位在忠清南道保寧郡的開花藝術公園，涵蓋附帶設施範圍共具5萬5千餘坪的規模，是個主題藝術公園。公園內有碑林公園、肉筆詩公園、音樂堂、美術館、香草園區等等。 在藝術公園內的大型溫室香草園區裡，除了有闊葉、水生植物以外，還有各種淡水魚、兩棲動物、昆蟲等，對孩子來說是在好不過的教學場所。而肉筆詩公園則有韓國當代詩人們的作品，不論是愛情、天倫相關的詩和歌曲都有，另外碑林、詩碑、石雕區共有1,000餘作品展示中，將韓國的文藝作品分享給所有訪客。 圍個整個藝術公園所建造的自然散步道路長約2.5km，路的兩邊排列著韓文詩碑，相當具有特色。加上公園裡的各種體驗活動，開花藝術公園絕對是週末全家一起歡度美好時光的好選擇。

京畿道抱川的慈仁寺是以鳴聲山岩壁為背景的傳統寺院。慈仁寺是去山井湖的觀光客都會來參訪的地方，入口至寺院兩旁緊密的松樹林高聳入天，格外令人印象深刻。進到慈仁寺境內，可以看到坐著一尊稍微矮小造型特別的彌勒佛，後面可以看到外觀華麗的極樂寶殿。沿樂寶殿後方看去是片陡峭的岩壁，由前方向下望是廣闊的山井湖，風景相當秀麗。除此之外，還可以看到觀世音菩薩像與立著的數座石塔，境內湧出的清澈泉水則以味道聞名，常有觀光客特地到此取水飲用。附近有鳴聲山、山井湖、漢灘江、禾積淵、三釜淵瀑布、蓴潭溪谷、金水亭址等觀光景點。

         水月峰位于濟州最西端，是一處小山坡，也是有名的觀看日落之地。山體經海流及海蝕作用，在西岸一帶形成1.5公里的懸崖，形似一面屏風包圍。頂部是寬闊的熔岩地帶，上有六角形的水月亭，可鳥瞰四方。在亭子中遠望，濟州島西面的大海盡收眼底。浮于北面的海邊的是遮歸島（亦稱竹島），除了頂部有樹林外，其餘部分都是黑色玄武岩的懸崖。遮歸島也是有名的垂釣之地，每年1月至3月、6月至12月最適合釣魚。日落時海岸被染成紅色，令人不禁連發感嘆。

寧越韓半島地形座落在西江邊，像是把三面環海的韓半島原封不動地放在這裡，兩者的差別在於這裡三面環的是江水，而東邊陡峭的懸崖上長滿鬱鬱蒼蒼的樹木、西邊為平緩的地形。寧越韓半島地形的北方有類似白頭山的部分、南方有和浦項－虎尾串長相相似的山等，幾乎可說是跟韓半島長的一模一樣。

安東泥川洞石佛像是一座頭高2.43公尺、全身高12.38公尺的巨型磨岩石佛像。近來因新建的燕子院(寺廟)而被人稱爲“燕子院石佛”。該石佛身體部分是在石壁上雕刻出來的，而頭部則是單獨製作的。這種單獨製作佛像頭部的方式盛行於高麗時期(AD918∼1392)，而由該佛像臉部輪廓及細節刻畫可推定，該佛像誕生於11世紀前後。1963年1月21日安東泥川洞石佛像被指定爲第115號寶物。

在大自然中靜靜地省視自我的內心，接觸森林存在的各種環境並享有療癒時間的場所，正是西歸浦的療癒之林。療癒之林在濟州島也是有著數一數二美麗自然景觀之處，由於位在海拔320~760公尺之間，得天獨厚的生長條件，使這裡的暖帶林與溫帶林生長於一起，擁有多樣化的植物也成為這裡的一大魅力。 此外，這裡還有生長茂密集、樹齡超過60多年的扁柏樹與杉樹林，在此也可體驗利用扁柏林與杉樹林所進行的各種山林療癒體驗。對忙碌的日常生活感到喘不過氣，沒有好好省視自身的餘裕嗎？就到西歸浦療癒之林，感受豐富的芬多精、陽光、風、美景，享受從身到心的療癒之旅。  

"365日24小時不滅的年輕和熱情之中心地帶-CGV上岩店“ CGV上岩店供由10個影館、1718個席位所組成，位於首爾世界杯競技場站附近，交通極其便利。CGV上岩店與一般的電影連鎖店不同，內部除了有一般的上映館之外，還擁有黃金席以及IMAX等特別上映館。

位於智異山北部山麓上氣韵沉雄的蛇巳溝溪谷全長約9公里，由般若峰和兔子峰間一路延伸至南原市山內面一帶。山谷中每逢秋季遍地丹楓盛開，與彼我溝的美麗楓紅景致平分秋色。蛇巳溝名稱源於從前曾有座名為松林寺的寺廟坐落於此留下來的傳說，溪谷一年四季水量豐富，樹林茂盛蒼鬱成為具有代表性的著名夏季避暑勝地，秋天的蛇巳溝可見滿山遍野的楓葉及岩壁間緩緩流倘的溪水，與在溪谷下方形成的苔蘚交織成一幅美麗的景象，讓來到這裡的遊客流連忘返。另外周邊鄰近仙人臺、石室、要龍臺、濯龍沼、瓶沼、屏風沼及再承臺等多個景點。

位於安城市大德面內裡中央大學安城校區入口處的Anseong Machum博物館是一座以鍮器為中心，展示安城豐富文化遺產的主題博物館。整個博物館分為地上2層，地下1層，共三層，分別設有鍮器展示室、影像室、企劃展示室、農業歷史室、鄉土史料室、會議室、學藝研究室、收藏庫等空間。其中鍮器展示室主要介紹了鍮器的歷史、制作方法、分類、制作過程，展有相關模型、祭祀用品、文具、佛器等日常生活中使用的多種鍮器，廳內還處處設有幫助遊客理解鍮器的影像視頻資料。遊客可通過觸摸屏幕詳盡地了解安城的歷史和文化。農業歷史室講述了安城的農業歷史以及四季的農耕場面，展有安城的特產，在此可了解安城曾經的農業狀況。在鄉土史料室內則展有安城的老照片、安城集市、安城男寺黨、佛教文化財等展品。 * Anseong Machum的由來 * 韓國人形容非常合適時會用“Anseong(安城) Machum(符合)”一詞，表示人或物相互非常般配或匹配。而安城生產的各種訂做而成鍮器因質量優異，外形精致，非常符合賣家的心思，故而用“Anseong Machum”這一詞來表達合乎心意。

為供奉地方賢儒之牌位與教化地方百姓，朝鮮太宗5年(1405年)時創建了鎮岑鄉校，而後此處之沿革未見於史書記載。現存的鎮岑鄉校擁有大成殿等建築，主要供奉五聖、宋朝六賢與東國十八賢的牌位。 在朝鮮時代，此處由國家提供土地、典籍與奴婢等，1位老師可教授30名儒生。至甲午更張(甲午改革，1894~1896)廢除科舉實施新學制後，鄉校失去教育的功能，僅於春秋兩季舉行祭孔大典(釋奠大祭)，並於每月的初一十五舉行焚香儀式(又稱「朔望焚香」)。 如今鄉校的營運由典校1名與掌議數名負責，而有著悠久歷史的鎮岑鄉校大成殿，也被指定為大田廣域市文化財資料第6號。