湖林博物館-新沙分館
 
首爾(江南區)
Seongbo文化財團為了讓藝術能夠更走近喜愛美術的民眾,繼冠岳區新林洞的新林本館之後,2009年6月於新興文化中心-江南區新沙洞的湖林藝術中心內設立了湖林博物館新沙分館。湖林博物館新沙分館是由展示韓國古代美術品的2ㆍ3ㆍ4樓展示室與Museum Shop、休息空間等所組成,以陶瓷與櫛紋土器主題的設計讓整座建築也成為了一件藝術品,已成為當地的地標之一。湖林博物館新沙分館提供了民眾更容易接觸到韓國文物的機會。

奉元寺
 
首爾(西大門區)
位在首爾西大門區奉元洞鞍山一角的奉元寺,是以韓國佛教太古宗的總本山為名,且保有千年歷史和傳統的古老寺廟。在新羅真聖女王3年(889年)間,道詵國師在現今延世大學(衍喜宮)所在地創建了當時名為般若寺的寺廟。但之後在壬辰倭亂時遭受祝融吞噬,朝鮮英祖24年(1748年)間,贊汁、增巖兩位僧人在現今的所在地,重新修建寺院並改名為奉元寺。奉元寺在每年的6月6日為了祈禱世界和平及南北統一,會舉行佛教儀式之一、被指定為重要無形文化財第50號的“靈山齋”。靈山齋在2009年登記為UNESCO世界無形遺產,在靈山齋舉辦期間可欣賞梵唄(寺院裡進行齋的時候所唱的佛教音樂)和舞蹈等佛教藝術。除此之外,夏天還會舉辦“首爾蓮花文化祭,可和家人一起在萬賴俱寂的道場觀賞具有佛教象徵性的蓮花。

草田纖維博物館
 
首爾(中區)
位於南山山麓地帶的草田纖維博物館於1998年10月7日開館,為韓國境內唯一的纖維藝術博物館。館內保有國內外多樣的纖維藝術作品,以保存韓國的傳統纖維藝術並和國外的傳統纖維藝術作品一起展出為目的。金順熙館長為了傳承漸漸消失的韓國傳統拼布(以各種不同的布料拼製而成)技法和韓國纖維藝術的國際化而努力。博物館裡收藏韓國的傳統裝飾品和韓國傳統婚禮時新娘所穿的禮服、四角拼布(可包覆物品提著行走)和日常小物、各國的拼布、中國苗族的傳統服飾等,以及來自世界各地女性的生活和漂亮的藝術作品等。特別的是,館內收集了100多年前國內外的拼布,是拼布愛好者們經常駐足的地方。

妙覺寺(首爾)
 
首爾(鍾路區)
妙覺寺是坐落在首爾中心鍾路區崇仁洞駱山東側的寺廟,亦是佛教觀音宗總本山。1930年5月由太虛泓宣法師建立,創建以來經過兩次的增建、改建。據說是根據風水地理說,才選定現在這個位置建寺,一直以來保佑首爾的平安與市民生活的安定。駱山妙覺寺由大佛寶殿、圓通寶殿、洛伽禪院、石窟庵、山神閣及磨崖觀音像所構成,大佛寶殿與圓通寶殿具有最高水準的建築樣式,石窟庵所供奉的佛像據推測是9世紀到10世紀初的珍貴文化財。另外境內供奉的磨崖觀音菩薩像是在駱山的天然岩壁上所雕成,已被登錄為首爾市文化財。這裡是2002年世界盃足球賽時所指定的體驗傳統佛教文化寺院寄宿山寺,在市中心就可以感受傳統寺廟的山寺體驗,許多的觀光客都為了與此結緣而來。

文化站首爾284(舊首爾站)
 
首爾(中區)
舊首爾站是由曾任東京大學教授的塚本靖所設計,於1922年6月動工,1925年9月竣工。當時這個新建築的興建規模相當浩大,而屋頂的圓頂與獨特的外觀,使之成為當時的一大話題。建材主要採用紅磚,而1樓中央大廳的地板則以花崗岩鋪設,中間的牆採用石材,其他牆壁則以人造石砌成。建築內貴賓室的地板皆以檀木鋪設,2樓還設有西餐廳。光復後,京城站改名為首爾站,並將韓戰時遭毀損的部分重新修復。之後,隨著首爾的快速發展,為承受遽增的客流量,於1960年代又新設了南站與西站,與本站分別區隔使用。2004年1月,新首爾站落成,舊首爾站自此被停用。2011年完成修復工程後,將舊首爾站重新命名為文化站首爾284,成為複合文化空間。1樓中央大廳為公演、展示、活動、咖啡廳等空間,而2樓則作為公演、展示、研討會與會議室等多功能廳使用。

Gana藝術中心
 
首爾(鍾路區)
Gana藝術中心是一家位於北漢山的畫廊,是國內最大的美術館,它是由世界建築大師Jean-Michel Wilmotte所設計,展現了一流的現代建築風格。美術館本身可以說就是一件藝術品,內部陳列布局合理,在天窗下鑲嵌的燈光蘊涵著簡潔、高雅。Gana藝術中心有兩層共三個展廳,可以舉辦慶祝活動和展覽。第一展廳是展示已故作家作品的常設展廳。2、3展廳以畫展爲主,氣氛幽雅。這裏有最好的音響設備,可舉辦古典和通俗音樂演出,以及名家講演等。在Gana藝術中心的外面也可舉辦多樣的活動。有300多個座位和一流的音響、照明設備的室外演出場地上,不僅可以觀賞美術作品,而且也可欣賞到音樂、舞蹈、話劇等多種文化藝術。Gana藝術中心最大的特點就是面向普通市民,其西餐廳和休息設施是人們休憩的理想場所。這裏也有最好的資料信息室,是值得一看的地方。在幽雅的空間裏享受文化的氣息,是游客們休閑的好去處。雕塑園的美麗景致也與城市的氛圍有所不同。室外看臺中間有松樹或者寬敞的平臺。在西餐廳用餐,幷可觀賞韓國古代的雕塑作品,感受古文化的獨特神韵。在畫廊裏有龍蝦等各種海鮮美食,以及世界各國80多種洋酒。在美麗的景致中,爲展現韓國傳統藝術,特別在北漢山上修建了該建築,這是一個大自然和藝術相結合的地方。在Gana藝術中心所在的地方鮮有高樓大厦,更多的是普通民居。參觀完美術館以後,到村子裏去走一走,有益於理解韓國傳統文化。

峨嵯山城
 
首爾(廣津區)
與漢江共息共存、賦予廣津地區自然氣息,與廣津共同度過悠悠歲月的,就是”阿且山城”。峨嵯山將廣津的翠綠以明亮的陽光,自然地融合在我們的生活中。三國時代高句麗、百濟、新羅曾在阿且山城,展開過激烈的戰事。高句麗時期這裡被公認為最美麗的江河,在如詩如畫的江邊建了一座’雙樹亭’,沿著廣渡口江村迂迴形成的農路、與江邊漁翁們的閒聊等,皆有助於增添詩詞中的意境,因此常有許多詩人與墨客造訪此處。為了奠定佛道修行,附近建有銀石寺、梵窟寺、永華寺,廣渡口一帶也設有伯仲寺。位於峨嵯山山麓龍塘山上的楊津祠,每逢春、秋兩季都會舉行祭典,以祈求水道與漁村的安寧。現在這裡成為市民散步與運動的市民公園。一直到朝鮮中期為止,這一帶被開發為牧場,因此人煙稀少、林木茂盛。當時峨嵯山、龍馬山一帶棲息有許多老虎、狼等野生動物,是君王狩獵時的主要場所。由峨嵯山前的廣渡口搭乘船隻橫渡漢江,在欣賞峨嵯山如畫般的美景下,有許多文人在此吟歌誦咏。在近代人口漸漸往首爾集中的影響下,峨嵯山一帶也聚集了許多住宅建築。到1950年代為止,被譽為漢江邊最美麗景色的峨嵯山山麓一帶,還設有李承晚前總統的別墅。在峨嵯山獨特的魅力與Sheraton Walkerhill飯店建立後,附近一帶漸漸出現了許多高級住宅,峨嵯山周圍的景象也隨著各時期的轉變,而有不同的風貌。一鼓作氣登上峨嵯山山頂並環顧四周,不但能欣賞到楊州一帶的景色外,還能眺望到以忘憂洞為中心的地區、江南的廣闊原野、以及橫跨城南與廣州的南漢山山景,而流躺在眼前、滔滔不絕的漢江,就像是被包覆在長龍微熹、隱綽的翅膀中。山頂上舒爽、廣闊的豁然風景,更是輕易地映入眼簾,這就是峨嵯山的獨特魅力。峨嵯山一帶的林木,雖然在住宅開發下漸漸消失,但在成為廣津區的綠地後,便重新改造成厭倦都市生活現代人的休閒場所。公園內處處可見的天然泉水,正是獻給努力登山遊客的最好禮物。擁有山岳及江河的所有優點,正是峨嵯山的特有文化。與背著水桶、毛巾上山的遊客閒聊,分享彼此的生活趣事、再加上新鮮的空氣、翠綠的山峰、親切的人群等,都是讓人迷上峨嵯山的原因之一。位於廣津區廣津洞、九宜洞、中谷洞一帶的峨嵯山,名稱由來已久。傳說這裡正是與平昌公主相戀的溫達將軍戰死之地。雖然峨嵯山高不過250公尺,但卻是三國時代著名的主要戰略要地。在九里市峨嵯蔚村每年都會舉行溫達將軍祭典。由首爾往Sheraton Walkerhill飯店的路上,轉進峨嵯山公園方向即可。公園入口處的相見廣場、生態公園、羽球場、泉水臺、遊樂區等設備,皆乾淨、清潔並年中無休免費開放。

華溪寺
 
首爾(江北區)
華溪寺位在首爾江北區水踰洞三角山的一隅,是受曹溪寺管理的小寺廟。雖然位在首爾市內,但仍有華麗的山水以及鬱蒼的樹林環繞,不像是位在都市的寺廟,相當幽靜。華溪寺是朝鮮中宗17年(1522年)由信月法師所創建,但1618年因火災全數燒毀,1866年(高宗3年)在興宣大院君的捐助下重建。境內的建築有初期建築大雄殿(有形文化財第65號)、冥府殿、三聖閣、千佛五百聖殿、梵鐘閣、寶華樓、鶴棲樓等。華西寺旁的華西寺溪谷(華西谷)內有個烏啄泉,據說此泉水是以前有隻烏鴉在岩石上啄出的洞所流出的。也據說此泉水對皮膚病及胃腸病很有效果,有許多人特地來此喝水。

首爾南山國樂堂
 
首爾(中區)
位在南山谷韓屋村內的<首爾南山國樂堂>是2007年11月開幕的國樂專用公演場,可以在傳統的韓屋裡感受正統的韓國國樂。首爾南山國樂堂330席規模的公演場具有最適合國樂公演的舞台設備,是全韓國唯一不使用電子音響的公演場,讓民眾能體驗到傳統國樂最自然的聲音。除此之外,這裡還準備有國樂器其傳統藝術講座、青少年文化特別活動等各式的體驗課程活動,讓首爾的民眾隨時都可以親近國樂美麗的旋律。

草莓妹 Dalki(Strawberry /  Kids Cafe)
 
首爾(永登浦區)
Dalki是利用韓國知名服裝品牌草莓妹,專為小朋友打造的教育、體驗、遊樂空間。它不僅有助於兒童的認知及情感發育,還刺激他們無限的想像力,是適合全家人共遊的家庭主題樂園。西瓜火車站、草莓家、泡泡美髮屋、風山坡等童話世界的角色讓大人小孩流連忘返。