晚項嶺在江原道旌善郡古汗邑與寧越郡上東邑以及太白市三個區域的交界。沿著南韓第三高的咸白山(海拔1,573公尺)山脈往太白山(海拔1,567公尺)的方向延伸，位於兩者之間的凹陷處就是晚項嶺的所在。位於晚項嶺的柏油路也是韓國國內海拔位置最高的山路，其海拔高度1,313公尺，比起智異山的鄭嶺峙(海拔1,172公尺)或是位於江原道平昌與洪川交界的雲頭嶺(海拔1,089公尺)都要來得高。 有時，喜歡兜風的人們會在半夜開車前往晚項嶺山頂，體驗星星似乎就要從頭頂上掉下來的神奇感。而雖然晚項嶺的海拔高度超過1300公尺，但是因為舍北與古汗原本的高度就相對較高，故經由淨巖寺上山的路的坡度並不會覺得特別陡。過了淨巖寺的入口後，沿著上山的路就可看見以前的礦工們所居住過的村落，但因為附近的礦坑皆已封閉，於是居民們便開始種田務農維生。 如果從晚項嶺往花房嶺的方向走，就可以看到民族的聖山──太白山漸漸朝眼前接近，讓人不禁會再度驚嘆大自然的美麗。環繞著晚項嶺的山路，在秋天會被紅葉點綴得豐富多彩。另外，穿過連接旌善與太白的杜門洞嶺隧道，不僅可以節省時間，也讓人可以輕鬆且安全地到達陡峭的晚項嶺，也更加能讓人感到晚項嶺的風景的嫻靜與清新感。而在冬季，這裡將會進行車輛管制，唯一的休息站也不會開放。

20多年前用來運送石炭的鐵路現在變成一種觀光資源，正是韓國最早在鐵軌上行走的"聞慶鐵軌自行車"。在聞慶的鐵軌自行車可以看到慶北八景中的第一景-鎭南橋畔，並感受涼爽的江風，享受在隧道奔馳的快感。 * 鐵軌自行車：鎭南55台、加恩22台

HANI薰衣草農場是有著「薰衣草傳道士」之稱的河德浩(音譯)代表於2006年創建，在3萬3000多平方公尺的土地上種植薰衣草之處。 原本於京畿道義王市經營香草店的河代表，因香草製品的原料需要薰衣草，而動了親自栽培的念頭。又因高城冬季下雪卻又溫暖，具備培育薰衣草的絕佳氣候條件，故決定在此開設農場。

安養川發源於義王市旺谷洞的白雲山西側，經過軍浦市、安養市、光明市與首爾的衿川區、九老區、陽川區、永登浦區等，於城山大橋西側與漢江匯流。本河川因經過安養市而命名為"安養川"，在朝鮮時代時稱大川·岐灘。

矢島位在江華島南方5公里的海面上，島的東西方300公尺處各是信島及芽島，西方3公里處則是長峰島。高麗末時，崔瑩與李成桂帶領軍隊來到江華島摩尼山山麓進行射箭訓練，而射箭的標的正是以這座島為目標，因此後來被叫做矢島。 根據在這裡發現的貝塚與出土的土器推算，這裡從新石器時代開始就有人居住。島的周邊有寬廣的海浦地，南北邊的海岸與中央西部海岸屬岩岸地形，因此島的南北有著不高的丘陵分布，中部則是由丘陵鞍部所形成的寬廣平地。島上的樹林大部分是橡樹林，但山地則是松樹與橡樹混生。島上居民是以半農半漁維生，葡萄是地區特產，相當有名。廣大的海浦地也盛產蛤蜊、章魚等。長579m，連接矢島和信島的連島橋於1992年完工。 * Rain與宋慧喬主演的人氣韓劇"浪漫滿屋"拍攝地經電視台介紹之後，每天都有觀光客前來探訪。電視劇"悲傷戀歌"劇中徐俊英(權相宇)與朴蕙仁(金喜善)經常來訪李健宇(延正勳)的別墅場景也搭建在這附近，與浪漫滿屋拍攝場形成這一帶知名的觀光景點。

八公山位於作為韓半島支柱太白山脈的南側，地處洛東江和琴湖江的交匯之處，風景秀麗，猶如拔地而起的屏風。自古這裡就跻身於韓國的名山靈嶽之中，古人曾一度堅信此山是座靈山，因為從其山體的外形來看，仿若三尊佛像。 八公山的山頂由外形迥異的花崗岩而形成，突起而高挑，而山谷則有奇岩怪石和茂密的叢林所組成，更加彰顯了名山的風範。 八公山在1980年5月被指定為道立公園，原屬於慶尚北道，但自1981年7月1日，大邱被提升為直轄市後，隨著道和市的分劃，被分成大邱市的東區、軍威郡、缶溪面、山城面、孝令面一部分和永川市、溪谷郡、慶山郡、龜尾市、善山郡等。 供奉三尊佛像的三尊石窟、藏有普覺國師一然禅師著述的三國遺事的麟角寺，現均屬軍威郡歷史遺物的範圍。並且，這裡到處可見供奉的藥師佛，可謂是藥師信仰的發源地，有句話說，在這座上裡，遍地是佛，不論是山陵還是山谷，均可見到供奉著的佛祖，稱之為佛的國度也不為過。 八公山是一座使韓國佛教文化源遠流長，散發光芒的靈山，行在山中，或許是受到佛祖靈氣的點化，會讓人丟掉所有的雜念，得到片刻心靈上的淨化。

自月岳山山麓綿延而來的堤川松界溪谷，溪水就如同水晶一般透明清澈、周圍各處皆是諾大的岩石圍繞著。從溪谷內看去，月岳靈峰看起來就像是一片聳立的屏風。此外，溪谷內還有自然臺、月光瀑布、鶴巢臺、望浦臺、水境臺, 八娘沼等就連名字都很優美的美麗風景。

毘盧寺是座落於小白山毘盧峰南端山麓的山寺，為680年(文武王20年)義湘大師所興建的新羅古剎，至今仍保有佛像、幢竿支柱等遺物，述說著此寺廟悠久的歷史。毘盧寺入口左側佇立著榮州三街洞幢竿支柱，為新羅時代興建而成，高4.8m，兩根支柱互相對望，兩支柱內側平坦，而前、後面的柱角與中心部位刻有條紋。此外還有支撐用的竿臺石與插竿用的洞口，整體結構非常縝密。 走進毘盧寺內，烏龜石雕上佇立著石碑，十分引人矚目，此即為眞空大師普法塔碑。真空大師為新羅王孫，進入伽倻山出家為僧。937年(太祖20年)晉見高麗太祖祝賀後三國的統一後圓寂辭世，因此太祖追封真空師號，並於毘盧寺興建普法塔碑。 此外，榮豊毘盧寺石阿彌陀與石毘盧舍那佛坐像為新羅末期9世紀後半所興建的佛像，石毘盧舍那佛坐像從其端正的身軀、圓潤的臉龐、生氣勃勃的肩膀線條等可看出其描繪著實際人間的面貌。石阿彌陀佛特徵亦與石毘盧舍那佛坐像類似，可知出自同一匠人之手。 毘盧寺珍藏著這般珍貴的文化遺產，除了小白山毘盧峰的壯麗景觀外，也增添旅客到訪的樂趣。 *主要文化財 - 榮豊毘盧寺石阿彌陀與石毘盧舍那佛坐像(寶物第996號)、三街洞石造幢竿支柱(地方有形文化財第7號)