濟州雕刻公園
 
濟州道(西歸浦市)
濟州雕刻公園位於濟州原始林中,1987年10月開放。占地面積約13萬坪,是一個綜合性的藝術中心,展出160多件雕刻作品。濟州雕刻公園從正門館入口處就種有70年的桔樹,令人立刻感覺到濟州的鄉土風情,也爲公園添了幾分韻味。公園正門入口處有一座三角塔,這是雕刻公園的象徵,在不同的位置或是不同的天氣中看塔,塔身玻璃中的影子都會有所不同。這裡展出了160多件雕刻作品,主題是自然和藝術的相會以及自然與人的相會。公園內有展望台,可遠眺山房山、漢拏山以及韓國領土最南端的馬羅島。這裡還舉行各種演出,並有各種服務設施,在欣賞作品後可在此享受休閒時光。

濟州亂打劇場[濟州影像媒體中心藝術劇場]
 
濟州道(濟州市)
韓國最具代表性的文化觀光公演非語言表演'亂打',2008年4月在濟州島成立了專用。濟州亂打專用劇場位在濟州影像媒體中心內的藝術劇場,擁有336席規模(VIP席128席、S席208席)。以往強調自然觀光,夜間娛樂稍嫌不足的濟州島,現在也能感受亂打的魅力,相當受到國內外觀光客的喜愛。

太平洋樂園
 
濟州道(西歸浦市)
太平洋樂園位於濟州島西歸浦市的中文觀光園區內,入場後能同時欣賞猴子、海獅及海豚表演秀等三種精彩表演。- 海豚水中秀 : 與海豚共舞、與海豚一同跳躍等,訓練師與海豚的默契演出!- 海豚表演秀 : 踢沙灘排球、搖晃尾巴、高空跳躍等,海豚的歌舞秀!- 海獅表演秀 : 海獅的爆笑演出!- 猴子表演秀 : 騎乘摩托車登場的日本猴! 跳越火圈、跳跳繩、仰臥起坐、樂團演出等多項表演

國立濟州博物館
 
濟州道(濟州市)
2001年6月15日開館的國立濟州博物館以體系化的方式展示、保存與研究了濟州的歷史與文化遺產,為深具教育意義的考古、歷史博物館。在這裡,以從濟州各地遺址中所出土的遺物與歷史性文物為中心,展示了從先史時代至朝鮮時的為止,各個時代的遺跡與遺物。館中特別將耽羅文化的展示空間獨立出來,讓民眾可以更有系統地了解獨特且古老的耽羅文化,同時每年更會舉辦主題不同的特別展。此外,備有各種社會教育活動,讓到訪濟州的國內外遊客都能深入了解濟州土著文化的發展過程。

豚川通
 
濟州道(西歸浦市)
在濟州島的豚來考(donneko)遊樂園上眺望漢拏山,氣勢最爲雄偉。從山上流下的冷如冰般的清水流淌在深深的山谷中,瀑布與茂密的溫帶常青樹林構成一幅和諧美麗的絕妙風景畫。從豚來考遊樂園步行20多分鐘,就可以看到鴛鴦瀑布(高5米)和一處小池塘。沿山谷而開的這條林蔭小道是享受山林浴與散步的絕好去處。山谷兩邊是溫帶常青林,生長著漢蘭(濟州島南部海拔70-900米的常青樹林帶中生長的一種珍貴蘭草,每年12月至次年1月開花)和冬草莓。豚來考遊樂園正是位於這樣美麗的溪谷中,每年農曆七月十五即“百中”時遊客最多。濟州的“百中日”有殺鶏、潑水的習俗。據說在這一天被潑到水的話,所有的神經痛就都會消失。正因此如此,每年的百中日都有許多人涌向豚來考。之所以叫豚來考,是因爲這一帶過去有許多野猪,但1920年後野猪就再也沒有出現過。

濟州世界盃體育場
 
濟州道(西歸浦市)
濟州世界盃體育場位於自然風景秀麗的濟州島,此賽場也舉辦過2002年韓日世界盃足球賽(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN)。體育場也根據濟州島的特有地型(隆起不平)構造設計而成,頂棚的設計也是仿照抓魚的魚網來完成的。並且在設計時也考慮到了濟州島獨特的地形和氣候,體育場的跑道低於地面14公尺,以躲避強風的肆虐。而且附近有韓國著名觀光景點之稱的漢拏山、如美地植物園、城山日出峰、中文海水浴場等地。

觀音寺
 
濟州道(濟州市)
位在濟州市我羅洞漢拏山東部山麓的觀音寺相傳是高麗時代(AD 918~1392)以前的耽羅國時代(BC 476~ AD1005)所建立的寺院,但確實的創建者及創建年代已不可考。1700年代初朝鮮王朝以儒教為國教,因此當時濟州官衙將所有的寺院都查封,寺院消失了好一段時間,現在的觀音寺是比丘尼安逢麗觀法師在1912年重建的,經1964年補修後才呈現現在大韓佛教曹溪宗第23教區本寺雄壯的模樣。 境內有大雄殿、冥府殿、鐘隔閣、山神閣、不二門等,由於身為本寺,在濟州市內也具有許多傳教分院。 另外這裡還有1999年被指定為濟州島有形文化財第16號的大雄殿木造觀音菩薩坐像與濟州紀念物第51號王櫻花樹自生地、4.3遺跡地等,處處都有可看的景點。 寺院附近還有木石苑、山川壇、漢拏山、Eorimok溪谷、耽羅溪谷、犬月岳等景點。另外,登往漢拏山的‘觀音寺登山路’雖然比其他的登山路線險峻且辛苦,但能夠看到只有漢拏山才有的溪谷, 楓葉等祕境,仍吸引許多的登山客與觀光客前來。

龍淵
 
濟州道(濟州市)
龍淵位於濟州島漢川下游區域,因其為地下水與淡水的交會之處,所以古有龍王使者會常在此現身的傳說。在水潭的四周有8面的岩壁圍繞著,就像是展開了一面屏風一樣,形成了一個小溪谷。這裡亦是被稱為瀛洲12景之一的龍淵夜帆的所在地。龍淵夜帆是指風雅客在夜間搭著船,欣賞著倒映在奇岩絕壁之間的水潭上的月亮的美景之意。也因為夜景如此美麗,故也有許多遊客會利用夜間,開著車在這裡兜風,享受此幅美景。

北村石頭爺爺公園
 
濟州道(濟州市)
濟州的代表性象徵石頭爺爺,雖然廣受遊客們的喜愛,但人們對於石頭爺爺的歷史來由,不僅沒有豐富的資料記載,對於石頭爺爺的認知也僅限於為石頭做成的爺爺。因此北村石頭爺爺公園把各式各樣的石頭爺爺聚集於此,定立他們在美學、學術性上的價值,藉而永遠保存貴重的文化遺產,留給下一代,並把此公園活用在學生的學習場、觀光資源的用途上。公園內有48具石頭爺爺再現空間、石頭爺爺用途說明空間、散步道、再次解讀石頭爺爺的展示空間、濟州庭園、體驗教室等。 * 關於石頭爺爺 濟州的代表性象徵之一的石頭爺爺,有偶石木、武石木、翁仲石等多種的名稱。直到1971年指定為地方民俗資料第2號,有了石頭爺爺的正式名稱。石頭爺爺為豎立在濟州牧、大靜縣等的城門(東、西、南城門)入口處,主要功能為守護神的作用;在巫術宗教功能上,有位置標示、禁標(禁止進入標誌)等功能。依據文獻《眈羅誌》記載,為1754年(英祖30年)金夢楏牧使所創建。 石頭爺爺表現了濟州玄武岩的重量感和厚重的印象,給予人濟州美的象徵性。 世界上獨一無二的石頭爺爺,可以說是具有鄉土風味的珍貴文化遺產。  

三姓穴
 
濟州道(濟州市)
被列為史蹟第134號三姓穴是指位於濟州市中央地帶的濟州KAL飯店和濟州島民俗自然史博物館之間,茂密的松樹森林中的三個間距幾公尺大的窟窿,呈現出如同「品」字的形狀。三姓穴是創建耽羅(濟州島舊名)的三神顯跡的地方,三神原本過著修煉的生活,後來各自與被海水推上岸的木頭櫃中出現的碧浪國三公主成親,三位公主拿出帶來的五榖種子、小牛及馬匹從此開始農耕的生活,這也是現今濟州島由來的神話傳說遺跡。三個洞裡都無法流進雨水或雪水,周圍的樹木全都朝向著相同方向就像是對三神行禮一樣,引起前來參觀旅客的驚嘆。在都市中心裡有著樹齡高達500多年枝葉茂盛的古木群。三姓穴規模不大,整體參觀結束約需30分鐘,入場費用是2,500韓元。