阿娘閣
 
慶尙南道(密陽市) ,
位於慶尚南道密陽市內一洞的「阿娘閣」坐落於幽靜的竹林之中,據說過去有位叫做阿娘的女人因堅守節操而死,這裡即是為了慰藉那位名叫阿娘的冤死少女而建造,故因此而得名「阿娘閣」。 相傳一名小官吏看上了阿娘,卻不小心失手把她殺死了,變成幽魂的阿娘便向新赴任的使道們(一品官吏)託夢申訴冤屈,但使道們卻紛紛被嚇得心臟麻痹而亡。後來有一位和其他官吏不同的李姓的儒生來赴任,他傾聽了阿娘的冤屈,並揪出了犯人,還找到了阿娘的屍體,將其重新安葬後建了祠堂紀念她。 之後每年的農曆4月16日,身著韓服的少女們都會在在阿娘閣虔誠地行大禮以慰祭阿娘,被稱為「阿娘節」的活動也因此展開。 據說如果和另一半一同來此,這份戀情就會受到保佑,永遠不變。

High1高爾夫俱樂部
 
江原道(旌善郡) ,
High1高爾夫俱樂部位在海拔1,100m處,是韓國地勢最高的高爾夫球場。因氣壓減低,讓人更能感受到擊球瞬間高爾夫球高飛而去的快感。夏天氣溫也能維持在25度,相當舒適。高爾夫球場周邊種植了與周邊環境相近的樹種與花種,對生態環境的安定與環境維護來看都相當值得讚許。 雖然球場與首爾有些距離,但這裡提供了197間高爾夫專用客房,讓來到這裡的球友可以免去舟車勞頓的辛勞,兼具打球與放鬆的功能。另外從高爾夫專用住宿區望出去便是18洞的高爾夫球場景觀,令人驚豔又印象深刻。

萬海村
 
江原道(麟蹄郡) ,
萬海韓龍雲先生,是在日據時代的黑暗時期心中永不熄滅民族之心,喚醒民族魂的韓國文學史代表詩人、佛教禪師兼民族運動家。為彰顯並宣揚大師的文學性、自由思想、進步思想與民族思想,東國大學特別設立萬海村,作為承繼與實踐大師精神之設施。

龍巖寺沃川
 
忠淸北道(沃川郡) ,
以雙三層石塔聞名的,沃川龍巖寺 龍巖寺位於忠清北道沃川郡壯龍山半山腰上,周圍被蒼鬱茂盛樹林環繞包圍,顯然走過相當久遠的歷史。龍巖寺為大韓佛教曹溪宗第五教區本寺法住寺分支出的末寺,於新羅時代552年(真興王13年)由義信所建立而成。龍巖寺內的石塔豎立於北側較低矮的山峰上,採用一般伽藍配置設計,可讓人一眼望盡四周圍各角落之風景。根據高麗時代的山川裨補思想,藉由建構石塔或建築物可用來鼓振精神取代山川王國衰微的氣運。 龍巖寺著名景點,第1338號寶物 雙三層石塔 龍巖寺完整保留住第1338號寶物沃川龍巖寺雙三層石塔、龍巖寺磨崖佛像,以及龍巖寺大成殿內的木造阿彌陀如來坐像等珍貴的歷史遺跡。 與雙三層石塔模樣相同的石塔2基部份,被整齊並列建置於天然巖盤上形成雙塔。基壇上方第3層的塔身,更是以幾近分釐不差的比例塑造出相同高度的塔身豎立於此。石塔上許多部分都是採用花崗岩建成的,登上位於基壇第3層的塔身可見其具有相輪部構造。東塔高度為4.3公尺,西塔則是高4.1公尺,從規模面上看來兩座石塔有著微小的差異。東塔大致上雖保存完整,但西塔第2及第3層塔身的石核部分較結實,重新修復後更為堅固。 依石塔各部分樣式和石料的建構手法來看,簡略化的建成方式可推測出石塔為高麗時代所遺留下來的。

漆谷道開溫泉
 
慶尙北道(漆谷郡) ,
*位於漆谷的大型綜合溫泉──漆谷道開溫泉 * 道開溫泉於1998年6月1日開幕,設有寬敞的停車設施,為可同時容納2,000多人入浴的大型綜合溫泉。住宿設施、便利商店、韓式餐廳、停車場等設施完善,周邊則有松亭自然休養林、多富洞戰跡紀念館、倭館地區戰跡紀念館等景點。 * 在漆谷道開溫泉感受原始溫泉的舒適 * 漆谷道開溫泉為弱鹼性硫磺溫泉,富含硫磺(12.3mg)、鍺(0.01mg)、鈉(30.6mg)、氯(3.11mg)、氟(3.09mg)等成分。浴池面積為1,740.8m²(526.6坪),從地底下820公尺火山岩盤層湧出的35度弱鹼性溫泉水每天採水量為5,000噸,水量充足,約可同時供應20,000人入浴,同時由於未經淨水器等的過濾還原裝置,可說是原始中的原始溫泉。

Green Rich Farm그린리치팜
 
忠清南道(泰安郡) ,
位於忠清南道泰安郡的青山樹木園是泰安蓮花慶典的舉行地。園內有包含蓮花、睡蓮等200余種野生花卉和植物。1990年建成的青山樹木園於每年的7~8月舉行蓮花慶典,大批遊客來此觀光遊覽。 臨近樹木園,週圍有許多知名的西海岸海水浴場,遊客可以在遊覽完樹木園之後來海水浴場遊玩。另外在蓮花慶典舉行期間每天只開放2千人入場參觀。

白沙場海水浴場
 
忠清南道(泰安郡) ,
過了安眠島連陸橋4公里後,再往西南邊走即可到達白沙灘港口,港口附近就是白沙場海灘。銀白色的沙灘綿延不斷,在退潮時沙灘就變成了水平線,退潮和漲潮的潮差很大,所以在沙灘上非常安全。這裡的水溫非常適當,直到夏末也可以享受戲水的樂趣。 白沙場海灘總長1.2公里,寬度為300公尺左右,是由石英砂所形成的沙灘。以前這個地方的北方的板木擺渡船渡口與南方的白沙場擺渡船渡口是以擺渡船連接。但在1970年時,因為連接安眠島的連陸橋建成,擺渡船便自然消失了。 白沙場海灘與三峰海灘之間的海域,是盛產大蝦(明蝦)而聞名的地方。只要一到秋天,就會有搶著吃大蝦的饕客從全國各地蜂擁而來。在這裡可以吃到現捕的新鮮大蝦,這裡出產的大蝦多到甚至可以舉行大蝦節。

百濟佛教最初發源地
 
全羅南道(靈光郡) ,
法聖浦左右頭是印度僧侶摩羅難陀在A.D384年取道中國東晉將佛教傳入百濟的最初地點,為了紀念而將這裡開發成觀光區。法聖浦的法指得是佛教,而聖就是指聖人摩羅難陀。從韓半島三國時代高句麗(小獸林王2年;前秦符堅)與新羅(訥祇麻立干時期墨胡子)的佛教傳播情形來看,佛教引進的過程與初轉法輪地(第一次講解佛法之地)皆非常明確,但百濟佛教的傳播經過與最初發源地卻是不確定的。經由人們口耳相傳,據說百濟佛教始於印度高僧「摩羅南陀尊者」前來法聖浦講解佛法與創建佛甲寺。1998年靈光郡透過學術考證(東國大學),確定了靈光是百濟佛教最初發源地的事實。 * 佔地面積 - 45,439㎡ (13,745坪)

魂火文學館
 
全羅北道(南原市) ,
為了紀念寫出韓國代表性大河長篇小說<魂火>的崔明姬小說家,投入約47億韓元於2004年10月建立了魂火文學館。大河長篇小說<魂火>以1930年代為背景,描寫出全羅北道南原沒落的兩班階級與日帝支配下急速變化的時代。設施分為魂火文學館與管理‧教育支援館,文學館內部展示著小說裡各種場面的模型(diorama,在背景屏風前設置模型,製作出的場景),另外還有作家崔明姬的親筆信與各種體驗設施。魂火文學館所在地魯峯村周圍,還有宗家、晴湖貯水池、迎月苑、露積峰、書道站等小說內出現的各個場景。