萬海韓龍雲先生，是在日據時代的黑暗時期心中永不熄滅民族之心，喚醒民族魂的韓國文學史代表詩人、佛教禪師兼民族運動家。為彰顯並宣揚大師的文學性、自由思想、進步思想與民族思想，東國大學特別設立萬海村，作為承繼與實踐大師精神之設施。

2002年12月竣工、2004年3月正式對外營業的漢江生態學習園地是將南漢江的挖採場進行改造複原而成，過去在這裡流淌的南漢江江水給水生植物以及生態資源提供者淨化還原的生長環境，但由於大量的開採和伐木導致這裡水質變差，垂柳等植物滅絕，鳥類遷徙給生態環境造成嚴重的惡果，而重新修複的園區則讓人們在遊覽時感受自然、保護自然、懂得自然的可貴性。 漢江生態學習園地是由環境部/漢江流域環境廳牽頭，環境保全協會管理的生態棲息空間，在這裡不僅能觀賞南漢江流域的美麗景色，同時還能學習到生態資源環境的重要性。

萬景臺位於東海市廳東方1km左右的東海岸邊，矗立在龜尾山後山53號城山峰上，朝鮮時代光海君5年(西元1613年)時，由金勳建造。之後在風浪的侵蝕下損毀，60年前由三陟金氏們修復。登上亭子望向東方，就能將一望無際大海上波浪拍打的樣子盡收眼底。 金勳字元忠，號新堂，官拜通訓大夫司僕寺僉正，為悉直郡王渭翁的第17世孫，父君梧山良弼公曾在西元1510年(中宗5年)三浦倭亂時建功。新堂公金勳品性聰穎不凡、為人辦事正直。1613年(光海君5年)時返鄉，居住在桐淮里(新塘村)並建造了萬景臺，享受風光的同時，與海鷗相伴釣魚渡日。 東邊是沒有邊際的東海，北邊長長的海岸有著約10里的翠綠松林，與背後宏偉的頭陀山一塊兒在眼前展開，箭川江潺潺的流過高聳的懸崖下。萬景臺與三陟的竹西樓合為雙璧，詩人墨客絡繹不絕。1660年(憲宗1年)府使許穆欣賞此處後稱之萬景，1796年(正祖20年)府使俞漢專在此吟詩並留下了匾額。1872年(高宗9年)重建亭子，海石李敦相在亭子後面掛上萬景臺的匾額，公判金元植寫下了上樑文，漢城府尹李南軾加上了“海上名區”的牌匾。1924年再度重建亭子，名儒學家洪政鉉寫下上樑文，當代名書法家玉藍韓溢東在亭子正面掛上了萬景臺的匾額。現在的萬景臺由三陟府使公松亭宗總會後孫保存管理。

八公山位於作為韓半島支柱太白山脈的南側，地處洛東江和琴湖江的交匯之處，風景秀麗，猶如拔地而起的屏風。自古這裡就跻身於韓國的名山靈嶽之中，古人曾一度堅信此山是座靈山，因為從其山體的外形來看，仿若三尊佛像。 八公山的山頂由外形迥異的花崗岩而形成，突起而高挑，而山谷則有奇岩怪石和茂密的叢林所組成，更加彰顯了名山的風範。 八公山在1980年5月被指定為道立公園，原屬於慶尚北道，但自1981年7月1日，大邱被提升為直轄市後，隨著道和市的分劃，被分成大邱市的東區、軍威郡、缶溪面、山城面、孝令面一部分和永川市、溪谷郡、慶山郡、龜尾市、善山郡等。 供奉三尊佛像的三尊石窟、藏有普覺國師一然禅師著述的三國遺事的麟角寺，現均屬軍威郡歷史遺物的範圍。並且，這裡到處可見供奉的藥師佛，可謂是藥師信仰的發源地，有句話說，在這座上裡，遍地是佛，不論是山陵還是山谷，均可見到供奉著的佛祖，稱之為佛的國度也不為過。 八公山是一座使韓國佛教文化源遠流長，散發光芒的靈山，行在山中，或許是受到佛祖靈氣的點化，會讓人丟掉所有的雜念，得到片刻心靈上的淨化。

High1高爾夫俱樂部位在海拔1,100m處，是韓國地勢最高的高爾夫球場。因氣壓減低，讓人更能感受到擊球瞬間高爾夫球高飛而去的快感。夏天氣溫也能維持在25度，相當舒適。高爾夫球場周邊種植了與周邊環境相近的樹種與花種，對生態環境的安定與環境維護來看都相當值得讚許。 雖然球場與首爾有些距離，但這裡提供了197間高爾夫專用客房，讓來到這裡的球友可以免去舟車勞頓的辛勞，兼具打球與放鬆的功能。另外從高爾夫專用住宿區望出去便是18洞的高爾夫球場景觀，令人驚豔又印象深刻。

實相寺於新羅興德王3年(828年)，證覺大師在實相禪門開山的同時，也創建了實相寺，這是屬於九山禪門中的一派。聽說如果這裡不建立廟宇的話，韓國的浩浩正氣將會流向日本，所以根據風水地理之說，在此地設立廟宇。丁酉再亂時，實相寺幾乎全毀，於朝鮮肅宗26年(1700年)，再度重建。但在高宗19年(1882年)時，又毀於一場大火之中，僅部份建築倖存保留。寺內珍藏的統一新羅時代作品國寶第10號百丈庵，是高約5公尺的三層石塔，還有其他11多件的寶物。是目前單一寺廟中，擁有最多地方文化財的廟宇。寺院不位在山間，而是在廣闊的田野中，被蒼鬱的林木環繞著。寺廟入口有一座彎月型的解脫橋，過了拱橋之後，就能看到韓國傳統守護神的石像。

古代首露王與許王后漫步徜徉的森林－首陵園 首陵園位於首露王陵和大成洞古墳群之間，在古代首露王與許王后非常喜歡在這座森林庭園中散步，因此首露王陵及伽倻王等人的墓地大成洞古墳群裡的森林也是內蘊著端莊文雅之意。 由於要建立公設運動場，首陵園與伽倻時代重要文化財產首露王陵、大成洞古墳群及鳳凰洞遺址的相連環境被迫切割。而後以在緩坡陵線上組織種植傳統樹木和松樹等，讓遺蹟之間的間距能自然而然縮小聯結成如同當初首露王及許王后漫步的主題生態庭園。首陵園佔地面積規模為39,600平方公尺。 首陵園的多樣化造景故事 在東部土墩上設置的散步小徑是用來作為紀念伽倻的始祖金露王陵的空間，精心栽種滿遍高大筆直的山芹樹、荊棘樹及麻櫟樹等樹木來代表紀念金露王男性的堅韌挺拔氣慨。經過頂峰往西部出入口的大成洞古墳群上種植的朴樹則是用以緬懷許王后，登上階梯周圍還有許多有實樹上面結滿野生柿子、山梨、杏桃及水蜜桃等果實，呈現出如同女性一般優雅柔和的氣息，丘陵上也有種植象徵許王后的故國印度佛教的紫椴木群落。 為了保留過去公設運動場的歷史，在中間建立一個伽倻庭院來代表首露王與許王后相會的場地，並且可以在這裡舉辦各種多樣化的慶典、表演及居民集合聚會等活動。清楚見證運動場歷史的象徵物建築就是總指揮臺，如今已經被重新打造改建成為展望臺了。 伽倻王國的代表始祖首露王與許王后漫步踏遍的首陵園庭園中也栽植著滿滿的美麗蓮花，以及古伽倻時代棲息在沼澤地上帶刺和黃色幼嫩的蓮花等。

*全羅南道5大名山－秋月山* 與潭陽邑距離13km的秋月山(731m)是全羅南道紀念物第4號，亦是全羅南道5大名山中之一。樹林茂盛，又充滿奇岩怪石，向上豎立的石壁們就像城牆一般包圍整座山，僅西邊有方便通行的道路。從潭陽邑看秋月山，形狀好似一位躺著的和尚，從古至今一直是座名山，山上除了有藥草，更長有珍貴的蘭花。 秋月山下半部坡度較為平緩，老松樹們緊密地排列著，每到夏天便成為最佳的避暑勝地。 *秋月山的重要看點* 在抵達上峰以前有個名叫菩提庵的山寺，從秋月山山頂往下眺望可以看見潭陽湖和整片的風景，都是旅客來到秋月山不可錯過的景點。

女性史展示館是韓國第一座以女性歷史為主題而成立的展示館暨文化空間，2002年12月9日開館於首爾大方洞。2014年9月1日轉移至京畿道高陽市，新址運用高科技與數位媒體來做展示，將過去的歷史文化與現代做結合。 固定展示室將韓國古代至近現代歷史洪流中，女性歷史的發展與人物做介紹。企劃展示室則提供更深層的女性史相關資料。本館除了分析過去的女性資料，更致力於推廣教育項目、開設無年齡區分的演講課程，擴展社會平等概念及女性史的認知。

加七峯地區被海岸盆地西北邊的盆地所包圍，外圍皆是高聳的山群。這樣的地理環境在韓戰當時，成為難以突破的地區。北韓軍在此設立了堅固的防禦陣線，雙方有了激烈的砲火衝突，但南韓軍相較處於劣勢。南韓在第5師閔耭植準將，與第27連隊長兪義濬大校等人指揮下發動攻擊，而北韓亦聯合眾多連隊反擊。至8月31日，在經過完整地偵查與布局，北韓軍終於在南韓軍強烈的攻擊下後退。但之後仍發生數次砲戰與肉搏戰，雙方始終僵持不下。最終南韓軍終於完全佔領此地區，與美軍及外國部隊共同守衛，而這裡就是所謂的加七峯地區戰爭遺址。