High1高爾夫俱樂部位在海拔1,100m處，是韓國地勢最高的高爾夫球場。因氣壓減低，讓人更能感受到擊球瞬間高爾夫球高飛而去的快感。夏天氣溫也能維持在25度，相當舒適。高爾夫球場周邊種植了與周邊環境相近的樹種與花種，對生態環境的安定與環境維護來看都相當值得讚許。 雖然球場與首爾有些距離，但這裡提供了197間高爾夫專用客房，讓來到這裡的球友可以免去舟車勞頓的辛勞，兼具打球與放鬆的功能。另外從高爾夫專用住宿區望出去便是18洞的高爾夫球場景觀，令人驚豔又印象深刻。

小仙岩自然修養林位於忠北丹陽，修養林內流淌著溪水，可以盡情享受戲水的樂趣。另外，以好景色聞名的丹陽地區的著名景點和遺址分佈在週邊，也是觀光的好地方。週邊有散步小路，公用炊事場，森林小屋，山林文化修養館，樹屋，露營場等設施。可以通過主頁進行預約。

八公山位於作為韓半島支柱太白山脈的南側，地處洛東江和琴湖江的交匯之處，風景秀麗，猶如拔地而起的屏風。自古這裡就跻身於韓國的名山靈嶽之中，古人曾一度堅信此山是座靈山，因為從其山體的外形來看，仿若三尊佛像。 八公山的山頂由外形迥異的花崗岩而形成，突起而高挑，而山谷則有奇岩怪石和茂密的叢林所組成，更加彰顯了名山的風範。 八公山在1980年5月被指定為道立公園，原屬於慶尚北道，但自1981年7月1日，大邱被提升為直轄市後，隨著道和市的分劃，被分成大邱市的東區、軍威郡、缶溪面、山城面、孝令面一部分和永川市、溪谷郡、慶山郡、龜尾市、善山郡等。 供奉三尊佛像的三尊石窟、藏有普覺國師一然禅師著述的三國遺事的麟角寺，現均屬軍威郡歷史遺物的範圍。並且，這裡到處可見供奉的藥師佛，可謂是藥師信仰的發源地，有句話說，在這座上裡，遍地是佛，不論是山陵還是山谷，均可見到供奉著的佛祖，稱之為佛的國度也不為過。 八公山是一座使韓國佛教文化源遠流長，散發光芒的靈山，行在山中，或許是受到佛祖靈氣的點化，會讓人丟掉所有的雜念，得到片刻心靈上的淨化。

雪峯山海拔394m，位於利川市西邊橫跨東北到東南方向的鎮山，以前也稱作北嶽山，又因為山形就像是隻鶴展翅的模樣，因此又稱舞鶴山或浮鶴山。山勢不險峻，並有三兄弟石、燕子石、希望石等奇岩怪石。登山步道上湧出的泉水(藥水)就有8處，也有新羅金庾信將軍為了統一三國而建立的雪峯山城，和相傳新羅文武王時義湘大師創建的靈源寺等遺址，以及2001年世界陶瓷博覽會時新建的雪峯公園、市立博物館等景點，為不管是利川市民還是前來遊玩的觀光客都喜愛的名山。

萬海韓龍雲先生，是在日據時代的黑暗時期心中永不熄滅民族之心，喚醒民族魂的韓國文學史代表詩人、佛教禪師兼民族運動家。為彰顯並宣揚大師的文學性、自由思想、進步思想與民族思想，東國大學特別設立萬海村，作為承繼與實踐大師精神之設施。

安養川發源於義王市旺谷洞的白雲山西側，經過軍浦市、安養市、光明市與首爾的衿川區、九老區、陽川區、永登浦區等，於城山大橋西側與漢江匯流。本河川因經過安養市而命名為"安養川"，在朝鮮時代時稱大川·岐灘。

毘盧寺是座落於小白山毘盧峰南端山麓的山寺，為680年(文武王20年)義湘大師所興建的新羅古剎，至今仍保有佛像、幢竿支柱等遺物，述說著此寺廟悠久的歷史。毘盧寺入口左側佇立著榮州三街洞幢竿支柱，為新羅時代興建而成，高4.8m，兩根支柱互相對望，兩支柱內側平坦，而前、後面的柱角與中心部位刻有條紋。此外還有支撐用的竿臺石與插竿用的洞口，整體結構非常縝密。 走進毘盧寺內，烏龜石雕上佇立著石碑，十分引人矚目，此即為眞空大師普法塔碑。真空大師為新羅王孫，進入伽倻山出家為僧。937年(太祖20年)晉見高麗太祖祝賀後三國的統一後圓寂辭世，因此太祖追封真空師號，並於毘盧寺興建普法塔碑。 此外，榮豊毘盧寺石阿彌陀與石毘盧舍那佛坐像為新羅末期9世紀後半所興建的佛像，石毘盧舍那佛坐像從其端正的身軀、圓潤的臉龐、生氣勃勃的肩膀線條等可看出其描繪著實際人間的面貌。石阿彌陀佛特徵亦與石毘盧舍那佛坐像類似，可知出自同一匠人之手。 毘盧寺珍藏著這般珍貴的文化遺產，除了小白山毘盧峰的壯麗景觀外，也增添旅客到訪的樂趣。 *主要文化財 - 榮豊毘盧寺石阿彌陀與石毘盧舍那佛坐像(寶物第996號)、三街洞石造幢竿支柱(地方有形文化財第7號)

用一杯茶靜養身心 茶療，顧名思義就是用茶來養病和保健的療法。遊客可在這裡品嘗各種用韓藥材制作的茶，還可以通過芳香療法來檢查健康狀態。芳香足療和韓方茶制作等活動也深受人們喜愛。

韓國國樂的發祥地，藝術之鄉的南原，為了提供地方上的文化藝術愛好者充分的文化藝術空間，並展現旅遊都市南原的特色，因而設立了春香文化藝術會館。