搭乘首爾地鐵一號線經過龍山站時，映入眼簾的是一座整修良好的大型瓦房韓屋。如此一棟獨特的韓式建築便是韓國天主教會為紀念創立200週年，於1984年開始動工，歷經3年工程後完工的殉教聖地沙南基紀念聖堂。 沙南基於朝鮮初期被士兵們用來作為練武場，又名「鷺得」。此地亦曾被作為重刑犯處刑的場所。從1801年的辛酉迫害開始，己亥迫害、丙午迫害、丙寅迫害等迫壓天主教的事件發生時，有許多的天主教信者皆在此地被處刑。其中包括朝鮮第一位神父金大建(安德烈)、第一位來韓的中國神父周文謨，以及法國的英柏特主教等11名聖職人員與許多信者. 另外有9位聖人的遺骸被祭奉在小聖堂的祭臺。

鄉校是主導整個朝鮮時代韓國教育文化的重要文化遺產，是供奉和祭奠儒家大儒孔子及其他聖賢學者之處，在當時也擔負地方教育的使命，是如同今日的國高中一般的教育機關。陽川鄉校是首爾現存唯一的鄉校，建立於朝鮮太宗12年(1411年)，並於1981年完成古蹟維護工程，將年久失修之處重新修復，內部共有大成殿、明倫堂、典祀廳、東齋、西齋、內三門、外三門等建築。目前這裡每年都於春秋兩季舉辦祭孔大典(釋奠大祭)，還以當地居民與中小學生為對象，開辦教授漢字、書法與四君子水墨畫等課程，致力於推廣青少年的道德教育及傳統文化的再獻。* 建築規模 – 大成殿 54㎡、明倫堂 77.91㎡、典祀廳 11.52㎡內三門 11.97㎡、外三門 18.63㎡、東齋 29.52㎡、西齋 29.52㎡* 建立時期 – 朝鮮太宗12年(1411年)

高德水邊生態公園是個保有完整沙洲、楊柳樹林等生態的生態公園。因人跡鮮少所以一直保有天然的生態要素。現作為漢江上流水岸的自然學習區，以及河川溼地生態保護的復原區，更是首爾市生態景觀保存地區之一。生長有多樣的植物以及野生花草，更有許多昆蟲、兩棲爬蟲類、哺乳類動物棲息於此。

1950年6月25日爆發的韓國戰爭中，為了抵抗北韓軍隊的侵入，陸軍第1師團11、12、15連隊等所屬的1,100多名士兵退至金浦地區，於6月26日~30日在開花山附近與敵軍展開激烈的鬥爭。但是最後，這些士兵們與本部失去聯系，彈藥耗盡，最終為國家獻出了寶貴的生命，為了紀念這些護國人士，安撫他們的靈魂，於1994年在開花山設立了慰靈碑，每年的6月28日亦會在此進行悼念祭。* 規格 - 碑石高度 4.7公尺　* 建立者 - 陸軍第1師團等

位於北漢山與道峰山之間的溪谷，即稱為牛耳洞溪谷。其名稱由來是因為牛耳洞溪谷內有一條名叫牛耳川的漢川支流，也是因為北漢山的白雲臺與仁壽峰的山峰就像是牛的耳朵一般，而被取名為牛耳洞。 以牛耳洞溪谷為中心，往道峰山前進，途中可以看見道詵寺，而往北漢山與道峰山的登山路線也是以此地為起點。

梧桐近鄰公園位於首爾江北區與城北區，共橫跨了江北區樊洞、彌阿洞等以及城北區月谷洞行政區，公園面積廣大，擁有大面積的樹林。公園內設有休息區、區民體育館、人造草地廣場、網球場、黃土指壓步道、散步道等多樣設施，為附近居民的休息與運動空間。 * 面積 684,366.4㎡ (約207,021坪) * 主要植物 - 樹種 : 櫟樹、松樹、迎紅杜鵑 花草 : 甘菊、荷包牡丹、龍爪花、菖蒲、紫萼、萱草、落新婦、玉竹、山麥冬、虎耳草、射干、福壽花、溪蓀、石竹、常春藤、玉簪、鈴蘭等

三聖山為紀念在己亥迫害(1839年)時，因在沙南基宣教而被迫判處死刑的第一批外國傳教士的聖地。而1839年9月21日受到軍門斬首的極刑的 St. Imbert Laurentius 范主教與 St. Maubant Petrus 羅神父、 St. Chastan Jacobus 鄭神父的遺體皆供奉在此。

孝思亭本是世宗朝盧閈大監作為漢城府尹以及右議政的別莊。盧閈大監，字有隣，諡號為謚恭肅公。盧閈大監喪母之後，於守墓三年之處建造亭子，亦是其北望、追憶位於開城的父親的墓地的所在地。而據說是當時的吏曹判書姜碩德將此處命名為「孝思亭」。 後人為了尋找孝思亭的原址，參考了徐居正等人的詩文以及《新增東國輿地勝覽》，然而卻因周遭環境已變，最後只得選於此處重新建造孝思亭。孝思亭為正面三間、側面兩間、五樑的房屋構造，屋頂為簡樸的歇山頂造型，內為一間大小的暖炕房，而周圍的欄杆則呈丁字型圍繞。

經理團路為從國軍財政管理團至圍繞南山的素月路為止，不到1km長度的街道，路名得自於國軍財政管理團的前身－陸軍中央經理團。經理團路往北即為南山，不論在何處，N首爾塔皆清晰可見，而往南稍微下坡則為梨泰院。經理團路是近來提到用餐就會想到的熱門地點，隨著眾多風格獨具的咖啡廳與餐廳的入駐，使得這裡變得更加知名。