新堂洞辣炒年糕街形成的起源可以追溯至1970年代的後半，70年代尾聲至80年代，則是新堂洞炒年糕街的全盛時期。1980年代每一家炒年糕店都出現了「DJ區」，當時會傾聽大家的故事和播放音樂的所謂的「帥氣DJ哥哥」儼然成為了新堂洞辣炒年糕街的象徵。另外，那個時候也是高中棒球的全盛時期，當時只要位於東大門棒球場附近的德壽商業高中和善鄰商業高中的比賽一結束，新堂洞辣炒年糕街就會擠滿了學生，這些學生就這樣成為了二十多年的常客。他們只要懷念起以前，就會回到這條巷子來，吃著辣炒年糕，找回他們的青春。而事實上，新堂洞辣炒年糕街的歷史還可以追溯到更久遠的1950年代，據說新堂洞辣炒年糕街的馬福林奶奶早於1953年就開始賣起了炒年糕。以前有間東亞電影院，位於現在新堂洞炒年糕街的附近，在電影院的前面有賣炒年糕、玉米、馬鈴薯等的攤販。在一開始時，炒年糕只是放入辣椒醬製成的炒年糕，但新堂炒年糕這幾十年多年來，已經不再是塞塞牙縫的小吃，而是可以當作正餐的料理之一。最近，炒年糕裡最基本的材料必須具備雞蛋、粉絲、魚板、Q麵，還有魷魚、蝦子、起司等新口味的誕生。

位於三清洞的〈誠心藝工院〉於1981年設立，以打造出‘空間的美麗臉龐’為概念，為首爾市無形文化財-小木匠(窗戶匠)沈龍植先生的窗戶工坊。 目前沈龍植小木匠與其弟子埋首於窗戶研究，致力於將獨創的韓式窗戶普及於國內，甚至名聲遠播海外。 提到小木匠雖然有點生疏，以古早傳統方式建造的韓屋中，基本樑柱稱為大木匠，而門或窗戶以外的所有物品稱為小木匠。誠心藝工院內有分閤門、紗窗卍(萬)字門、井字梅花格子門、雕花門等各種花樣紋路的窗戶與門，並舉辦窗戶製作試演會與無形文化財、工藝展示會等活動。誠心藝工院開放給一般旅客免費自由參觀。

世宗大王銅像位於景福宮正門前的世宗路上的光化門廣場，世宗大王為韓國知名的民族英雄，因考慮其為韓國歷史上第一位於景福宮登基且去世的王，所以在光化門前設立了世宗大王的銅像。藉此建立民族自尊，向全世界發揚韓民族的優越性。世宗大王銅像為高6.2m、寬4.3m的坐像，並採坐北朝南的帝王方位，前方250公尺有李舜臣將軍像。銅像的面容不強調君王的威嚴，反而呈一副溫和的表情，其一手拿著書，另一手則是招呼著百姓前來的模樣，整體給人一種容易親近、溫和的感覺。世宗大王銅像前方廣場展示了渾天儀、測雨器、仰釜日晷等模型，廣場邊緣則設有水道以及年表刻文。 另外銅像後方則設有6根石柱，並刻有集賢殿學士圖、鑄字所圖、六鎭開拓圖、對馬島征伐圖、地音圖、書雲觀圖等，象徵了世宗大王所創下的偉業。而銅像後方亦設有通往位於地下的世宗故事館的出入口。

纛島漢江公園雪橇場(舊 Supia)為具備大、小型滑道的雪橇場，夏天作為戶外游泳池，冬天則作為雪橇場開放使用，適合闔家同遊。

Heyri藝術村是一個集合韓國國內多位作家、藝術家、製作人、建築家及音樂家等作品創作而成的一個藝術村。因此在藝術村裡，無論是住宅、工作室、美術館、博物館都極具設計新穎感。有些藝術家們在Heyri藝術村內創作，並且也在現場販售作品。自2005年起，Heyri藝術村內的博物館、展示館、音樂廳等建築物約有40多棟，預估在3~4年之內可以增加到400多棟。Heyri文化藝術村內也有許多兼具展示館及咖啡廳、餐廳的休憩設施。Heyri藝術村內一直維持著與大自然共存的理念，所以藝術村內所有的建築物不得蓋超過三層樓以上，外觀也都各有風格特色，建築本身就可以稱得上是一件藝術品。

與漢江共息共存、賦予廣津地區自然氣息，與廣津共同度過悠悠歲月的，就是”阿且山城”。峨嵯山將廣津的翠綠以明亮的陽光，自然地融合在我們的生活中。三國時代高句麗、百濟、新羅曾在阿且山城，展開過激烈的戰事。高句麗時期這裡被公認為最美麗的江河，在如詩如畫的江邊建了一座’雙樹亭’，沿著廣渡口江村迂迴形成的農路、與江邊漁翁們的閒聊等，皆有助於增添詩詞中的意境，因此常有許多詩人與墨客造訪此處。為了奠定佛道修行，附近建有銀石寺、梵窟寺、永華寺，廣渡口一帶也設有伯仲寺。位於峨嵯山山麓龍塘山上的楊津祠，每逢春、秋兩季都會舉行祭典，以祈求水道與漁村的安寧。現在這裡成為市民散步與運動的市民公園。一直到朝鮮中期為止，這一帶被開發為牧場，因此人煙稀少、林木茂盛。當時峨嵯山、龍馬山一帶棲息有許多老虎、狼等野生動物，是君王狩獵時的主要場所。由峨嵯山前的廣渡口搭乘船隻橫渡漢江，在欣賞峨嵯山如畫般的美景下，有許多文人在此吟歌誦咏。在近代人口漸漸往首爾集中的影響下，峨嵯山一帶也聚集了許多住宅建築。到1950年代為止，被譽為漢江邊最美麗景色的峨嵯山山麓一帶，還設有李承晚前總統的別墅。在峨嵯山獨特的魅力與Sheraton Walkerhill飯店建立後，附近一帶漸漸出現了許多高級住宅，峨嵯山周圍的景象也隨著各時期的轉變，而有不同的風貌。一鼓作氣登上峨嵯山山頂並環顧四周，不但能欣賞到楊州一帶的景色外，還能眺望到以忘憂洞為中心的地區、江南的廣闊原野、以及橫跨城南與廣州的南漢山山景，而流躺在眼前、滔滔不絕的漢江，就像是被包覆在長龍微熹、隱綽的翅膀中。山頂上舒爽、廣闊的豁然風景，更是輕易地映入眼簾，這就是峨嵯山的獨特魅力。峨嵯山一帶的林木，雖然在住宅開發下漸漸消失，但在成為廣津區的綠地後，便重新改造成厭倦都市生活現代人的休閒場所。公園內處處可見的天然泉水，正是獻給努力登山遊客的最好禮物。擁有山岳及江河的所有優點，正是峨嵯山的特有文化。與背著水桶、毛巾上山的遊客閒聊，分享彼此的生活趣事、再加上新鮮的空氣、翠綠的山峰、親切的人群等，都是讓人迷上峨嵯山的原因之一。位於廣津區廣津洞、九宜洞、中谷洞一帶的峨嵯山，名稱由來已久。傳說這裡正是與平昌公主相戀的溫達將軍戰死之地。雖然峨嵯山高不過250公尺，但卻是三國時代著名的主要戰略要地。在九里市峨嵯蔚村每年都會舉行溫達將軍祭典。由首爾往Sheraton Walkerhill飯店的路上，轉進峨嵯山公園方向即可。公園入口處的相見廣場、生態公園、羽球場、泉水臺、遊樂區等設備，皆乾淨、清潔並年中無休免費開放。

奧林匹克公園是為了1988年在首爾舉辦的奧運而建成的建築，園內百濟時代的遺址與現代最新型的體育場並存，還擁有森林和綠地的休閒空間。由於都市居民對生活水準要求的提高，以及對健康的注重，對於沒有適當活動空間的市民來說，奧林匹克公園不只是單純的休息空間，也是韓國最早的運動殿堂。 奧林匹克公園是擁有體育空間、文化藝術空間、歷史和教育的場所、休息空間等具備各種用途的多功能公園。以百濟初期的遺跡夢村土城和夢村垓子(人工湖水)為中心組成的43萬坪土地，內有世界雕刻作品、紀念造型物、88遊戲庭院、散步道路、奧林匹克文化中心等。 除此之外，還有不定期舉行的各種收費、免費公演，扮演著多樣化休息空間的角色。還有曾是首爾奧林匹克用地的游泳池、體操體育場、劍道體育場、舉重、網球場和賽車場，各種運動教室的使用費也非常便宜。 還有在戶外展示了名作家為了紀念88首爾奧林匹克大會而創作的雕刻作品，也成為重要的文化藝術空間。奧林匹克公園內的夢村土城是百濟在3-4世紀時建造的巨城，推測為河南慰禮城，指定為史跡第297號。 由於奧林匹克公園步行走一圈約需3小時以上的時間，建議遊覽前先熟悉出入口和動線，想要節省時間的話，可利用和平廣場旁的Road Train進行觀光遊覽。

大林美術館為大林集團所設立的美術館，其1996年原在大田所設立，直至2002年才遷移至首爾。其是以攝影的視角來分析、研究現代美術的專門美術館，並且以攝影媒體為中心舉辦各種展覽。大林美術館的館藏多為攝影作品，並且致力於挖掘具有創意以及堅持的努力不懈的美術家，幫助美術工作者們發揮創意，也擔任現代新文化藝術發展的重要角色。大林美術館座落於鄰近歷史悠久的景福宮的住宅區，並由法國建築家將原有的住家重新設計、大林產業改建為美術館後，於2002年5月底重新開館。大林美術館的1樓設有庭園與停車場、接待處、收藏庫等，2樓與3樓則各有寬闊以及挑高設計的180坪的展示空間以及辦公室。4樓則為可容納120人的研討室與擁有良好視野的陽台，在陽台上不僅可以看見仁王山，就連在遠處的北漢山也可納入眼簾，在此可以讓遊客感受到充分的休息。此外，為了對溫度、溼度以及光線相當敏感的攝影作品，大林美術館也在館內設計上下了不少巧思，使其成為一專門美術館。

宣靖陵為供奉朝鮮第9代成宗和其繼妃貞顯王后尹氏，以及第11代中宗的王陵。成宗為世祖的孫子，德宗(追尊)的第二個兒子，於世祖3年(1457年)誕生，13歲(1469年)即位，在位25年間獎勵學問，整備制度等，留下許多政績，於38歲時(1494年)駕崩。貞顯王后為鈴原府院君尹壕的女兒，成宗11年(1480年)被冊封為妃，於中宗25年(1530年)以69歲的年齡辭世。中宗為成宗的第2個兒子，成宗19年(1488年)誕生，1506年即位，在位39年(1544年)，57歲辭世。 宣靖陵被指定為史蹟第199號，雖然位於市中心，卻不為人所知，相當幽靜，非常適合在此散步。而環繞王陵的鐵絲網亦被拆除，另於有樹林的路段建造古色古香的石牆，別有一番風情。

The Bay 101為位於海雲臺的複合文化藝術空間，是吸引許多遊客前來造訪的夜景勝地。