首爾燈節固定於每年11月的第一個週五舉行，在為期2週的慶典期間，以數百個花燈將清溪川妝點得美輪美奐，照亮首爾夜空，為首爾的代表慶典。自2009年起舉辦的首爾燈節，今年已邁入第7屆，將在首爾清溪廣場至水標橋一帶約1.2km的清溪川上展開華麗饗宴。今年的主題為「耀眼的首爾觀光」，在2015年的秋季介紹向外來觀光客突破2000萬大關躍進的觀光都市首爾，以燈光點亮清溪川，呈現首爾融合傳統與現代的各種美麗風情。首爾燈節是結合過去的傳統與尖端技術、展現地區居民互助美德、充滿藝術性與可看性的慶典，燈節的點燈時間為下午5點至晚間11點，可免費參觀。

將首爾盆地圍繞住的內四山為北岳山、南山、駱山和仁王山。其中最高峰是由北邊的北岳山，至北漢山的南邊支脈的山峰巋然屹立在景福宮北邊，又名為白岳山。 跟隨著城壁山脊保存下來的四小門，其中之一的彰義門，又名為紫霞門，西邊山麓與仁王山之間的鞍部內中央地相接。從彰義門貞陵的阿里郎山隘到北岳Skyway，將彰義門、八角井、池場等地連結起來的觀光道路，可以把茂密蔥郁的森林和首爾市街道通通盡收眼底，眺望美麗的景色。北岳Skyway和東南邊山麓的三清公園也提供一個很好的休憩空間。 將西邊仁王山和東邊駱山併稱為左右龍虎的白虎山為一座露出的花崗岩山，朝鮮建國時仁王山上經常發生虎患，此後某位國王向山神祈願將老虎全部驅散至鴨綠江邊，從此仁王山上的老虎都被趕走，但是當時懷孕的母老虎因無法承受遙遠的路途而留下，將孩子們生下後持續繁殖的情況使仁王山依然有老虎猖獗的傳說流傳著。經過東邊山腰上與北岳連接起的仁王Skyway，仁王山東西方變身為高級住宅區，在1920年代原位於南山的國師堂被遷徙至仁王山西側的山腰，現在也是巫師向山神祭祀的所在之地。仁王山西邊高209公尺的鞍山越過母岳岭結而為一，故被稱為鞍山的母岳，背向鞍山前的延禧洞和新村洞一帶是朝鮮建國初期有著威望名聲的古都。西北方有白蓮寺所在的白蓮山。 ※山高：342公尺

自由公園位於仁川廣域市的應峰山上，早期被稱作“萬國公園”。在日本殖民時期，改稱為西公園(另有設置日本神社的東公園)，現則更名為自由公園。1957年10月3日(開天節)，在應峰山頂上鑄立了韓戰時期，從仁川登陸的總指揮麥克阿瑟將軍的銅像。站在自由公園裡，可以將仁川市內的人文景物、周圍山色、港口風情、和海上風光等，盡收眼底。特別是夜晚，在這裡欣賞仁川港的夜景更是情侶們的約會路線。鄰近有中國城、新浦洞市場、仁川百貨公司等，稍微距離遠一點的景點有月尾島、沿岸碼頭。

韓國第一座地質專門博物館-地質博物館2001年開館的地質博物館，是韓國第一座綜合型地質博物館。從1981年開始的“地質調查所”，直到現在的韓國地質資源研究院，持續不段的研究事業累積了不少成果與各種地質標本。後來，以大田博覽會為契機，於研究院講堂樓內開設了小型的“地質標本館”，公開給一般民眾參觀。之後除了受到持續增加的觀光客要求，以及興起建立具體化與綜合性質的專門博物館，而˙開設了地質博物館。地質博物館內展示有礦物、岩石與化石之類的地質標本，還準備有影像放映、演講與體驗學習等活動，為了成為地質科學大眾化的助力而努力。地質標本樓的營運，讓專家們能有有地方系統的保存標本以及地層鑽探。地質博物館的外觀是以劍龍的骨架為基礎所設計。地質博物館館藏地質博物館內擁有岩石、化石與礦物等5,000多件館藏，礦物2232件、岩石291件、化石1231件等，總共3745件的地質標本。 另外還備有影像播放、演講，以及體驗學習等活動，為了讓地質科學更為大眾化而努力。地質標本樓的營運，讓專家們能有有地方系統的保存標本以及地層鑽探。

位於江原道洪川郡八峰山3,400,000坪的腹地，維瓦爾第公園海洋世界為起初以國際滑雪場聞名的主題水世界。整體規模為足球場的14倍大，可同時容納18,000人。與其他遊水設施不同，設計為埃及沙漠的綠洲風，如同在廣大的沙漠綠洲一般，追求在熾熱的太陽下，以清涼的水冰鎮身體的快感。 利用巨大的人面獅身像和金字塔的雕像，以埃及特有的神秘性和注目性為主建造而成，與其他的水世界公園有所區別。海洋世界有可以全身感受到的300公尺巨浪、在雄壯的太陽神殿有2.4公尺高的大浪，以及充滿刺激無限疾走的家族氣艇滑水道、可與家人或戀人一同享樂的SPA村和天使池等各項遊水設施。 在繼現有的室內區和巨浪區之後，由擁有動感和刺激感的Monster Blaster、Super Boomerango、Giant Waterplex等組成，於2009年5月正式開啟的動力區。此外，還設有有汗蒸幕、三溫暖、購物、美食街等多樣的設施。    

在過去的60年裡，仁川廣域市立博物館一直是仁川市民的文化空間，2006年7月10日，大幅增加了設施和展示文物並重新開館。在博物館裡可以觀看展覽、音樂會以及公演，還可以與家人一起在舒適的圖書室和咖啡廳內一邊休息一邊眺望八尾島前海風景。這裡保存著仁川的歷史與文化遺產，並舉辦提供各種教育與體驗機會的活動。歷史室內展示著從先史時代到朝鮮時代以及1945年光復期間的歷史文物。尤其館內擁有關於港口開放歷史事件等仁川過去與現在的龐大資料，此外在工藝室、書畫室、小展覽室內還可以欣賞到從古美術到近現代美術的各種作品。

位於濟州島西歸浦市下孝洞的牛沼河口，原本因為貌似牛躺著的模樣，而被稱之為牛屯，流經孝敦川的淡水和海水相遇後，形成幽深的水坑，故取名為牛沼河口。牛沼河口為熔岩往下流動的過程中，冷卻變硬形成溪谷般的山溝，如同其名成為有趣獨特的地形。牛沼河口為西歸浦的秘境之一，奇岩怪石與茂盛的松樹林形成絕佳的美景。另外這裡還可乘坐小型又扁平的濟州傳統浮筏，一邊拉著繩索穿梭於透明清澈的水面上，欣賞各造型有趣的岩石，並遊覽整個牛沼河口的美景。牛沼河口所在的下孝洞位於漢孥山南邊，同時也是濟州島蜜橘的主要生產地，村落各角落皆瀰漫著橘子的香氣。附近有柱狀節理帶、中文海水浴場、天地淵瀑布等多個著名旅遊景點，可一併前往參觀遊覽。

追憶南宗畫的大師─ 許百鍊之地，毅齋美術館為了追憶南宗畫大師許百鍊(1891-1977)的三愛思想和畫業，而成立毅齋文化財團。增建工程于1999年12月開工，于2001年11月17日正式開館。位於證心寺下溪谷處，舊三愛山莊位置的毅齋美術館，約6,000㎡規模，分地上2層和地下1層，設有常設展示館、所藏品倉庫、研討室、茶道室等。毅齋美術館以「風景和建築」為主題設計後動工，用混凝土修築技法和斜坡路的概念，空間構成的地形反映等，這些特色的建築要素引起各界關注。由建築師曹成龍(音譯)所設計的美術館建築，于2001年獲得第10屆韓國建築文化大賞。自開館後舉辦了「毅齋-愛天、愛土、愛人」、「茶香裡的生活和藝術」等多項展覽以及研討會。目前有毅齋先生的作品及剪影等的常設展覽。* 關於毅齋許百鍊之介紹出生於全羅南道曾島的許百鍊，原在東京明治大學就讀法政學，後來轉攻繪畫。在東京的6年間，受到日本南宗畫家的代表─ 小室翠雲的影響，開始專研傳統南宗山水畫。1922年北上首爾，在第1屆朝鮮美術展覽會中出品傳統山水畫，並受獎得到眾人注目，直到1927年之後，轉往全羅南道光州落腳，過著獨居的畫筆生活，並指導底下門徒。他不像當時的畫家們，以首爾為中心追求近代畫風，他反而追求舊時的畫法。1966年獲得藝術院賞美術部門獎，不僅通達漢師和古典畫論，書法也以獨特的風格展現南宗畫之精神。可說是湖南書畫界的巨峰，受人推仰。

今天的德壽宮美術館是國立現代美術館的分館之一，作爲近代美術專門機構的這裏，不僅具有調查和研究近代美術的職能，還保存並展出近代美術作品，因此訪問德壽宮美術館時不可不觀賞近代美術作品。顯得獨特而古色古香的德壽宮內石造展示館是專門展示美術作品的地方。德壽宮美術館的1層是辦公室和視聽室，2層的1、2展室舉辦以近代美術爲中心的企劃展，而3層的3、4展室舉辦全年常設展覽，展品從國立現代美術館的藏品中挑選優秀的近代美術作品，主要是近代創作的水墨畫、油畫和雕刻等。德壽宮美術館經常舉辦多種活動、音樂會和默劇表演，正在爲成爲市民的美術館而在多方面積極努力。其中，講演會和作品說明會深受遊客和參觀者們的好評。美術館外面的“市民叢林”，不僅爲市民們提供舒適的休息空間，也是遊客們的好去處。

貞洞教會竣工於1895年，是韓國最早的基督教堂。竣工當時貞洞教會占地115坪，1926年對教會兩側進行增建後面積擴大爲175坪。貞洞教會被指定爲第256號歷史遺跡，紅色的磚牆呈現出北美哥特式建築的特點，教會內則有創建人Appenzeller牧師的半身像和50周年紀念塔。貞洞教會發行了韓國國內最早的月刊雜誌《教會》，並最早設立了暑期聖經學校，在傳教方面起到了先驅者的作用。 貞洞教會位於街景優美的貞洞，尤其秋天落葉紛飛，景色最爲迷人。貞洞教會附近的旅遊景點有貞洞劇院、德壽宮、首爾市立美術館等。