史蹟第124號的德壽宮原本並非王宮，原來是成宗的哥哥月山大君(1454~1488)的宅邸，因1592年壬辰倭亂時宮殿幾乎全毀，於是從1593年開始將當時的德壽宮做為行宮使用。逃難至義州的宣祖回到漢陽後就居住於德壽宮，宣祖後的光海君於1608年在這個行宮裡即位，1611年把行宮更名為慶運宮，而後7年內都將這裡當作王宮使用。1615年移至昌德宮後，便把宣祖的飾妾仁穆大妃幽禁於此。1618年廢止仁穆大妃的尊號，並將慶運宮貶稱為西宮。 1623年仁祖反正，仁祖將光海君廢位後，於此處的即阼堂即位。而後移至昌德宮後的270年間，一直都將這裡當作別宮使用。1897年高宗皇帝從俄羅斯公館回宮後，再次將此處做為王宮。自此時起又恢復了慶運宮的名號，而規模也再次擴張。1907年在高宗讓位給純宗後，就算王宮已移回昌德宮，高宗仍然將這裡當作住所。為了祈求高宗皇帝長命百歲，而將慶運宮稱為德壽宮。因這樣的緣由，最近也有不少聲音主張將德壽宮恢復其原本慶運宮的稱呼。 過去的德壽宮內曾有許多建築，而現今18,635坪的範圍內僅剩大漢門、中和殿、光明門、昔御堂、浚明堂、即阼堂、咸寧殿、德弘殿及石造殿。德壽宮內含著舊韓末時期的悲劇，高宗皇帝在日帝的脅迫下讓位，並送了許多女性到日本。而後於1919年1月22日在德壽宮被日帝下令毒殺，這也是造成3·1獨立運動的主要契機。 * 大漢門 - 大漢門是現在德壽宮的正門，原名為大安門，是宮廓的東門。大安門於1906年重建，並冠上「大漢門」的名稱，匾額是由當時漢城府判尹南廷哲所題字。 * 光明門 - 這是王寢殿咸寧殿的正門，光武8年(1904)被大火焚毀後，同年又再次重建。1938年隨著石造殿美術館的開幕，原位在貞洞的興天寺梵鐘與昌德宮報漏閣的自擊漏移至現在的位置，同時也將此門轉移重建。 * 石造殿 - 大韓帝國時期接見外國使臣的地方。光武4年(1900)動土、隆熙3年(1909)竣工的石造建築，也是朝鮮王朝最後興建的大規模建築。建築物外觀為19世紀初歐洲流行的新古典主義樣式，正面的柱子上部以愛奧尼亞柱方式處理，室內使用洛可可風格裝飾。整體為3層樓建築，1樓是接見場所，半地下層用做侍從們等待的地方，2樓為皇帝的居處。光復後曾做為美蘇共同委員會會議場、國立博物館、國立現代美術館及宮中遺物展示館等使用。(2014年10月13日起石造殿重新開放，地下樓可自由參觀，1、2樓需線上預約方能參觀) * 咸寧殿 - 被指定為寶物第820號的咸寧殿建於1897年，曾是高宗皇帝居住的建築。1904年因火災燒毀，同年復原後直至今日。1919年1月21日高宗皇帝在咸寧殿與世長辭，之後一直閒置。現今於此處擺設當時使用過的家具、書畫、器皿等，重新呈現100多年前宮中的生活。 * 中和殿 - 大韓帝國的正殿，可以看出朝鮮第26代王高宗(1852~1919，在位1863∼1907)對於建設近代國家的自信。特別是正殿內的御座正上方龕室內可看到一對龍，這與正殿天花板上的龍紋一樣，代表德壽宮是當時大韓帝國皇帝的皇宮。現在的中和殿在1902年時原為重層建築，1904年火災燒毀後，1906年以單層形式重建。 * 重明殿 - 重明殿是俄羅斯建築師Seredin Sabatin所設計，從1897年起動工，至1901年完工，是為皇室圖書館。地上2層、地下1層的西式建築，最初的名稱為漱玉軒。2009年12月復原，2010年8月起做為展示館(「大韓帝國命運交替之處－德壽宮重明殿」)對一般民眾開放。(參觀諮詢 +82-2-732-7524) - 開放時間: 10:00~17:00(自由參觀，30人以上需事先預約) * 此外還有昔御堂、浚明堂、卽阼堂、靜觀軒、德弘殿、報漏閣自擊漏等。

安養市北部有冠岳山、西南部有修理山及水岩峰屹立於此，整個安養市皆被群峰環繞。山中溪谷和遊園地等旅遊資源十分豐富，提供舒適安靜的休憩空間，深受首都圈居民們的喜愛。安養藝術公園位於安養站東北邊2公里遠的地方，冠岳山和三聖山幽幽溪谷所流出清澈乾淨的水，被用來注入泳池，此泳池也就成為了藝術公園的中心。安養藝術公園附近原本有被譽為＂京畿三美＂之一鱗次櫛比的安養葡萄園，可惜近年來已經難以再見到。另外藝術公園裡設有兒童遊樂場、組合屋等完善的娛樂及休閒設施。沿著溪谷行走依然可見清澈溪水流過，與山間蒼鬱樹林相互襯托景色宜人，被視為首都圈中一個提供休憩旅遊的好去處。

河回洞假面博物館位於重要民俗資產第122號的安東河回村內。河回村是韓國極具代表性的傳統民俗村，保存了國寶第121號的河回假面和重要的無形文化資產第69號的河回別神巫假面舞。河回洞假面博物館不僅可看到河回假面，還可在此一覽韓國各地的所有假面，甚至展示了世界各國的重要假面。 240坪的展示會場內展示了韓國流傳下來的各式假面舞會使用到的各種假面。像是黃海道的鳳山假面、康翎假面、殷栗假面，以首爾為中心流傳下來的山臺假面舞(榮州別山臺假面、松坡山臺假面舞)；嶺南地區的野遊假面(東萊野遊假面, 水營野遊)和五廣大假面(固城五廣大假面、駕山五廣大假面、統營五廣大假面)，還有安東的河回假面、寧海別神巫假面、靈光農樂雜色假面、醴泉青丹假面舞、江陵端午節的江陵官奴假面劇假面、男寺黨假面舞之一的回首假面舞，還有使用儀式來呈現的虛容假面和方相氏假面等，展示著各各栩栩如生的表情。 國外的假面以非洲一帶的假面為主，也將會同時展示巴布新幾內亞、墨西哥(中南美)、中國、印尼、紐西蘭、法國、所羅門群島等30餘個國家的假面。假面的用途有舞蹈、醫療、祈禱、演劇、治裝、喪禮用假面等，皆依照各民族和種族的特有造型及情緒來呈現各種樣態。假面的素材主要以木材為主，此外還有紙、葫蘆、動物的毛、皮革、烏龜等殼、動物的骨頭、石頭、泥土等各式各樣的材料。 河回洞假面博物館本館1樓為韓國館，別館1、2樓為韓國和世界館，還設有戶外假面舞庭院、研究室等，齊具各種文獻和視聽覺資料，可立體的體驗。此外，在戶外假面舞庭院設長期性的假面舞公演，對於傳統文化的保存及發展相當用心，提供給青少年一個相當完善活潑的體驗空間。

俞氏家庭的所在地－北村韓屋村，位於景福宮和昌德宮、宗廟之間，是首爾歷史悠久的居住地區。建於兩宮闕之間，可明顯地看出首爾的傳統風貌。俞氏家庭為俞姓家族所住的韓屋，提供對於韓國生活文化和傳統有興趣的外國人，體驗傳統文化的機會。一般為短期課程，於體驗前1天電話預約、2人以上即可申請。10人以上的團體可選擇體驗活動和時間。課程有英日文口譯服務。

首爾奧林匹克紀念館是爲紀念88年首爾奧運盛會的成果，有重大意義、發揚奧運精神而修建的。位於奧林匹克公園內的紀念館由地下一層和地上三層構成。走進一層大廳，首先進入眼簾的是名爲亞細亞龍的飛翔模型，而經過大廳最先來到的則是和平之場展示館。該展示館內介紹了奧林匹克的起源、歷史、近代奧林匹克復興後至現代奧林匹克100年間的發展史。遊客們不僅可以瞭解當時各運動會的盛況和賽後花絮，也能從中學習到一些有關奧林匹克的常識。除了和平之場，1層還有企劃展示室和音樂欣賞室。上到2層，遊客可以重溫自首爾申辦奧林匹克成功之日起，一直到傳遞聖火、開幕式、閉幕式，整個奧運會進行的過程。此外，還能看到各國對首爾奧運會的評價及奧運會的吉祥物小老虎。而在可容納100人的simulation放映館裏還可以欣賞到濃縮在70mm 膠片上的88首爾奧林匹克大會。2層還設有自助餐廳。紀念館的3層是資料室，內有關於奧運會的刊物、影片、記錄片等各種記錄資料。最後，位於地下1層的是運動館。舉重、排球、足球、滑雪、滑板、射擊等競技遊戲器械可供遊客使用。

仁荷大學醫院是亞洲首屈一指的綜合醫院，其擁有最先進的醫療設備，並提供最佳的醫療服務。仁荷大學醫院於2010年7月21日得到了國際評鑑機構JCI各方面的認證，而在機場醫療中心項目，更是全世界所有機場醫療中心中第一個得到認證的單位。所以仁荷大學醫院不僅在韓國知名，也是受到世界認證的可靠醫療機構。加上仁荷大學醫院享有仁川國際機場的地利之便(車程25分鐘)，外國旅客就醫非常方便，並備有最尖端的醫療設備，如銳速刀、電腦刀、MRI、PET- CT、SPEC-CT,、MD-CT等，為病患的健康努力不懈。

韓國歌德學院(Goethe-Institut，德國駐韓文化院)為德意志聯邦共和國的文化機關，並在世界各地皆設有分院。 歌德學院不僅宣揚德語，亦大力支援國際文化活動，並且提供德國的文化、社會、政治相關的介紹。遍布全世界的歌德學院擁有歌德中心、文化團體、資料室，並且以語言能力檢定中心以及語言教育中心所組成的網絡，對外進行文化與教育政策的實行。此外，歌德學院也擔任著德國公私立文化團體、聯邦及地區團體、經濟團體的合作夥伴。歌德學院結合其與國內外夥伴合作的經驗以及專門的知識，搭起了與各國及團體間的合作關係的基礎，並且積極提供德國、德語、德國文化相關的服務，盡力扮演合作夥伴的角色。

位於首爾市波拉美公園內的波拉美安全體驗館，是以實現「安全首爾」為目標的韓國國內最早的災難安全綜合體驗館。為提升市民對天災人禍的應變能力，開設了各種專業體驗課程，並設置各種災難體驗設施。市民可以直接在此體驗到各種天災人禍發生時的狀況，理解災難安全的重要性，並與經驗豐富的消防員們面對面交流，聽取他們寶貴的經驗分享。

全州傳統家釀酒博物館使人回到舊時，迎接客人及祭祀時使用家釀酒的回憶中。因此邀請釀造傳統酒的名人們開設課程，把在家也可以簡易釀造酒的方法進行研究並且加以普及化。此外，將祖先們的飲酒文化帶到現代延續傳承，進行“鄉飲酒禮”教育。鄉飲酒禮以喝酒的禮節開創健全和美麗的酒文化。在酒文化博物館中，全州傳統家釀酒博物館帶領韓國酒走向普及化。透過每分期舉辦的酒紀行，讓人們對韓國酒加以認識和普及。並且透過觀光客試飲，讓韓國酒更邁向大眾化。

漆谷村位於大邱市東區屯山洞，其所在的地形是除了南邊以外，三面皆環山的盆地。其地名的由來一說是因為凹陷的山谷而得名，也有一說是因為周圍長滿了漆樹而被稱為漆谷村。另外從其另一漢字名稱「漆溪」來看，後者為真的可能性較高。1616年(光海8年)時，朝鮮中期的學者—臺嚴崔東集搬到此地居住，因而形成了慶州崔氏的同姓村。在進到村裡的路上，可以看到一棵樹齡高達350年的櫸樹，它被認為是漆谷村的保護樹。村子的地勢較周邊稍高，可以一眼覽收琴湖江支流。而當初為了避邪，在村前種植了樹林，現在已幾乎看不出痕跡。 經過有樹蔭和蓮花池的休息處，就能到達村裡。位於入口處則有兩棟300多年的巨大槐樹歡迎著訪客。當初是為了祈求村裡能風調雨順而種植的，樹高約12公尺，後方則有漆樹做成的招牌。漆谷村因為距離大邱市中心不遠，部分的建築都已改建成現代式，不過還是留存有不少古宅與古道，從傳統的石牆仍可看出舊時兩班的生活。慶州崔氏宗家所在的百弗古宅就位在村子的最裡面，由崔東集孫子於1694年所修建的古宅，是大邱地區中歷史最久的建築，現被指定為大邱民俗資料第1號，百弗則是朝鮮正祖時學者百弗庵崔興遠的號。進到大門後，舍廊和內宅都朝南，興建當時雖然舍廊是分開的，不過到1918年重建時就把舍廊與內宅改建在一起。古宅的右方是保本堂，是為了祭拜慶州崔氏的祖先，在1753年所建的。保本堂內有祠堂、齋室以及準備食物的庖舍。保本堂在韓戰時期也曾做為臨時學校使用，延著土牆走會看到旌閭閣，是為表揚百弗崔興源的孝心，在1789年所建的，裡面還奉有正祖所賜的紅牌。漆谷村是擁約有2.5公里的土牆、石牆的美麗村落。如果石牆經過的地方遇到了樹木，便會降低牆高，由此可以看出老祖先們順天應理的智慧。在百弗古宅裡除了有正祖稱頌百弗庵崔興遠所賜的文書，還有他們代代相傳的古書與戶牌，依退溪先生的聖學十圖所做的屏風與祭器等，留下了多種的文化遺產。附近還有天然紀念物1號「達城側柏樹林」，及不老洞古墳郡、八公山道立公園等景點。