夢森林藝術中心
 
首爾(江北區) ,
世宗文化會館所營運的「夢森林藝術中心」是可以在大自然中欣賞各式各樣的表演與展覽的空間。其由表演場館與美術館組成,還有中國餐廳「梅琳」和複合餐廳「La Foret」、觀景台等場館設施,提供遊客高素質的服務與便利性。 * 開館日 : 2009年10月17日

濟州世界自然遺產中心
 
濟州道(濟州市)
濟州世界自然遺產中心是韓國唯一推廣聯合國世界自然遺產價值的博物館。4D影像館和熔岩洞窟體驗、濟州島誕生過程體驗等,讓遊客可以直接接觸教科書裡提及的濟州島世界遺產。濟州世界自然遺產於2007年被載入聯合國世界自然遺產,2009年入選為環境部門20大生態觀光,2010年被選為韓國10大生態觀光代表地,本中心就位在拒門岳上。

祝靈山自然休養林
 
京畿道(南楊州市)
位於京畿道南楊州市的祝靈山自然休養林,距離首爾僅1小時車程,不但連接祝靈山(886公尺)及霜山(832公尺)的多條登山路,還有位在鬱蒼杉樹林裡間的森林小屋等各種便利設施,是個能和大自然融為一體,讓疲憊身心盡情放鬆休息,紓解壓力享受快樂舒適的渡假勝地。祝靈山以擁有翠綠樹林和優美溪谷而聞名,森林浴場、運動設施、戲水場、露營場、自然觀察場等設施齊全。附近還有天摩山滑雪場、水洞溪谷國民觀光地等著名旅遊景點。住宿設施包括有森林小屋、山林休養館、露營場等,可透過網站線上預約

熊城滑雪渡假村
 
京畿道(抱川市)
熊城渡假村為首爾近郊的大型綜合休閒渡假村,也是擁有符合國際滑雪聯盟(FIS)認證滑雪道的城市近郊型滑雪場。此地也是韓國最早引進租借制度的滑雪渡假村,讓旅客即使沒有任何準備,亦可輕鬆享受滑雪的樂趣。滑雪場還爲初學者設置了廣場型滑雪道,即使初次接觸滑雪者,也能安心使用。包含國際滑雪聯盟認證的88Challenger滑雪道在內,共有10條滑雪道,以及每小時可運送15,200名旅客的8台吊纜、滑雪教學專用滑雪道、雪橇場等。此外,還有自首爾至熊城滑雪渡假村的免費接駁巴士(預約制),讓旅客可以輕鬆前往滑雪(詳細資訊請參考網站)。

大田歷史博物館
 
大田廣域市(儒城區) ,
大田歷史博物館是為市民打造的文化空間。2012年10月16日正式開館,內部設有固定展示室、獲贈古物室、企劃展示室、都市宣傳館。固定展示室以大田儒學家的生活與文化為主軸,展示大田的文化財等。 獲贈古物室則展示大田市民捐贈的古物。企劃展示室每年舉辦1~2次特展,提供訪客不一樣的主題展示。除上述以外,還有多種體驗與學習項目、遊戲空間、課程、表演等。 * 開館日 : 2012年10月16日

雪嶽日出公園
 
江原道(束草市)
雪嶽日出公園寬20,952㎡,是觀賞東海日出的好地方。雪嶽日出公園又叫“內勿淄”。相傳,朝鮮時代(1392-1910年)的宋時烈(朝鮮後期學者)在流放到巨濟島途中曾在此地停留,而當時天降暴雨將村莊淹沒,因此稱爲“勿淄”。公園内建有世界青少年露营大會(World Jamborees)的纪念塔、露天表演廣場、觀光諮詢處和濱海散步小徑。以東海爲背景的30多件雕塑作品更爲公園增色不少。

Dream Forest
 
首爾(江北區)
<北首爾夢之林>原名為梧桐近隣公園,位在首爾將江北區樊洞。在原本Dream Land(90萬㎡)腹地上重新開發的北首爾夢之林,於2009年10月開張,是繼世界盃公園(276萬㎡)、奧林匹克公園(145萬㎡)、首爾林(120萬㎡)後,成為首爾第四大公園,也是江北地區最早成立的大型綠地公園。公園裡主要設施有月影池蓮花、草地廣場、月光瀑布、愛月亭、七瀑地(七個人工瀑布下流)、活動庭園、兒童專用美術館、野生花草園、鹿牧場、探訪路、林中休息區、戲水區等。特別是園內的“昌寧尉宮齋舍”(登錄文化財第40號),以原貌方式復原重現,搭上周邊的蓮花和亭子、瀑布等構成的生態造景空間,相當具有古意。另外,原為雪橇場的斜坡地,改造成具有獨特外觀的展望台、公演展示場、咖啡廳、藝廊的藝術中心和具備餐廳、水舞噴水池、兒童遊樂設施等的文化空間。韓劇IRIS拍攝地之一的夢之林展望台,可展望北方的北漢山、道峰山、水落山之絕景;往南甚至可觀賞到N首爾塔和漢江。此外,為了造福公園鄰近居民,還設置了文化展示休息空間、林中體力鍛練場、羽毛球場、散步道等。

薯童公園與宮南池
 
忠清南道(扶餘郡) ,
 *百濟武王的蓮花 - 薯童公園和宮南池* 宮南池(史蹟第135號)是百濟武王以對善花公主的愛意而建造。位於王宮的南側別宮裡,是韓國最早的人工蓮花池,並依據《三國史記》的記載名叫宮南池。根據三國史記的記載,武王35年(634)間,在宮城南方開挖水池,從大約20餘里遠的地方引水灌入,周圍種植柳樹,水池的中間模仿建了座中國傳說中的三神山的方丈仙山。目前大家所看到的蓮花池是在1965~67年間重新修建復原,規模是原本自然溼地的1/3左右。事實上,百濟王宮附近建造蓮花池的傳統已在漢城時代開始就有了。只是漢城時代的王宮附近還未挖掘出蓮花池遺蹟,因此並無實體的證據可供確認。比起熊津時代的王宮─公山城,蓮花池於考古當時與倍推測為王宮址的建物址一併被挖掘出來。公山城挖掘出的蓮花池,是底部較為窄小,越往上漸漸變寬的圓形蓮花池。直徑約7.3公尺,底部直徑4.8公尺,深3公尺的大小。由此可推測,百濟時代有在王宮附近建造蓮花池的傳統,具有久遠的背景。但漢城時代和熊津時代的蓮花池,只能推斷,與宮南池三神山的存在一樣已不可考。* 宮南池的意義 *宮南池的故事裡出現的武王,推斷是名為薯童(武王別名)之人,在這個地方建造別宮,宮南池推測是與百濟王有密切關係的別宮蓮花池。 宮南池不僅是研究百濟的庭園時的重要指標,另外《日本書紀》裡記載,宮南池的造景技術對日本也有一定的影響。 

衣巖湖
 
江原道(春川市)
1967年11月北漢江與昭陽江匯流處建造了一座大壩,這座大壩是為了讓從昭陽湖(橫跨江原道春川市-楊口郡-麟蹄郡的韓國最大人工湖)與破虜湖(連接江原道華川郡與楊口郡的湖泊)流下來的水均衡的流進漢江而建造的。隨著昭陽湖與破虜湖的排水,水位變動頗大。這樣劇烈的水位變化,帶動了衣巖湖週邊釣魚的興盛。衣巖湖與其他大壩不同在於其地形為平地、水草茂盛,很適合釣鯽魚。從早春起到晚秋都能釣到鯽魚,冬天則能冰釣馬口魚與冰魚。湖中有鯽魚島、中島兩大島嶼,鄰近春川市,交通便利、觀光景點眾多。

慈光寺
 
大田廣域市(儒城區) ,
鶴下洞意為鶴鳥飛下來的地方,自古以來流傳著神仙或是道人來到此地居住的故事。進入慈光寺,映入眼簾的是尤庵宋時烈先生在這蓋建書堂,教導晚生培養國家人材的吉地。週邊的300年松木環繞著書堂,表示歡迎之意。左側有個寫著星田影堂地字樣的石碑,星田代表著以前在這裡觀察星象相當清楚的地方之意。這裡因宋時烈先生在這裡建書堂教導晚生,因此在這裡設立石碑作為紀念。寺內還有個水池,裡面種植蓮花及鲤魚。靜坐在池邊的白椅上,放眼望去的是左邊的鐘閣、右邊的法堂,正面有個位在籬笆後面的井水和淋浴間、洗手間。踏上鐘閣2樓,擺著寺內的四物,即法鼓、雲板、木魚、梵鐘。話說敲法鼓是為了普渡四角禽獸。木魚則是由原木以魚的模樣做成,敲木魚時,代表活在水中的各種生物皆可得到救濟。魚在休息時是不闔眼睛的,因此也象徵修行者的勤勞精神。接下來是雲板,輕輕敲擊雲板是為了那些遊走在虛空中之物,可以減輕他們的孤寂和痛苦。最後則是早上28次、傍晚33次敲擊梵鐘,希望我們人們的心靈可以從佛陀身上得到救贖。三樓則是雄壯的法堂建築。雙手合十進入後,正中間寫著祖師殿字樣。* 沿革 – 1969年12月20日由tan-ho大宗師在儒城鶴下里創建。關於慈光寺 -東南方近龍溪洞、西方鷄山洞、北方伏龍洞。百濟時代為眞峴縣、新羅時為鎭嶺縣,到了高麗時為杞城府,朝鮮初期為鎭岑縣,1895年屬於鎭岑郡北面。 星田村是當時宋時烈、任憲晦等的學者們居住過的地方,東學運動當時,聽說曾聚集在這裡因而沒有受到激戰。[慈光寺指南]1樓祖師殿 – 供奉慈光寺的創建者像。2樓大雄殿 – 供奉佛陀、佛法和佛第子門守護的神衆壇。3樓寂光殿 – 供奉清靜法身毘盧疵那佛像本尊佛,左側為釋迦牟尼佛,右側為盧舍那佛。歡迎以這三尊佛為中心朝拜。