羅州錦城館
 
全羅南道(羅州市) ,
羅州錦城館為羅州牧的客舍建築,為每月1日與15日向國王獻禮的外國使臣或政府高官舉行宴會的場所。初創期為成宗6~10年(1475~1479)間,因羅州牧使就職的緣故而興建,經過多次重修之後而有今日的規模。錦城館正面長5間、側面4間,為面積達320.66m²(97坪)的擁有八角屋頂的建物,更是全韓國最大的客舍建築。 日據時期,錦城館被當作軍廳建築使用後破壞了原型,1976年至1977年間才完全拆除並恢復原貌。現在其被指定為全羅南道有形文化財第2號,一旁還有三層寶塔(寶物第50號)、駟馬橋碑、錦城討平碑、牧使善政碑等文化財。

韓國天然染色博物館(한국천연염색박물관)
 
全羅南道(羅州市) ,
* 羅州天然染色文化傳承之處 * 羅州為古代文化的中心,以榮山江流域為背景,對早期染色文化與絲綢生產有極大的貢獻。由於榮山江在此匯流入海的地理環境,使得這裡適合栽培蓼藍與桑葉,成為發展天然染色得天獨厚之處,全韓國唯一的國家無形文化財染色匠技能保有者也在此活動。 而羅州天然染色文化館,就是結合地理特性,為了發掘並傳承地區文化所建之處。不僅促進天然染色產業之發展,開發相關商品,更透過文化館的觀光資源化振興地區經濟,成為代表韓國天然染色文化,並推動整個天然染色市場的搖籃。

KT&G想像庭院
 
忠清南道(論山市) ,
繼弘大的想像庭院之後,KT&想像庭院(論山)於忠清南道論山盛大開幕。擁有客房、咖啡廳、餐廳、畫廊、多用途廳、照相館、暗房、研討室、媒體室、工作室、迷你游泳池、醫務室等設施的 KT&想像庭院(論山),為將論山市上月面寒川里附近地區的學生們過去30年來的學習場所──寒川小學重新裝修後完成的休憩型複合文化空間,提供地區居民與遊客全新的視覺經驗與各式各樣的豐富體驗。 * 概念 KT&G想像庭院(論山) 於2011年6月開幕,將過去30年來作為寒川里附近地區學生們學習場所的寒川小學重新裝修,成為提供文化藝術體驗的複合文化空間。

濟州西廣茶園
 
濟州道(西歸浦市)
濟州西廣茶園位在西歸浦市西廣里,佔地528,928平方公尺(16萬坪),是韓國最大規模的產茶地。這裡曾是朝鮮知名的書法家,金正喜(號 秋史)被流放到濟州島時居住過的地方,所以特別有名。 秋史‧金正喜,透過種植草衣禪師贈與的茶來度過孤單又痛苦的流放生活。 佈滿石頭的田裡雜草叢生、土壤又貧瘠,但他卻能讓這樣的地方成為韓國最初的茶園,令人印象深刻。 「石頭比土還多,所以土塵飛揚;沒有電跟水,所以接雨水做飲用水;沒有碎石的機具,所以用鑼來敲碎石頭;為了擋風,種植起了防風林,讓小小的茶樹苗能夠活下去。他選擇了適合當地氣候的茶樹種,一邊將能自利生長的茶樹種子播種,一邊將日本育成的種類帶進來,另外他為了讓綠茶能夠擁有飽滿的香氣,親自去養豬場拿肥料回來施肥,使土壤充滿養分。 從和石頭、風的對抗開始開墾起的茶園,慢慢地轉變成適合耕種的農地,1985年這裡種植了100萬株的綠茶樹苗,成了今日西廣茶園的樣貌。 現今西廣茶園是山間地帶開發成功的最佳範例,因此來訪的見習者也從未間斷過。」

淨水寺
 
全羅南道(康津郡) ,
淨水寺是位於全羅南道康津郡大口面龍雲里天蓋山上的寺院,其也被指定為全羅南道第101號的有形文化財,內有大雄寶殿、羅漢殿、鐘閣、山門(大門)、寮舍寨等。而在淨水寺的大門外,有著名的壬辰倭亂決戰地,往南邊3公里處還有高麗青瓷陶窯遺址──堂田里。

金堂溪谷漂流
 
江原道(平昌郡) ,
        漂流愛好者們最青睞之處就算是平昌江金堂溪穀了。漂流路綫從平昌江的上流地區登梅地村經金堂山與巨門山西部懸崖,至白岩洞,長約5公里。   金堂溪穀的水流湍急,從一開始就無需劃漿,水量亦十分豐富。從江岸邊聳立著的金堂山到白岩洞之間的河段是金堂溪谷漂流的精華所在。水流清澈,偶見沙灘,可在中途略作休息。金堂溪谷的水流经价水里汇入平昌江,而平昌江则有着丰富的桂鱼、小鯉魚等,是溪边垂钓的最佳场所。

燕子峰
 
全羅北道(井邑市) ,
燕子峰是指位於"文筆峰"旁的山峰,文筆峰因山勢狀似毛筆尖故得此名。傳說因為眺望燕子峰便能寫出好文章,並能因此得名。現在目前建有八角亭模樣的兩層樓展望台。 搭乘纜車,約5分鐘即可上到燕子峰。

鶴林寺
 
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* 美麗的比丘尼道場──鶴林寺 * 鶴林寺是一座美麗的比丘尼修行道場,其據說是約在600年前於捿鶴山的鶴岩下所建立的寺院。隨著歲月流逝,寺院逐漸崩壞,直到1965年4月再次重建,並且取名為安養寺。在1985年時重建了大雄殿與寮舍,並且也更名為鶴林寺。之後,於2000年改建了觀音殿,亦於2004年重新繪上華麗的丹青。 在鶴林寺內配置有大雄殿與寮舍齋,大雄殿的正面有3間房長,側面則有2間寬的規模,其在圓形的基石上豎立起支柱,屋頂則呈現出典型的八角形。內部供奉了佛祖、釋迦牟尼佛坐像,左右則有脇侍菩薩、地藏菩薩坐像與觀音菩薩。在佛像的後方則以後佛幀畵為中心,配置了獨聖幀畵、山神幀畵、七星幀畵等。另外,在大雄殿前還豎立了石燈以及八角的七層塔。 寮舍齋則為木造的瓦房,其亦為在圓形的基石上豎立支柱,屋頂呈現八角形的建築。被做為宗務所使用的寮舍齋,正面共長4間房長,側面則有2間寬的規模。而僧侶們修練佛法時所使用的人法堂,正面共5間房長,側面則有3間寬。(間為古代計算建物大小的基準) * 感受鶴林寺各式各樣的美麗花卉 * 春天經過此地,任何人都會不禁被花香所吸引,而不知不覺地進到鶴林寺。在鶴林寺可以看到各式各樣的花種,每個季節到處也都開滿了花。尤其是春天的鶴林寺,更如同百花盛開的花田一般。