康津郡大口面一帶為韓國中世紀美術中具有代表性的高麗青瓷之生產地。1963年指定為史蹟第68號的高麗青瓷陶窯址，為9世紀開始至14世紀為止，500餘年間以集體的方式生產青瓷之地。分布於9個村莊、180餘個窯址，現在約18萬餘坪的地區指定為文化財保護區域。要說高麗時代以集中性生產青瓷的地方，除了康津之外，還有扶安等地。但目前以全國發現的400餘個陶窯址來看，大部分都分布在青津這一帶。這其中又為沙堂里所生產的青瓷，在技術層面上最具成熟，為青瓷生產的高潮時期。被國家指定為國寶或寶物的青瓷，有80%以上都出產於此，可見其技術的成熟性和其國際性的藝術價值，連法國羅浮宮都藏有這裡生產的青瓷。另外，康津比起其他地區，在胎土、顏料、氣候等各種條件上較佔優勢，一路領導韓國青瓷文化過來的康津，於高麗末期衰退後，600餘年間無法得到傳承，於1977年開始進行再現工程，並成功地再次呈現在世人眼前。

開啟神秘之路的海洋，擁有夢幻般的夕陽美景，武昌浦海水浴場為西海岸最早開放的海水浴場。沙灘長1.5公里、水深1~2公尺、水溫攝氏22度、傾斜度約4度的海水浴場，附近松樹林茂密，可同時享受海水浴與森林浴。沙灘前有2,000餘坪散佈稀有的岩石絕壁釣台，每個月會有1~2日海水分離產生「摩西奇蹟」的神奇景象。從武昌浦海水浴場到石臺島的1.5公里區間所產生的神祕之路景象，事實上每個月會發生兩次。開車約20分鐘車程即可抵達大川港，能夠以低廉實惠的價格品嘗到新鮮的海產及烤貝料理等。神秘之路海洋體驗爬上距離武昌浦入口50公尺處山丘上的武昌浦觀景臺，可將神秘之路的全景一覽無遺。農曆15日與30日海路浮現，每年會配合海路浮現日於7月或8月中旬舉辦神秘海路慶典，進行各項公演，以及比腕力大會、民俗遊藝、抓貝殼大會等各種豐富的體驗活動。同時還有專為青少年舉辦的青少年全國舞蹈大會及歌唱比賽，也為慶典增添不少樂趣。

堤川站為中央線的分歧點，其距離中央線的起站清涼里站154.9 km。以堤川站為中心，往東邊可以到達寧越、舍北、黄池，再經由北坪站連接到太白線及嶺東線；往西南邊則有長達110 km 、經由陰城、忠州、清州到達鳥致院的忠北線，堤川站也因此成為了嶺東、中部、忠州內陸地區的轉運站。堤川站外4km處就是旅遊景點義林池、寒碧樓的所在地，搭乘市區交通即可輕鬆前往。

利川一帶最大的地標－米蘭達飯店由地下1樓、地上10樓的本館，和地上3樓的別館等，共8千餘坪的飯店面積，外加共1萬多坪的SPA PLUS樂園所組成。 室內泳池和兒童池等各項設施帶給一家大小無窮無盡的歡樂，刺激的水上樂園設施、人工海浪、全韓國最長的滑水道等，更是遊客一定不能錯過的，今年夏天一起來美蘭達飯店泳池消暑一下吧！

國立仁川海洋博物館：感受韓國的海洋文化與創新 1. 概要 位於韓國仁川沿海地區的國立仁川海洋博物館，是專門展示韓國海洋歷史、科技與文化的綜合性博物館。無論是從古老的航海歷程，還是現代尖端的海洋研究技術，這裡都能讓你從多角度了解韓國如何與海洋相互交融、共同成長。 2. 主要展區與亮點 * 海洋歷史與文化 從傳統漁業、造船技藝到民俗風情，眾多實物與資料展示了韓國人如何在海洋環境中生存與發展。古代航海的故事更能讓你感受到大海對韓國歷史和經濟的深遠影響。 * 海洋科學與技術 近代造船、海洋勘探，以及當今的環保理念與可持續利用，都在此以互動式展覽或視頻呈現。帶著孩子一同前來，還能參加專門的體驗項目，寓教於樂。 3. 建築與空間設計 博物館本身融入了現代感的外觀設計，一面採用大面積玻璃牆，將仁川港的海景“引入”館內，讓參觀者在欣賞展品的同時，也能感受港口城市的獨特氛圍。館內各個區域銜接流暢，海洋元素點綴其間，為整個參觀過程營造出沈浸式氛圍。 4. 參觀信息 * 地理位置 博物館坐落於仁川沿海區，可通過公共交通、出租車或自駕前往。具體路線及時刻表可於當地旅遊官網或手機應用中查詢。 * 開放時間 & 門票 開放時段可能因季節或特殊活動有所調整，出行前最好先查閱官方信息。一部分特別展覽可能需要另購門票。 * 館內設施 館內常見服務設施包括休息區、紀念品商店、輕食咖啡區等。想要深入了解展覽內容，可考慮參加有導覽的參觀項目（部分可能提供多語言解說）。 5. 週邊推薦景點 * 鬆島（Songdo）國際都市 感受仁川在城市規劃上的先進理念，觀賞別具未來感的建築與生態公園。 * 中華街 & 開港場街區 領略異國風情以及近代韓國對外貿易的興衰故事，眾多歷史建築與美食小店遍佈此處。 * 月尾島（Wolmi Island） 海岸娛樂設施與海鮮美食齊備，可在此放鬆遊玩，欣賞沿岸景色。 6. 造訪理由 * 一次深入海洋文化的好機會 從歷史人文到科技創新，繫統地了解韓國人如何與海洋互動、共同成長。 * 老少皆宜的互動體驗 家庭遊客可在此享受親子時光，孩子也能通過互動展區學習海洋知識。 * 眺望港口景致，一步到位 館內及週邊能觀賞仁川港的繁忙景像，深度感受韓國作為海洋樞紐的魅力。 總結 若您計劃造訪仁川，切勿錯過這座能充分展示韓國海洋文化與創新魅力的國立仁川海洋博物館。在觀賞精心佈置的常設展與特別展的同時，也可順道遊覽附近的都市景點與海岸風光。無論是對海洋歷史感興趣，還是想體驗親子互動，這裡都能為您的行程增添一段難忘的旅程記憶。

神佛山海拔高1209米，與北邊1083米高的肝月山一起於1983年11月3日被指定為蔚州郡的國立公園。神佛山的東邊山勢險峻，由絕壁和奇岩怪石組成，山頂則有廣闊的山頂平原。看似伸手可及天空的高山頂上坐落著彷佛漂浮在雲端之上的寺廟，其風景之壯觀也被人稱之為嶺南的阿爾卑斯山。  

首爾市區內兼具休養熱門景點與遊樂園、購物設施的蠶室觀光特區，一直以來都是外國觀光客常來訪的知名觀光特區。這裡有樂天世界、樂天塔、購物中心、歷史遺跡等旅遊地點，讓想要一次體驗多種不同主題的遊客輕鬆達成目標。 另外這裡還有首爾唯一的自然湖－石村湖，以及知名咖啡街與知名美食街等。舉凡芳荑美食街、奧林匹克公園、漢城百濟文化遺跡等都在這裡。不論是搭乘地鐵2、8、9號線都能輕鬆抵達。 * 蠶室觀光特區現況 1) 範圍 : 蠶室洞、新川洞、石村洞、松坡洞、芳荑洞一帶(樂天世界~石村湖~芳荑美食街~奧林匹克公園) 2) 面積 : 2.310,000㎡ 3) 觀光特區指定日 : 2012年3月15日 * 蠶室觀光特區設施限況 樂天世界、樂天飯店、民俗博物館、石村湖、奧林匹克公園、咖啡街、博物館等

南塘港與泰安郡安眠邑白沙灘港共同被列為忠清南道西海沿岸最具代表性的水產市場美食街，無論是大蝦、貝類、比目魚、石斑魚等眾多新鮮的漁獲，都可以在這裡吃到。每年9月至10月固定會舉辦洪城南塘港大蝦節，可以試吃到鮮美甘甜的大蝦，深受全國各地的饕客們歡迎。尤其因為這裡是淺水灣地形，能夠捕捉到最美味的貝類，把它們放進煮開的海鮮湯中輕輕川燙一下，再沾上醋辣椒醬一起吃，即為南塘港最被推崇的美食－貝類火鍋，貝肉鮮甜爽口的好滋味，讓人回味無窮。來到這裡除了可以享用新鮮美味的海鮮之外，周邊景色秀麗的海岸景觀，也提供遊客一個放鬆休憩的空間。從寬闊的淺水灣海岸延展開來的南塘港搭船至以新鮮的魚貝類與遍植竹林而知名的竹島，也僅需10分鐘航程。此外，每年9月底10月初登場的南塘港大蝦節中，還會展開豐漁祭、捕魚船遊行、郡民歌唱大會、摔角大賽、美食街市場及特產物市場等各種活動，而於往返途中，還能前去參觀被稱為小金剛山的龍鳳山，以及崔瑩、成三問、金佐鎮、韓龍雲等忠義烈士的故居。

1983年11月18日指定為郡立公園的黃梅山，其山腳浸入陜川湖蔚藍水面的樣子，彷彿綻放與湖水上的梅花般，因而亦有水中梅之稱。四季分明的黃梅山春季時被毫無邊際的盛開杜鵑與山躑躅染遍草原，夏季擁有沁涼的溪谷，秋季被火紅楓葉與紫芒包圍整座山，而皚皚白雪與強風則能感受到冬季的酷寒。黃梅山以擁有全國最廣的8萬坪山躑躅群落地為傲，每年五月初會在這裡舉辦山躑躅節，深受登山愛好者與家族遊客喜愛，適合做為週末出遊的景點。包含可眺望陜川湖全景的主峰(1,180m)在內，尖銳的山峰縱橫綿延，茂盛的灌木與植物生長於大大小小的岩石上，還保存有寶物353號靈岩寺址雙獅子石燈、寶物480號靈岩寺址三層石塔、寶物第489號靈岩寺址龜趺等文化遺跡。 放眼望去是從西邊上峰向東聳立的山峰群的天際線，山頂處有著韓國廣為人知的絕佳風水寶地“彩虹口”，一望無際的美麗景色讓人忘卻世俗紛擾。 陜川湖的蔚藍湖水掩蓋著山腳，上中下三峰等包圍著山頂彷彿花苞般，因而又被稱做水中梅。位於陜川邑西南方20多km處，山頂下方有著廣闊的黃梅平原牧場地區，以及高山躑躅、統一新羅時代的靈岩寺址(史蹟第131號)與3件寶物。在新景點陜川大壩的帶領下，湖畔一帶進行了郡立公園整頓工程，除開設佳會面屯內里靈岩寺址後方的山路外，還於大并面下金里設置露營場，與陜川湖一同蛻變成為新的觀光名勝。

* 寶物與文化財的倉庫，直指寺 *位於金泉站往西12公里處黃岳山山麓的直指寺，為新羅訥祇王2年(418年)由阿道和尚所建的寺院，蒼鬱的松樹、清澈的溪水、秋天的楓葉與寺廟調和成美麗的風景。內有安置1千座小佛像的毘盧殿(又名千佛殿)、相傳由上千年的葛根與胡枝子樹為柱子建成的一柱門、朝鮮時代代表建築物大雄殿，以及統一新羅時代的作品-高達1.63km的石造藥師如來坐像(寶物319號)。另外，還有於1994年5月竣工，可容納5,000人的國際佛教研究會館。* 黃岳山 *黃岳山位於金泉市西邊12公里處的小白山脈中，自古有許多鶴聚集，曾被稱為黃鶴山。因直指寺的匾額與朝鮮時代地理書《擇里志》之記載，才被定名為黃岳山。山中鬱鬱蒼蒼的松樹林、溪谷中如玉般清澈的溪水、秋天的楓葉、冬天的雪景皆十分宜人。* 直指寺的創建傳說與歷史 *關於直指寺的創建，最被關注的即寺名的由來。「直指」一名一般認為出自禪宗的「直指人心，見性成佛」，因此直指寺的寺名被認為極有可能蘊含了宣揚禪宗教誨的意義。然而在建寺事蹟記的資料中，又有兩種關於寺名由來的說法。第一種說法是寺院創建者阿道和尚在創建桃李寺後，直指遠處的黃岳山表示，此山的山腳也是相當適合建寺的吉祥之地。第二種說法則是高麗初期能如僧人在重建寺院時，不使用任何尺規，直接以自己的手指做為測量土地的方法，因此被命名為「直指寺」。