冠岳山落星垈公園
 
首爾(冠岳區) ,
冠岳山落星垈公園是將高麗名匠仁憲公姜邯贊將軍(948年~1031年)的誕生地聖域化的地方。1973年從首爾市將將軍的出生遺址地進行整頓,形成現在的公園。落星岱3層石塔的第一層塔身前面用楷體刻着“姜邯贊落星岱”銘文,所以其又被稱為姜邯贊塔或姜邯贊落星岱塔。建成年代為高麗時代,建築原料為花崗岩,塔高4.48米。因為有這個塔,所以從前在此地的村子又叫做塔谷,舊時村裡的人們都相當敬仰姜邯贊將軍,追慕他的偉業。* 安國寺安國寺是模仿高麗時代木造建築的代表——榮州浮石寺無量壽殿所建造的,裡面供奉着姜邯贊將軍。其規模為正面5間、側面2間,青瓦屋頂高高聳立,給人一種十分雄偉的感覺。其與首爾大學後門相連的路位於東邊,故有許多人前來參觀,也使其成為了首爾南部地區的名勝景點。* 落星岱遺址落星岱為姜邯贊將軍誕生的所在,其原本是落星岱3層石塔的所在地。1973年落星岱修整後,將石塔移入安國寺內,並在原位置上樹立起遺墟碑,以表示此地是有名的歷史遺址。因此,雖然紀念姜邯贊將軍的誕生地而聖域化的地方雖然是落星岱,但其真正的誕生地是遺墟碑所在的地方。

鱉島
 
京畿道(加平郡)
鱉島為京畿道加平郡加平邑達田里1號一帶的島。1943年隨著清平大壩的建設,在北漢江上生成的鱉島,距離南怡島以直線距離計算約為800m左右。「就如鱉般樣貌的小山坡」之島,因而被取名為鱉島。由東島、西島、中島、南島等4大塊島所形成的鱉島上有休閒及生態公園等設施。具有汽車露營場的西島一帶為韓劇IRIS的外景地;中島則有直徑超過100m草地廣場的生態文化公園,鱉島露營場西邊另有自然生態主題公園「二和園」。鱉島不僅以露營聖地聞名,透過2004年開始舉辦的鱉島國際爵士音樂節也使此地更加廣為人知。

群山機場
 
全羅北道(群山市) ,
群山機場位於群山市沃西面仙緣里,於1970年8月為了產業發展和作為美軍機場之用而開航,主要往返首爾地區。但於1974年3月由於石油波動的關係,為了減少石油的耗損而停航。後於1992年12月在美軍基地旁建設了今日的群山機場,飛行首爾金浦航線和濟州航線,年間高達45萬7千名旅客使用。 近年由於旅客銳減,因此飛金浦的航線於2002年5月以後中斷飛行。群山機場於1992年建立單層客運站後,每年有約38萬名的旅客使用,外部停車場可同時容納316輛車。  

慶州五陵
 
慶尙北道(慶州市) ,
被指定為史蹟第172號的五陵,是新羅初代王朴赫居世王與王妃閼英夫人、第2代王南解王、第3代王儒理王、第5代王婆娑王等四位朴氏王與一位王妃的陵墓,合稱五陵。五陵的東邊有供奉開國君王牌位的崇德殿,後方則完整保存了相傳為閼英夫人出生地的閼英井。

光州機場
 
光州廣域市(光山區) ,
光州機場於1948年11月16日在光州市鶴洞設立,隔年1649年2月10日開放給民航機(DC-3)起降,並於1964年1月10日搬遷至現在的位置,以輸送旅客為目標,擴張各種設施,具備機場的面貌。後於1990年6月由韓國機場公社接管營運至今。公社接管後於1994年已達年平均14萬次的起降、可容納處理400萬名旅客、3.3萬噸的貨運站規模,並具備可同時停放中型機7架的停機坪、可同時停933輛車的停車場等現代化的擴張發展,成為朝鮮半島西南部重要的航空交通重地。

三聖山聖地
 
首爾(江南區)
三聖山為紀念在己亥迫害(1839年)時,因在沙南基宣教而被迫判處死刑的第一批外國傳教士的聖地。而1839年9月21日受到軍門斬首的極刑的 St. Imbert Laurentius 范主教與 St. Maubant Petrus 羅神父、 St. Chastan Jacobus 鄭神父的遺體皆供奉在此。

龍興宮
 
仁川(江華郡)
龍興宮原為朝鮮第25代大王哲宗(1849∼1863年在位)在正式登碁前曾居住過的房子,甫登碁之際,江華留守鄭基世就在其上建造了新的建築,並將其命名為龍興宮。龍興宮的側面為八字形模樣的八字屋頂房,採用可兼具支撐屋頂和裝飾用途的栱包來作為支柱重心,因此為柱心包型的建築樣式。龍興宮與昌德宮演慶堂、樂善齋皆依據住宅式建築類型建造而成,有著簡樸純實感,龍興宮內部還有標示著過去哲宗生活所在屋子的碑石和碑閣等。

國立金海博物館
 
慶尙南道(金海市) ,
 認識了解伽倻文化的好地方-國立金海博物館為了要集古代國家傳統之一的伽倻文化遺產之大成,位於金海市龜旨峰山麓上的國立金海博物館於1998年7月29日正式開館,主要是集中用來展示所有與伽倻相關的文化遺產,同時也有展示史前時代釜山及慶尚南道地區,在文化上為伽倻發展基礎的弁韓時期重要文化遺產。建築物整體外牆為黑色壁磚設計,以鐵礦石及碳的圖案來作為鐵的王國-伽倻的象徵性來展現。展覽1號室用來展示蔚山檢丹里村落遺蹟和昌原茶戶里第1號墳墓的模型,以及伽倻文化發展的基礎史前時代弁韓代表性的金官伽倻遺物等,另外展覽2號室則展示以各個區域別所形成之伽倻文化的獨創性和發展上的變化衍生出的各種遺蹟物。進入展覽室前的走道上有擺置一個代表象徵沉陷現在與過去的時光膠囊展示物,以及大約1300多種的遺蹟物展示品等。國立金海博物館創立的意義比起其他古代國家,伽倻時代流傳下來的歷史紀錄並不多,因此伽倻的實際面貌,可以透過發掘調查等考古學方法來尋找到古代人殘留下來的遺跡,也應該要竭盡所能將其修復完善。秉持著這樣的理念,國立金海博物館就此成為以考古學為中心特性的專門博物館。 

慶州鷄林
 
慶尙北道(慶州市) ,
雞林位於瞻星臺和月城之間,傳說慶州金姓的始祖闕智出生於這裡,因此為鷄林增添了一份既深且神秘之感 (史蹟第19號)。傳說新羅脫解王時代,瓠公在這片林間聽到雞啼,走近一看,驚訝的看到一只金櫃掛在樹枝上,瓠公將此事向皇上報告後,皇上親自將此金櫃取下,打開蓋子一看,裡面竟有一個姓金的娃兒。王將娃兒命名為金閼智,此事過後本來稱為始林、鳩林的這片樹林,改稱鷄林,更做為了新羅的國號。廣大的樹林中,櫸樹高大滋長。因金太子的出生,朴姓未能如願繼承王位,此後新羅的王都是金氏,一直到現在,人們也一直認為鷄林受歷屆國王及櫸樹的媲護,並視鷄林為聖地,自大陵苑-櫸樹-半月城沿線,一到春天,道路兩旁會開滿油菜花。