擁有韓國傳統溫泉浴優點的SPA LAND位於釜山海雲臺「新世界Centum City」內。SPA LAND從地下1,000m抽引出2種天然溫泉水，打造出22個溫泉池、13個主題的熱療室、三溫暖，還有能看到天空的戶外足浴池等。1樓把古代羅馬浴池以現代的技術重現的輻射熱式「羅馬三溫暖」，以及抵抗嚴寒的芬蘭式自然健康法、傳統的「芬蘭三溫暖」等，可體驗世界各國特有的三溫暖與熱療。2樓的娛樂空間有網咖、餐廳、商務中心等。SPA LAND為朋友、戀人、家人一起享受休閒時光的絕佳空間。 * 規模 : 8264.5m² (1樓 4132.25m²、2樓 2975.22m²、戶外 826.45m²)

於1997年2月18日開幕的南山戶外植物園是利用1994年拆除的龍山區漢南洞外國人住宅區舊址所建造的植物園。總面積達59.241㎡，共有13個主題園區，共種植了269種、117,132株植物；木本植物包含松樹等亦有129種、共60,912株；草本植物包含老姑草等則有140種、56,220盆。

國立民俗國樂院位於韓國民族的名山智異山與板索里的故鄉南原，為了創造出配合並感受傳統音樂而建立的文化空間。1992年3月開院以來，舉辦過多樣化的公演、為了青少年與一般民眾所開的國樂文化學校、教師國樂研修，還有透過民俗樂資料發掘及學問性整合等研究活動，成為傳統音樂文化的保存、傳承、發展中重要位置的中心機關。

朝鮮末期韓國國內政勢反覆昏迷之中，因日本、中國等列強的勢力角逐戰而像風中殘燭般。1904年高宗即位41年締結“乙巳條約”後，實質上的主權掌握在日本的手裡， 隨著日本的經濟侵略政策企圖，南大門市場的經營權也被剝奪。日本的經濟侵略主要以經濟輸入為主，為了讓恢復國權擁有經濟後盾，著眼於設立東大門廣藏市場的金宗漢等三位發起人以捐助的方式投資，以現金100,000韓元為創業基金。選定的用地是以清溪川3街、4街的廣橋、藏橋間一帶為預定地。推動市場設立過程中，因1904年的大洪水一度中止。之後買下了現金國民銀行清溪分行位置與其週邊，並與漢城府交涉換地，才確定了現在市場所在地的用地。1905年確定了市場名稱為東大門市場，並於法院登記市場的經營體法人名為廣藏株式會社。1905年7月5日在漢城府許可與法院登記完畢後，正式成為韓國第一個市場。創立初期，在市場到處觀察會發現商業往來的需要供給都非常原始，交易手段單調，當時的市場活動機能非常蕭條。原本市場主要以1日場、隔日場、3日場、5日場、7日場等各種營運方式，當市場的營運方式改以常設後，成為市場開拓上重要的先驅角色。市場營運初期主要往來商品以農水產物、柴炭等，不過是從加平、蠹島、利川、鐵原等地以牛馬車運來的小規模單調原始的市場機能。現今的主要商品以絲綢、綿麻布料(韓服)、紡織品(西服、洋裝)、女性服飾製品、刺繡農、寢具、手藝品、螺鈿漆器、廚房用品、國外輸入品、蔬果、乾漁貨、祭祀用品、生鮮、肉品、蔬菜等，具有相當大量的交易規模，可以稱為値得驕傲的綜合性市場。現在已被指定為世界觀光的景點，是來到韓國的外國觀光客必經景點之一。 

市廳前的首爾廣場，不但是三一運動、6月民主化運動等韓國現代史的主要歷史舞臺，2002年世界盃足球賽時，更聚集了數十萬名市民在此為韓國隊加油、打氣，因而受到世界各國的矚目。2004年重新設計成橢圓形草坪廣場的首爾廣場，不但舉辦Hi Seoul及各種慶典活動，一片青綠色的草皮，更令人聯想起坐在庭院裡賞月的回憶，因此受到廣大市民的喜愛。 看似平凡的步道，一旦啟動後，將會由花崗石的地板下噴出華麗泉水的地面噴泉、環繞草坪廣場設置的48盞照明設計、首爾市廳舊館外壁上設置的超大型圓形時鐘等，都是首爾廣場的著名景點。特別是每到中午12點，還能聽到由普信閣發出的鐘聲，同時地面噴泉也將藉由炫麗的水中照明設備，表演出35種的精彩噴泉秀。 ※總面積 - 13,207㎡(3,995坪) / 草地面積 6,294㎡ (1,904坪) ※草皮種類 - 耐寒的Kentucky blue grass(與首爾世界盃足球場品種相同)

韓國最早的汽車專門博物館─三星交通博物館位於京畿道龍仁市愛寶樂園附近，佔地2萬餘坪，擁有地上2層、總面積3千坪的規模，營運著三星火災交通國度，內有展示館與兒童交通安全體驗學習場。博物館館藏有世界各國的名車與汽車的機械裝置，國內、外稀有獨特的汽車50餘台與機車15台，並展有自行車、馬車等各種交通工具的實品、模型、相關零件、裝飾品、汽車用品、紀念品、藝術品等7百餘件。另外，館內還有讓旅客能夠一眼瀏覽汽車與船隻發達史的年代表，以及讓訪客能夠親身體驗的各種運轉展示物，展示場大致分為大廳展示場、主要展示場、戶外展示場等。兒童交通國度營運兒童交通安全免費學習場，給予孩童預防交通事故的實質幫助，並提供兒童自行車駕照考試等各種節目活動。

位於坡州市郡內面點元里的第3地道，是北韓意圖侵略南方所開鑿的地道，寬2m、高2m，總長1,635m，距南方軍事分界線約435m，可同時通過3萬兵力，至汶山僅12km的距離。依據1974年9月5日脫北歸順韓國的金富城(音譯)先生的諜報，北韓正進行地道挖鑿工程，因此從1975年開始，韓國在汶山地區開始進行鑽探搜查作業，但未發現任何地道的蛛絲馬跡。直到1978年6月10日，一處鑽探孔傳來爆破聲才發現地道，韓國於是展開坑道逆向挖掘作業。1978年10月17日貫通敵方坑道，發現位於板門店南方4公里處。此地道也是第三條被韓國偵查發現的地道，因而被稱為第3地道。第3地道的位置僅距首爾52公里，規模與第2地道相當，如果要滲透進入首爾，第3地道比起第1、2地道具有更大的威脅性。因其位在臨津閣西北方4公里處，距統一村居民住的地方僅3.5公里，從首爾開車僅需45分鐘即可到達。2002年開始開放觀光，為便於造訪設置了小型列車供人搭乘，但因乘載人員有限，而於2004年6月新設直徑3m的步道並開放徒步觀光，以容納更多遊客。列車需另行付費，車資為成人3,000韓元、青少年2,000韓元、敬老1,500韓元，來回約需18分鐘左右，由於有許多限制，現場不開放售票，僅開放於臨津閣售票處購票。* 規模 - 總長1,635m，高2m、寬2m、深73m(從軍事分界線往南435m)* 面積 - 6,188m²(1,872坪)* 發現日期 - 1978年10月17日(1小時可供3萬名士兵通過)

位於釜山市昌善洞國際市場內阿里郎街入口，是釜山擁有60年的傳統極具代表性的戶外美食街。坐在路邊攤吃紫菜包飯、糯米腸、麵條，是韓國傳統市場美食街的景象之一。忠武紫菜包飯是除了韓國人外，外國遊客也必須品嚐的代表小吃。一般紫菜包飯使用各種材料，但忠武紫菜包飯只用海苔和米飯，是口感清爽的本土小吃。

首爾市立美術館位於貞洞德壽宮和慶熙宮之間，是以1920年代復古風格建築舊大法院修復之後而建成。該美術館以韓國現代美術爲主，展出多種風格的美術作品，共有6個展室，分爲常設展室、企劃展室、特殊展室、雕刻展室。其中，位於2樓的千鏡子展室最爲特殊：畫家千鏡子是韓國最具代表性的女性畫家，這裡展有畫家捐贈的1940年至1990年60年期間創作的93件作品，通過參觀畫家留學期間創作的作品、自畫像、人物畫、風景畫等，可以瞭解這位女性畫家的生活經歷和人生。地下1樓還有一個很特別的地方－藝術體驗空間，這裡最多可容納200人，是一個多功能的娛樂空間，可供人們欣賞電影、音樂、錄像、各種演出、默劇表演等。首爾市立美術館裡還設有可邊品茶邊體味觀後感的咖啡廳，以及可以購買稱心如意的各種繪畫工具的藝術作坊，即使不花錢買什麽，在這裡轉一轉也是一種享受。首爾市立美術館的陽光給人印象最深，同時，別具一格的室內裝修也十分吸引人。特別值得推薦的是，如果有時間，不妨望著天空，迎著暖暖的陽光走上大廳的階梯，感受一下。

曹溪寺是大韓佛教直轄教區本寺，為擁有總務院、中央宗會等的韓國佛教核心寺廟。高麗末期(14世紀末)原建於現今壽松公園(前中東高中址)處，因火災損毀(年代不明)後，在1910年由韓龍雲、李晦光等僧侶以覺皇寺之名重建。而後又改名為太古寺，1936年開始擔當韓國佛教最高機關的角色，1954年發起驅逐日帝殘黨的佛教淨化運動後才更名為現在的曹溪寺。 曹溪山為中國仙佛教六大祖師之一的慧能大師(西元638-713年)入山修行傳道的山名，六祖慧能大師是幾位禪師中最受人景仰的。對於慧能大師一生與教誨的研究永無止境，成為修行佛教的指標。現在的曹溪寺為韓國佛教與其代表教派曹溪宗的主要寺院，寺內法堂是佛教活動的重要場地，每年都會舉辦經文、誦經、講座或祭祀等大大小小的儀式活動，每年更固定於「佛誕節」前後舉辦燃燈會燃燈慶典。 * 曹溪寺的建築與設施 曹溪寺法堂後方的建築是曹溪宗總務院，內部的佛教新聞社主要出版佛教新聞，佛堂前方則有著1930年代建造的7層石塔。石塔內部供奉著佛祖舍利，此舍利是由斯里蘭卡的達摩波羅於1914年迎來韓國。石塔兩旁豎立了石燈，往法堂看去的左手邊可看到鐘樓。鐘樓內有著大鼓、梵鐘、雲板與木魚，早晚禮佛時都會敲響鐘聲，這不僅是為了人類，更是要讓那些萬物眾生聽到佛祖領悟的道理。敲響大鼓是為了渡化四腳奔跑的野獸、梵鐘則是為了那些墮落或在地獄受苦的眾生、雲板為的是天上的飛禽，木魚則代表了在水裡生活的動物們。鐘樓旁是1991年底完工的第1文化教育館，這裡大致以舉辦祈禱或法會為主，另外為了擴大寺廟功能性，也會舉行結婚典禮、研討會、演講、戲劇表演、音樂會、展覽等各種文化活動。寺內庭園中有一棵樹齡五百年以上的老白松，高12m、樹幹周長1.67m，已被指定為天然紀念物第9號。另外在法堂正面還有一棵高24m、樹齡四百年的槐樹，也呈現優雅的姿態。 第2文化教育館所在地的曹溪寺教化事務局，是韓國寺廟中唯一僅由本寺所組成的佛教宣傳專門組織，並經營佛教大學。做為附屬設施，掌管著為初接觸者舉辦的基礎教理講座、經典研究經學院、與各種興趣相關的文化講座等教育業務，每月還會發行2次曹溪寺報，傳達各種佛教界相關消息與佛法給信徒及一般佛教弟子。為以高科技的方式管理寺廟及相關業務，目前還設有電腦資訊室。