濟扶島
 
京畿道(華城市)
韓國有個稱為「摩西奇蹟」海面上會開出一條路的地方,濟扶島就是那其中之一。全羅南道珍島郡古郡面回洞里前海、全羅南道麗川郡華井面沙島、忠清南道保寧郡熊川面冠堂里武昌浦海水浴場前海、全羅北道扶安郡邊山面雲山里下島,以及京畿道華城市西新面松橋里─與濟扶島之間的水路此濟扶島與西新面松橋里區間的2.3km海上通道每天兩次退潮時會浮出水面,是韓國最常可看到「摩西奇蹟」的地方。海上道路於退潮時浮出水面,直到再次漲潮時淹沒,大約浮現6小時左右,其時間每天有點變動。此地在20年前為止還是人們得涉深到大腿的水前往陸地的路,過去80年代末期舖上水泥,現在已經成為車子能夠行駛的「水中車道」。1~3m深的海水退去,穿過爛泥灘的寬6.5公尺堅固水泥道浮現,寬超過500m的泥灘在這道路兩邊延展開來。左邊為黃土,右邊為是沙子與碎石。濟扶島雖為小島,但是景點非常的多。以老鷹的安樂巢「鷹岩」,也有長2.5km混合著貝殼沙灘的海水浴場。※ 濟扶島海上道路一天浮現水面兩次,其時間每天不一致,必須配合退潮時間前往。

寒碧堂
 
全羅北道(全州市) ,
被指定爲全羅北道第15號有形文化財的寒碧堂,是在1404年由朝鮮王朝開國元勳兼文臣月塘崔湛先生爲自己修建的別墅閣樓,因為位於僧岩山峭壁邊,四周景色十分美麗,寒碧晴煙(指自寒碧堂俯瞰到的雲霧十分美麗)的景色更被評爲全州八景之一。寒碧堂不只是在全州,連被選為湖南地區的代表名勝古蹟,其中蜿蜒如帶的全州川尤其是值得一看,古時後曾有不少文人騷客來到此地尋求創作靈感。寒碧堂的規模分為為正面3樑柱及側面2樑柱的八字形屋頂設計,建築面積約7至8坪左右。

電視劇《麵包王金卓求》拍攝地
 
忠淸北道(淸州市) ,
位在忠清北道清州市水岩谷巷口的電視劇《麵包王金卓求》拍攝地─ 八峰麵包店。 八峰麵包店是以工藝美術館“W美術館”的建築重新改建而成,以完全嶄新的面貌與世人見面。1樓是“八峰麵包店”,2樓是咖啡廳,地下依然做為工藝工坊使用。電視劇《麵包王金卓求》帶來的人氣使得八峰麵包店拍攝場對外開放後,吸引許多市民特地前來。這裡除了拍攝電視劇之外,也實際販賣麵包及咖啡等飲料,在炎炎夏日欣賞完水岩谷村的壁畫後,可以來杯冰涼的飲料以及香噴噴的麵包,享受悠閒的自在。另外,麵包店2樓的咖啡廳可以看到清州市內全景,展望十分良好,是情侶們約會的好場所。成為觀光勝地的八峰麵包店拍攝場在電視劇拍攝結束之後,真正的八峰麵包店也正式開幕。

大青島
 
仁川(翁津郡) ,
大青島位於仁川西北方202㎞、甕津半島西南方約40km處,面積12.63㎢、海岸線長24.7㎞,目前共有1,195位464世代的居民居住於此。大部分居民從事漁業,部分以經營水稻與旱田為副業,是典型的漁村。這裡在80年代末期,曾有大規模捕捉魟魚的盛況。整個島皆擁有豐富多樣的魚種,是非常有名的釣魚勝地。因距離黃海道長山岬不過19km的位置,可以說是國家安全的戰略性要衝地。除此之外,還擁有韓國其他島嶼無法比擬的乾淨海域,以及天賜的觀光資源。 * 島構成 : 本島1、附屬島1 * 面積 : 15.51k㎡

三鶴島
 
全羅南道(木浦市) ,
* 具有木浦的歷史與傳說的島嶼── 三鶴島 * 填海造陸而成的三鶴島與儒達山,曾是木浦人的夢想與未來。因為三鶴島消除了將郎君送上茫茫大海的妻子們的悲哀,成為了等著漁船歸來的商人的希望,也是讓即將踏上黃泉之路的亡者了無遺憾的所在。就這樣,三鶴島乘載了木浦人的喜怒哀樂以及悲哀。 三鶴島在1872年,第一次被畫在「務安木浦鎭」的地圖上。木浦原為軍事要衝之地,故在世宗1439年設立了木浦鎮,而城墎則是在1502年完成。而爲了要維持木浦鎮內人們的生活必須要有大量的柴火,三鶴島正是當時提供木浦鎮柴火的重要來源,三鶴島也因此而發跡。  如此具重要地位的三鶴島,在1895年還曾發生被非法販售給日本的重大事件。在木浦港開港的2年前,日本人澀谷龍良利用以前的木浦官員「金得秋」,非法買入三鶴島,而在1897年木浦港開港後,此事件才曝光,朝鮮當局便懲處了當時的官員,並要求收回三鶴島。結果在1910年韓日強制合併後,三鶴島與高下島便成為了日本的領土,而此起事件便被稱為「三鶴島土地私自販售事件」,是日本侵奪木浦土地的代表性事件。 * 三隻鶴的島,三鶴島的傳說與由來 * 三鶴島的由來,從古至今共有數十種不同的說法,而最普遍為人所知的故事如下。 以前在儒達山上,有一個每天都在鑽研武術的武士,而有三個少女便被他練武時威風凜凜的樣子給迷倒了,所以便疏忽了學業。 所以年輕武士向那三位少女說:「我對妳們也有愛慕之意,但是我會影響妳們的學業,所以直到妳們都學完為止,請離開這個地方,到別的地方等著我吧。」之後,三位少女便照著武士所說這番話一直等待著。結果三位少女因為飽受相思之苦而變得食慾不振,最後就這樣死去,並且幻化成三隻鶴,整天徘徊在儒達山附近,一邊發出淒厲的哭聲。但是武士並不知道那三隻鶴是少女們幻化而生,居然用箭射死了她們,被射中的三隻鶴就這樣落入了儒達山前的大海裡。最後,在那三隻鶴落海的所在,出現了三座島嶼,於是人們便將其稱為「三鶴島」。

東海Nongol牆巷
 
江原道(東海市) ,
Nongol牆巷為江原東海市墨湖港通往墨湖燈塔的上坡路,Nongol 30年前還是盛產魷魚與明太魚的港口村落,但後因漁獲資源枯竭,原本多達2萬餘名的墨湖居民一一離鄉,目前僅剩4千餘名住戶,因此原本熱鬧的Nongol村急速萎縮,淪落為冷清的社區已久。後東海文化院為復甦村落往日活力,向文化體育觀光部申請「墨湖燈塔談畫村Nongol牆巷」企劃,文化專員一一尋訪Nongol村老人,以他們歷經的人生故事為背景,自2010年8月開始於巷弄與圍牆上彩繪圖畫。由美術系出身組成的「公共美術共同體」會員描繪草圖,再由60~70歲的村落老一輩居民負責著色,就此打造出Nongol村的壁畫街。Nongol牆巷以因每日清晨運載滿滿明太魚與魷魚歸航的漁船而充滿朝氣的墨湖港為背景,將居民們的人生故事以有趣地壁畫呈現。 滿滿錶框圖畫的Nongol畫廊是Nongol牆巷的起點,畫廊生動地描繪出壁畫村形成的歷史與過程。

龍頭山札嘎其觀光特區(용두산 자갈치 관광특구)
 
釜山廣域市(中區) ,
龍頭山札嘎其觀光特區,是有著悠久歷史與文化,充滿魅力的文化觀光區。在這個釜山舊市區代表觀光景點,不僅能感受傳統市場溫暖的人情味,還能品嚐果仁糖餅、拌粉條、紅豆粥、紅豆刨冰等美味小吃,遊覽寶水洞、40階梯等眾多有著故事的小巷,親身體驗這裡的歷史氣息。這一帶有著包含龍頭山公園在內的購物勝地光復洞,以及札嘎其市場、國際市場、富平罐頭夜市等傳統市場,還有影島大橋、寶水洞舊書街、釜山近代歷史館等舊市區歷史文化資源,一年四季都能購物、遊覽,還常舉辦各種活動、慶典,海內外遊客絡繹不絕。2013年11月,睽違47年影島大橋終於修復完成,成為獨一無二的新興觀光景點。這裡的傳統市場也不斷改變,富平罐頭市場新開了夜市,國際市場也設立了新的國際複合文化空間。加上釜山國際電影節、釜山札嘎其慶典、釜山聖誕樹文化節等慶典的舉辦,提供了新的景點與娛樂活動,不只吸引懷念過去的中壯年層,也吸引年輕人造訪這裡。登上龍頭山公園,可將釜山全景盡收眼底;到影島大橋,可欣賞少見的大橋閉合景象;或到札嘎其市場,可品嚐各種新鮮海產;或到40階梯與寶水洞舊書街,可悠閒地四處散步。有機會就造訪龍頭山札嘎其觀光特區,在此留下旅途的美好回憶吧。

墨湖港
 
江原道(東海市)
江原道東海美港之一的墨湖港,1941年開港當時是東海岸第一貿易港,現今轉為東海岸的漁業港。在墨湖港可以看到大規模的批發魚市場,這裡盛產魷魚、鯖魚、秋刀魚、螃蟹、海鞘等海產。許多人為了品嚐新鮮的美味海鮮,特地從各地前來參加清晨開始的標售。墨湖港跟注文津港都以魷魚著稱,港的四周有許多魷魚,是東海魷魚漁獲量最高的港口。另外墨湖港有座燈塔,燈塔附近有燈塔公園。往燈塔公園的馬路、因電視劇《燦爛的遺產》有名的吊橋路、有美麗壁畫的燈塔上坡路是這裡三條有名的觀光路線。現在,東海地方海洋港灣廳為了讓觀光客及市民能夠好好地欣賞墨湖港的海景,特地修築了包含廣場、散步道等休憩空間的主題公園。另外預定擴建最大規模的海洋警察埠頭,將讓此處脫胎換骨成為最好的海洋警察基地。

帝皇山公園
 
慶尙南道(昌原市) ,
韓國代表性的軍港都市-鎮海,有著與朝鮮壬辰倭亂時救國英雄李舜臣將軍相關的眾多文化遺跡。1952年4月13日北原路圓環上的李舜臣銅像揭幕後開始舉辦的追思活動,現在搖身一變成為韓國眾所皆知的著名鎮海軍港祭。軍港祭的時間又恰好碰上市內櫻花盛開,櫻花祭也一併舉行。帝皇山公園是由鎮海市中心的帝皇山為主所建構而成的市民公園,踏上公園內365個階梯後,就能看到矗立在山頂、象徵海軍軍艦的9層鎮海塔,在塔上就能將鎮海市與海景盡收眼底。塔內部的1、2層是鎮海市立博物館,展示著鎮海內挖掘出土的各種遺物與民俗模型。東邊則有動物園,擔當著教育孩子們學習自然的重要角色。

王仁博士遺蹟地
 
全羅南道(靈岩郡) ,
王仁博士遺蹟地位於鳩林村東邊文筆峰山腰,讓王仁重新受到矚目,恢復其舊有面貌的地方。這裡有王仁博士的誕生地聖基洞與相傳博士曾經喝過的聖泉,而誕生地旁邊佇立著遺墟碑。另外月出山山腰有相傳為博士唸書之地冊堀與文山齋、養士齋。文山齋與養士齋為王仁博士唸書並培養故鄉人才的地方,每年3月3日舉行王仁博士的追慕祭。冊堀前的王仁博士石人像據說是為了紀念博士的厚德而建立的。聖基洞西邊的回情小徑是博士出發前往日本與同僚、門下書生離情依依道別時,一直回頭望著這充滿感情的故鄉,因此取名為回情小徑。上臺浦為博士出發前往日本搭船的地方,是當時的國際貿易港口。王仁博士以百濟人的身分受到日本應神天皇的邀請,帶著論語10卷、天字文1卷前往日本,以其淵博的經書知識,接獲應神天皇的委命,成為太子的老師。這成為啟發日本文化的重要契機,其後代子孫皆擔任學問相關的職位,侍奉日本朝廷,對日本文化的發展有極大的貢獻。日本歷史書古事記上有和邇吉師,而書記上則有王仁名字的記載出現。 王仁博士不僅帶來了論語與千字文,更致力技術工藝的傳授、日本歌謠的創始等,成為日本皇室的老師,亦為政治的顧問,透過傳授百濟文化,讓日本人民成為啟蒙日本文化史上的聖人,日本飛鳥文化的原祖。此遺蹟地從1985年起至1987年,展開包含祠堂在內的遺蹟地淨化工程,王仁公園等聖基洞文化觀光事業持續進行中。