野花學習園是栽種國小、國中、高中教科書中出現的教材植物與蔚山周邊野生的野生花，進行讓學生了解韓國花美麗與珍貴的大自然教育，學習園為學習教科植物的研修場所，亦是市民們的休憩空間。 * 規模 - 26,116㎡ * 植物 : 草花類、樹木類、作物類，共800多種 * 蓮花 : 水生植物、水棲昆蟲

原州機場位於江原道橫城郡橫城邑曲橋里，於1975年作為橫城軍用機場，正式展開了它的歷史。後於1993年1月開始促進民航的使用，在1995年11月展開工程，1997年2月開航，由大韓航空通航使用。飛機航行次數年間達11萬5千多次，可容納45萬名的旅客。停機坪可停放B737飛機1架，停車場可同時容納90輛車。 ​

* 天地人間首屈一指的寺廟－甲寺 * 甲寺是位於老松與櫸樹森林茂密的雞龍山西北方山腳的寺廟，距離公州市19km處，距離東鶴寺徒步約3小時左右。就像春麻谷、秋甲寺這樣暗示的話一般，甲寺的秋天楓紅是無比美麗的。三國時代初期，百濟久爾辛王元年(420年)，從高句麗前來的阿道和尚創建了這座寺廟。歷史上的甲寺又被稱為雞龍甲寺、甲寺、甲士寺、雞龍寺等，曾為統一新羅時代華嚴宗十大寺廟之一的名寺。 甲寺取自於‘天地人間首屈一指’的甲等之意，其名稱如此流傳下來。正如其名，有如頭一個寺廟般，朝鮮世宗6年(1423)的寺廟改組合併中被屏除在外，算是很早定下名字的寺廟。世祖時，因王室的庇護拿到了‘月印釋譜’的木刻匾額。1597年壬辰倭亂燒毀，宣祖37年(1604)開始重建大雄殿與振海堂，直到今日。寺廟周圍有龍門瀑布、水晶峰、天真寶塔、君子臺等秀麗名勝，特別是南邊溪谷中的9曲特為絕景。 * 大雄殿 道指定有形文化財第108號。此建築為甲寺的本殿，於丁酉再亂時燒毀，宣祖37年(1604)重建、高宗12年(1875)補修後才成為現今的樣貌。原本的位置在現今大寂殿的附近，重建時移至現在的位置建造。 * 甲寺講堂 道指定文化財第95號。為僧侶們講解佛經之處，建築物上懸掛著鷄龍甲寺的匾額，整體架構為沒有繁複技巧的雄偉感朝鮮建築形式。 * 甲寺功牛塔 這座塔位於過了流經大雄殿到大寂殿間小溪後的溪谷邊山麓上，傳說是從原本甲寺的附屬庵子移到現在的位置。塔由3層的塔身與基壇部所構成，塔身第1層刻著建立塔的內容，2、3層則是塔名，皆以陰刻方式雕刻。塔建立的過程從塔身上刻著的銘文判斷，是為了讚揚重建時期的功績而建。銘文內容如下：‘臥塔起立，人道偶合﹔三兮乙乙，厥功居田(重新扶起倒下的塔，是人道偶然的配合﹔三次的努力再努力，其功之最)’。 * 甲寺浮屠 此浮屠(供奉僧侶舍利或遺骨的墓塔)為寶物第257號，原來位於甲寺後山，而後移到現今位置。不僅是新羅時代的代表樣式，雕刻技巧更是卓越，為研究新羅末期與高麗初期浮屠樣式的重要資料。 * 甲寺銅鐘 為寶物第478號，此鐘位於過了甲寺解脫門後右手邊的新建四角屋頂鐘閣內。鐘體上有銘文，建造於朝鮮宣祖17年(1584)，可從此得知甲寺的寺名在當時叫做甲士寺。鐘高127cm、口半徑為91.5cm，日制時期因獻納的名目充公上繳，解放後才歸還，是與整個韓國民族一同受難的梵鐘。於1584年(朝鮮宣祖17年)建造的鐘，大致上維持著從新羅以來的傳統梵鐘樣式，也同時有著不用甬筒就敲打發出聲音等朝鮮時代的特徵。龍鈕(綁著鐘的弔環)上刻著寫實的龍紋、肩部有9個輪廓(突起的裝飾)，以及蓮花形式的撞座(敲響鐘的部分)等皆是新羅以來韓國梵鐘的傳統要素。撞座間雕刻著地藏菩薩，鐘體上有標示著製造時期的銘文，除了是能夠解韓國鐘變遷的重要資料外，上頭標示著的'甲士寺'也能看出當時與現在不同的寺名。 * 甲寺鐵幢竿及支柱 寶物第256號的甲寺鐵幢竿與支柱是是架設寺廟的鐵竿與柱子。幢竿是廟前豎立的旗竿，標示著佛祖或菩薩的威信與功德，是為了懸掛趕走邪惡東西旗幟－幢的旗竿，而幢竿支柱則是為了在左右支撐著幢竿的支撐柱子。甲寺鐵幢竿是由半徑50cm的鐵桶24個連貫而成，高約15m。但1893年時，其中4個鐵桶斷裂，因此變得比原本還矮。此鐵幢竿與支柱的建造時期，可從甲寺是新羅義湘大師所創的華嚴宗第10代寺廟之一，與基壇側面刻著的眼象雕刻來推測是新羅時代的物品。完整無缺保存下來的甲寺鐵幢竿支柱，是研究幢竿型態的珍貴資料。   [文化財資訊] 甲寺鐵幢竿及支柱(寶物256號) 甲寺浮屠(寶物257號) 甲寺三身佛掛佛幀(國寶298號) 甲寺銅鐘(寶物478號) 宣祖2年刊月印釋譜板本(寶物582號) 甲寺石造藥師如來立像(忠南有形文化財50號) 甲寺石造菩薩立像(忠南有形文化財51號) 甲寺史蹟碑(忠南有形文化財52號) 甲寺講堂(忠南有形文化財95號) 甲寺大雄殿(忠南有形文化財105號) 甲寺大寂殿(忠南有形文化財106號) 甲寺表忠院(地方文化財52號) 甲寺三聖閣(地方文化財53號) 甲寺八相殿(地方文化財53號) 甲寺天真寶塔(地方文化財68號)

位於太白山脈最南端的蓮花山，風景不但秀麗，觀光景點也相當多。1983年被列為道立公園的蓮花山，由於山形貌似蓮花，所以取名為蓮花山。蓮花山擁有許多歷史悠久的寺廟，像玉泉寺、白蓮庵、青蓮庵等。其中又以玉泉寺最受到矚目，玉泉寺創立於676年，是華嚴宗10大寺院之一。再加上源源不絕的恆溫山泉水，使得玉泉寺更受到重視。蓮花山上特產的松茸和草莓，也相當有名。

位於全羅南道長興郡天冠山(高723m)山麓的天冠山文學公園於2002年2月開放，由於天冠山出眾的奇岩怪石與和緩的山勢，讓韓國登山客不論四季都常來此地拜訪。 長興可以說是文學的古城，有名文人輩出，天冠山文學公園內，立了刻有此地區出身的宋基淑、韓勝源、李淸俊等代表韓國文壇的詩人、小說家、散文家等文學家文章的54個文學碑。在高15m的7層文塔內還保管了裝有39位韓國知名文人的作品、親筆真跡、年譜的時光膠囊。另外，塔山寺入口附近有大大小小的460多座愛的石塔，提供登山客特別的景觀。

利川山茱萸村是橫跨道立里與京沙里一帶，山茱萸大規模生長的生態群落。村內特別鋪設了散步道，方便遊客在此漫步，欣賞村落房舍與山茱萸花相映成趣的美景。

劍奉山海拔681.6m，有Jaeriang瀑布傾洩而下，與僧地谷、天峰、四金山、應峰山、六百山相連形成無法用言語形容的壯觀山線，並成為MTB登山車愛好者挑戰的對象。山稜線上開滿了美麗的躑躅、紫苞鳶尾花、瓜子金、紫花地丁等花，劍奉山山頂往東看去是一望無際的大海、南邊是尖細聳立的應峰山(998.5m)，而西邊則有指向天際的四金山(1,092m)。另外，劍奉山距離臨院海水浴場車程僅需5~10分鐘距離，夏季時可將兩者結合為觀光路線。 從山頂往下15分鐘左右就會看到林道三岔路，這裡有手機基地台塔與保管防水建材的地方。山角處有東部地方山林管理廳設置的大理石林道地圖標示牌，沿著往下西基方向中間林道，尋找朝369.2m峰延伸下去的支稜線，離開林道進入左邊的森林小徑，右邊的溪谷有上西基與下西基村。

  * 三國時代的戰略要衝之地－婆娑城址 * 此座城是以海拔250m左右的婆娑山頂為中心沿著稜線所建築的石造山城，部分城牆突出於江邊，為可一眼清楚瞧見上下游的戰略要衝之地。婆娑城遺跡保留了較多的城牆，外圍周長約1,800m左右，城牆中最高點為6.25m、最低1.4m。面朝川西里的東門址與面向金沙面梨浦里的南們址處，有著建造了門櫻的高柱形基石2座與平柱基石遺跡，東門址還留有甕城門地。* 婆娑城址的由來與歷史 *傳說婆娑城初次建造是在新羅第5代婆娑王時期，而根據<東國輿地勝覽>內記載，朝鮮25年(1592年)壬辰倭亂時期，隨著柳成龍的起義，率領著僧軍的義巖動員兵力在此重新修築了外圍周長1,100步(一步約韓尺6尺)的城堞。 

「天使島盆栽公園」位於全羅南道新安郡押海邑，園內有花草園、野生花園、玫瑰園、濕地保護區、生態蓮花池、盆栽園、森林教室等，讓人能在此直接觀察植物與學習。此外，還有戲水區、體力鍛鍊場、多用途廣場等各種設施，能使遊客在盡情享受自然美景的同時，得到充分的休息。

南首爾美術館為首爾市立美術館的分館，於2004年9月2日正式開館。美術館建築的前身為比利時領事館，僅進行必要的維護而不大改動，盡全力原汁原味地保存原始建築，包括古典主義愛奧尼柱式的柱子與壁爐等，打造出現代美術與1900年初期西洋古典式建築交流、對話的展覽空間。 被列為史跡第254號的舊比利時領事館竣工於1905年，當時位於首爾的會賢洞。由於市區再開發工程之故，於1983年遷至現址重新修復。1970年商業銀行(今 友利銀行)買下整棟建築的產權，而後於2004年5月，免費租借給首爾特別市作為文化藝術支援工程的一環，將這裡重新打造為公共美術館。 舊比利時領事館建築總面積佔地1,569.58㎡，為地下1層樓、地上2層樓，擁有屋頂閣樓的洋樓。地下1樓為美術教育區，1樓與2樓則為展覽室與辦公空間，建築外部則是由草坪與樹木妝點而成的戶外雕刻公園。首爾市立美術館南首爾分館以企劃特展為主，也針對兒童與青少年推出兒童美術教室與寒暑假美術特別講座等美術教育課程，持續為推動首爾的美術教育奉獻心力。