦江禪寺是1909年日本僧侶內田佛觀在群山建立佈道所後所創建的曹洞宗寺廟。日本佛教是1877年釜山開港後透過日本政府的邀請而傳入，最初是由淨土真宗大谷派開始傳揚佛教，1904年在群山建立佈道所後，日蓮宗在其後跟著傳入。事實上日本佛教傳入韓國的理由並非單純的佛教佈道而已，只是更明顯的反映出日本政府想將韓國同化的意圖，之後朝鮮總督府為了發揚日本佛教而在1911年6月3日發布了寺剎令。 以此為契機，日本佛教在韓國全國廣設別院、出場所、佈道所等。在錦江禪寺創建之前，群山有本願寺、群山寺、安國寺。創建錦江寺的的內田佛觀在1909年當時，以77歲的高齡在群山地區佈道傳教，並在群山一條通借了房子作為佈道所，1913年7月時移到現在的位置新建了現在的東國寺。 東國寺的意義 東國寺是日帝強佔期建造的寺廟，日帝強佔期所建的日式寺廟現在所剩無幾，這是唯一留存下來的地方。東國寺大雄殿於2003年指定為登錄文化財第64號。