德國村
 
慶尙南道(南海郡) ,
為了讓在1960年代的困苦時期促進韓國的近代化與經濟發展犧牲奉獻的在德僑胞,能夠定居韓國並且感受到母國的溫情,韓國政府推動建設能夠感受德國異國文化且具有傳統民俗藝術村特色的觀光區,自2001年開始投入了30億韓元以上的資金,並於第150號天然紀念物的所在地─南海郡三東面勿巾里一帶,面積達99,174m²(30,000多坪)的腹地,開發了能夠蓋設70棟住家的住宅區。 現在德國村的建築都是由德國韓僑直接從韓國輸入建材所新蓋成的德國傳統建築,目前已有15棟住宅完工並有德國韓僑入住,另外主人回德期間亦開放給觀光客作為民宿。在德國村前方有著竹防簾的傳統漁業設施,以及南海岸最美麗的兜風路線─Mulmi魚叉海岸道路。

安山文化藝術殿堂
 
京畿道(安山市) ,
安山文化藝術殿堂於2004年6月17日竣工。繼成功舉辦熱音二娛節和vHarmony節,以及對建築各部位進行精密檢修與驗收之後,安山文化藝術殿堂便於2004年10月2日的「安山市民日」當天正式開館。安山文化藝術殿堂配備全國最尖端的設施,有能力承辦任何規模的世界級表演大作。

麻谷寺
 
忠清南道(公州市) ,
麻谷寺是忠清南道的代表寺院,據「麻谷寺事蹟立案」所載,由慈藏律師創建於新羅善德女王9年(西元640年)。高麗明宗時(1172年)由普照國師重修,而後由梵日國師重建,再經道詵國師、淳覺師父的重修與補修。朝鮮時代世祖曾造訪此處,並賜下「靈山殿」的匾額。傳說新羅時期普徹和尙傳法時,前來學習的衆僧就像麻田裡的麻一樣佈滿了整個山谷,因此有了這個名字。麻谷寺所在地的山和水呈太極模樣分佈,且為朝鮮時代的十勝之地,不知是否因爲如此,寺廟雖經歷了壬辰倭亂與韓戰,卻絲毫沒有受損。麻谷寺上倚太華山下傍太極川,山水交融,風景非常美麗。四季中又尤以春天的景色爲最佳。春天一到,櫻花、茱萸、紫木蓮等百花齊放,讓觀賞的人觉得心情舒暢。但麻谷寺裡最引人注目的還是金九先生(韓國政治家•獨立運動家)種下的檀香樹和五層石塔。特別是在五層石塔的塔尖還安裝了圓形的青銅裝飾物。這是典型的藏傳佛教風格裝飾,是世界上僅存的3件寶貴文物之一。此外,大光寶殿和極樂橋也非常美麗。* 主要文化財麻谷寺5層石塔(寶物799號) / 麻谷寺靈山殿(寶物800號) / 麻谷寺大雄寶殿(寶物801號) / 大光寶殿(寶物802號) / 紺紙銀泥妙法蓮華經卷1(寶物269號) / 紺紙銀泥妙法蓮華經卷6(寶物270號) / 天王門(文化財資料62號) / 應眞殿(文化財資料65號) / 冥府殿(文化財資料64號) / 銅製銀入絲香垸(文化財資料20號) / 解脫門(文化財資料66號) / 銅鐘(文化財資料71號) / 尋劍堂與庫房(文化財資料135號) / 國師堂(文化財資料63號) /世祖大王窯(文化財資料14號) / 掛佛(文財化資料345號)

覺願寺
 
忠清南道(天安市) ,
太祖山為流良川、山房川的分水嶺,爬上山頂的話,可一眼眺望天安。據說高麗太祖王建曾以這座山為中心,培養兵力,因此取名為“太祖山”。大韓佛教曹溪宗覺願寺1977年5月9日為了祈願南北韓能統一,募集佛教信徒和民眾們的捐款,在太祖山上設立寺廟。覺願寺中的青銅大佛高15公尺、周長30公尺、耳長175公分、指甲長30公分、重量約60公噸左右,此青銅坐佛後為太祖山主峰,坐東面西,以慈悲的笑容迎接眾生。這是韓國僅次於慶州佛國寺的第二大廟宇,因此也成為天安市的熱門觀光景點。

阿烏拉吉站
 
江原道(旌善郡) ,
位於江原道旌善郡餘糧面餘糧里的阿烏拉吉站,為旌善線的火車站之一。此地站名最早因位於餘糧面而取名餘糧站,但因流經九切里的松川與源於三陟市中峰山、流經臨溪面的骨只川在此匯流,而取韓文「和諧交融」之意將站名改為「阿烏拉吉」(音譯)。此地曾為南漢江上游,憑藉水道將木材運往漢陽(今首爾)的木筏址與主要渡口,聚集來自全國各地的船夫,使阿里郎民謠傳唱不絕,加上少女與船夫的愛情傳說,使此處被視為民謠《旌善阿里郎》中〈愛情篇〉的發祥地。 阿烏拉吉站周圍群山環繞、景觀秀麗,江水清澈且兩旁鋪滿細小礫石,被選為餘糧八景之一。自九切里站至阿烏拉吉站全長7.2km的區段,還能體驗旌善鐵路自行車。而每年7~8月,更開放廣達2,000㎡的露營區,附近則有五臧瀑布、項谷溪谷、畫岩洞窟、畫岩泉等眾多觀光景點,觀光資源相當豐富。

梵魚寺
 
釜山廣域市(金井區) ,
名列華嚴宗十剎之一的梵魚寺 位於金井山東邊山腰的梵魚寺為義湘大師於文武王18年(678年)所建立的,和海印寺、通度寺並列為嶺南三大寺廟,也是華嚴宗十剎之一。依創建事跡與古迹記所載,梵魚寺建於新羅興德王時期,或為義湘大師在文武王在位時期所建造,綜合來看,推測為文武王時期創建,興德王時期重建。但是在壬辰倭亂時遭到破壞,幾乎成為廢墟,之後光海君5年(1613年)廟典縣監師父、海敏師父等重建法堂與僧寮。現存的大雄殿及一柱門即為當時所建造保留下來的。 在寺院內漫步,可見到被指定為天然紀念物第176號的藤樹群生地,以及利用金井山山麓,採典型山地伽藍型式的市指定有形文化財第2號的梵魚寺一柱門、指定有形文化財第15號幢竿支柱與第16號梵魚寺石燈、寶物第250號梵魚寺3層石塔、寶物第419-3號三國遺事、寶物第434號大雄殿。但其中的市指定有形文化財第9號五層石塔,被遷移至釜山大學。 此外,這裡還擁有梵魚三奇、金井八景等獨特美麗的景致,山內有11處佛庵。傳統農曆3月滿月會舉辦連三日的菩薩計算日,還有春秋兩季舉行的祖師僧人追思祭、端午當天的高堂祭。 梵魚寺創建的兩個故事 梵魚寺的創建有兩個故事流傳,其中之一為《三國遺事》中記載678年(文武王18年)義湘大師創建的有利證據。依《神僧東國輿地勝覽》所記載,有一條身上閃著金光的魚從天而降掉進井裡,金井山之名即由此而來,之後在這地方興建寺廟並取名為梵魚寺。 《梵魚寺創建事蹟》則記載當時梵魚寺的伽藍分別為彌勒殿、大藏殿、毘盧殿、天主神殿、流星殿、鐘樓、講殿、食堂、澡堂、鐵幢等星羅棋布地分布於360間僧寮的兩側溪谷。 壬辰倭亂時梵魚寺慘遭焚毁,在荒廢10多年之後於1602年開始重建,後又再次遭受祝融,直到1613年透過多位高僧合力重建,並且興建法堂、寮殿、佛像與十王像,以及各式各樣必需器物等。

直沼瀑布
 
全羅北道(扶安郡) ,
被邊山半島國立公園內的玉女峰、仙人峰、雙仙峰等群山包圍,長約2km的蓬萊九谷,直沼瀑布就位於此處。高22.5m的直沼瀑布從岩壁斷崖上傾洩而下,直達深不可測的圓形小潭中。這個小潭名叫“實相龍湫”,從這裡流出去的水又再形成第2、第3瀑布,以及墳玉潭、仙女湯等景觀,合稱蓬萊九谷。直沼瀑布是邊山8景中的第一景,堪稱邊山最棒的絕美景色。

堤川站
 
忠淸北道(堤川市) ,
堤川站為中央線的分歧點,其距離中央線的起站清涼里站154.9 km。以堤川站為中心,往東邊可以到達寧越、舍北、黄池,再經由北坪站連接到太白線及嶺東線;往西南邊則有長達110 km 、經由陰城、忠州、清州到達鳥致院的忠北線,堤川站也因此成為了嶺東、中部、忠州內陸地區的轉運站。堤川站外4km處就是旅遊景點義林池、寒碧樓的所在地,搭乘市區交通即可輕鬆前往。

韓民族歷史文化公園
 
忠清南道(天安市) ,
以檀君開天精神與超越所有思想、宗教、文化的弘益精神為出發點,於忠清南道天安市芝山里國學院內20萬平方公尺的土地上建立了<韓民族歷史文化公園>。文化公園中心處豎立一尊手捧地球、高33公尺的韓國最高“國祖檀君王儉立像”,除此之外,在「開國歷史區」內還有著高句麗(BC37-AD558 : 朱蒙)、百濟(BC18-AD660 : 溫祚)、新羅(BC57-AD935 : 朴赫居世)的始祖像,「護國歷史區」內則有廣開土大王(374-412,在位:391-412)、忠武公李舜臣將軍(1545-1598)等韓國歷史上代表性護國偉人的塑像。公園入口處有著“天符經(大倧教的基本經典)”碑石,而透過位在「光復歷史區」內的柳寬順、安重根、尹奉吉等獨立運動家偉人像,可緬懷這些為了光復祖國而犧牲性命的愛國志士高貴精神。不僅如此,還為祈願世界和平,豎立了世界五大聖人的佛祖、孔子、耶穌、蘇格拉底、印地安聖者與女性柔和象徵的聖母馬利亞像。除外,韓民族歷史文化公園預計至2013年止,將會建構包含韓民族歷史教育館、多勿展覽館與善導文化體驗場(熊女洞窟、瀑布、亭子等)、長丞及Sotdae公園、雕刻公園、傳統善導民俗村、國弓場與騎馬場等設施。另外還有由社團法人國學院與韓民族歷史文化公園共同企劃國學特別演講與展覽、表演觀覽等,透過這些活動體驗韓國民族燦爛偉大的歷史文化與傳統,期望成為意義深遠的教育機構。

甘谷玫瑰聖母巡禮地聖堂
 
忠淸北道(陰城郡) ,
甘谷本堂設立於1896年,至今擁有超過百年歷史。聖堂設立最初的Camille Bouillon神父屬巴黎外邦傳教會,1893年受任聖職後便來到韓國,並在1894年赴任設有天主教村神學堂的驪州Bueong谷。後因地處偏遠,Bouillon神父便想將聖堂遷移至他地。有一天,剛好神父因公前往長湖院附近,看到了有如宮闕一般的房子,當時他便直覺相當適合將聖堂遷移至此,而持續向玫瑰聖母默禱。 而那座如宮闕般的建築,原為為明成皇后親戚的閔應植宅邸城,且於1882年壬辰倭亂時,曾為明成皇后的隱身之處。 1896年10月7日,Bouillon神父終於如願買下了該土地,並將聖堂設立在此。同時神父也履行當時默禱之承諾,將此聖堂奉獻給玫瑰聖母,因此命名為甘谷玫瑰巡禮地聖堂。