以最短登山道登上雪嶽山最高峰－大青峰必須從寒溪嶺開始，若欲登上南雪嶽點鳳山山頂, 也是以寒溪嶺為起點。位於襄陽郡和麒蹄郡交界，海拔950公尺的寒溪嶺，也位於內雪嶽和南雪嶽的交界，許多旅人都會利用這裡連接兩區的產業道路以及觀光道路，登上寒溪嶺山頂後, 有寒溪嶺休息站可以小歇。

江陵端午文化館位於江原道江陵市魯巖洞，為江陵端午祭的宣傳館，於此處能夠簡單地把握了解祭祀儀式、端午巫術、祭典等三項江陵端午祭的重要核心內容。2000年江陵端午祭被暫定為UNESCO世界無形文化遺產後，就以宣傳與傳承為目的推動建設江陵文化館。自2004年2月19日開館以來，擔當著幫助前來參觀的遊客們從各方面了解端午祭的重要角色。建築物分為展示館與其對面的公演場，展示館內有宣傳展示及影像室、資料展示室、體驗區，內部不僅有各項展覽，還包含江陵端午祭核心機關的江陵端午祭保存會與江陵端午祭委員會辦公室，以及巫俗樂師練習室，可以易於與相關人士會面並諮詢疑問事項。

湖南五大名山之一的天冠山位於冠山邑及大德邑邊界，高723m，整座山都由岩石所組成，每個山峰都高聳入天，春天可以看到盛開的紅色山茶花，秋天可以看到芒草園的壯觀。山頂附近的岩石一個一個佇立的樣子，像是玉珠裝飾的天子冕冠，因此被稱作天冠山。天冠山距離海岸並不遠，可以感受順著山脈吹來的海風，雄壯的天冠山具有人類無法相比的大自然力量。 登上山頂，南海岸多島海像是一幅東洋畫一般，北方靈巖的月出山、長興的帝巖山、光州的無等山都盡收眼底，天氣好的話，往大海看去，還可以看到濟州島漢拏山神秘的模樣。稜線上的奇岩怪石像是造型物展示場一般，而山頂附近還有5萬多坪的芒草原。另外，往上500m左右有座天冠寺，與天冠山的登山路互相連接，是文化遺跡探訪與登山行程裡的一大亮點。休養林內具有管理舍、涼亭、停車場、炊煮場、森林訓練場等完善設施，也有7km的山林步道，吸引許多遊客前來。

注南貯水池生態學習館為規模1層328㎡的單層建築，內有展示設施、中央廳、農產販賣部。首先在中央廳索取簡介後，進去展示館可以看到標本展示，讓旅客感受到棲息於注南貯水池的鳥類、在貯水池旁生長的植物，還有生存於草叢裡的昆蟲等注南的生態系。另外還有影像館，會自動播放探討鳥類和人類密切關係的影像，以及在展示館的牆上還設有螢幕，介紹鳥類的飛行原理、鳥類的生態，讓旅客能夠深刻體驗並從中學習自然生態的奧妙。

位於韓半島南端中央位置的白雲山(1,218m)，為蘊藏鳳凰、豬、狐狸三種神靈之山。白雲山連貫從白頭山脈分支出來的湖南支脈，有550公里的蟾津江流過。以及山內富有900餘種的植物分布其中，生態豐富受到重視。山與山之間以蟾津江為界，和智異山對望。行走於山間，可望見雄壯的智異山和有如畫般的閑麗水道，為白雲山的魅力之一。登山路平坦好走，容易攻頂。山腰上有首爾大學的研究林，長滿了茂盛的樹木，900餘種的稀有植物在此自然生長，品種繁多僅次於漢拏山。站立於山頂上，北方的智異山陵線猶如360度全景圖般呈現在眼前，山前的深藍色蟾津江流經其中。東南方的億佛峰充滿著神秘的色彩，其後方的閑麗水道也盡收眼簾。蜿蜒流過茂密的原始林，其顏色既清澈又乾淨的白雲山4大溪谷─成佛溪谷、東谷溪谷、於峙溪谷和金川溪谷，相當受來此避暑的遊客喜愛。特別是從玉龍面東洞村等地採取的楓樹藥水，聽說具有治療神經痛、腰痛等療效，因此在每年初春驚蟄時分，為了飲用其藥水，往往吸引人山人海的人潮前往。

德裕山國立公園（1614公尺）於1975年被指定爲國立公園，地跨全羅北道、慶尚南道兩個道四個郡。高1614公尺的北德裕山香積峰到1507公尺的南德裕山的山脊長17.5公里，高1200以上，山勢頗爲雄壯。海拔1330公尺同上的山峰就有5個，此外還有8處大的溪谷。德裕山的自然景觀格外美麗，還有滲透著衛國精神的寺廟和文物、滑雪場等，可謂是第一旅游勝地。其中被列爲韓國十大觀光圈之一的茂朱九千洞指的是從羅濟通門到白蓮寺長達25公里的溪谷。每處山谷都有一個名字，其中九千洞33景最爲有名。此外九千洞溪谷尾部是海拔900公尺的高地，上面有白蓮寺，這是九千洞溪谷內唯一的一座寺廟，裡內有著名的三尊石佛，據稱建于高麗時期。壬辰倭亂（1592－1598）前後衆多高僧也輩出于此。此外新羅（BC57－AD935）和百濟（234－678）打過仗的赤裳山城和安國寺的挂佛等衆多遺址也到處可見。德裕山一年四季景色之美各有不同，山內分布著600多種動物和250多種植物，珍貴的紅木林也構成了一處獨特的景觀。

木浦海上水舞噴泉長150m，噴泉最高達70m，為世界最大的海上水舞噴泉。以音樂配合水舞表演，加上影像與雷射光，帶來動感十足的表演，也為旅客的木浦之旅留下特別的浪漫回憶。

離青松郡只有5分鐘車程的達基藥水池，被選為韓國3大藥水(有藥效的泉水)之一。這裡的藥水源頭是從周王山達基瀑布流下來延著溪谷，並從10多個洞口湧出。這裡藥水的特徵在於它一年四季湧出的水量相當穩定，即使到了冬天也不會結冰，而且無色無味。另外，如果用藥水煮飯的話，飯會呈現青藍色代表它帶有鐵素。藥水的味道就像是去除砂糖的碳酸飲料，富有碳酸、鐵等各種礦物成分，說是有治療腸胃疾病、皮膚、貧血等效果，因而吸引人群前往。藥水附近有周王山國立公園，欣賞過公園溪谷內的瀑布和奇岩怪石的遊客們都會不禁發出讚嘆。另外，利用藥水做的水煮雞料理之餐廳在這一帶也相當多。

向日庵(文化財資料第40號)是韓國境內4大觀音廟中的一座，百濟義慈王4年由新羅的元曉大師創建，當時稱為圓通庵。高麗光宗9年(958年)允弼大師將此改稱為金鰲庵，朝鮮肅宗41年(1715年)仁默大師又更名向日庵。此處在圓通寶殿、三聖閣、觀音殿、龍王殿、鐘閣、海水觀音像復原、新建後，才具備了廟宇的樣貌。2009年12月20日因火災毀損的大雄殿(圓通寶殿)、宗務所(靈龜庵)、鐘閣，於2012年5月6日復原完成並舉行落成儀式。從村莊到向日庵的山路頗為陡峭，路段中間過了售票處後有可以繞道的階梯與平地。抵達庵附近，需從兩塊像房屋那麼大、如同石門般的岩石中穿過，巨石所在位置就等於其他寺廟的不二門。Impo村入口處有樹齡500年左右的冬柏樹，向日庵後面的金鰲山有王冠石、經典石、學士帽石、扇子石等。因南海水平線上的日出景緻非常壯觀而被稱為向日庵，周圍的石頭模樣像龜殼般而又被稱做靈龜庵。雖然位於海邊，但一點也沒有鹽份與黏呼呼的感覺，從向日庵前廣場到遙遠的水平線間，視野良好的南海風光與涼爽舒暢感無法言語。12月31日至1月1日舉辦向日庵日出節，為了前來觀賞日出美景的觀光客們甚多。前來的路上有防竹浦等海水浴場眾多，附近還有突山公園、無膝沙洲戰績地、天鵝渡冬棲息地、興國寺等。向日庵內有7座石頭洞窟或石頭裂縫，聽說通過了所有的石窟就可以許一個願望。為了許願，觀光客會從大雄殿和龍王殿間的藥水池旁之石頭和觀音殿後方的大石上丟錢幣，或是把錢幣放在像是烏龜形狀的石頭雕像之背或是頭上。