洪陵樹木園是在1922年下葬的明成皇後的陵欽寝——洪陵所在的山上設立林业式驗場而隨之建立起来的韓國第一代樹木園。在天藏山的西南麓，占地面積達40萬平方米的樹木園由針葉樹園、闊葉樹園、灌木園、造景樹園等9處樹木園和藥用植物園、水生植物園等3處植物園組成，並有6個休息區。洪陵樹木園是一年四季都有美景的地方。這其中最能反映季節變化的當數本館後面的闊葉樹園了。在這裏生長著數百種闊葉樹，一到秋天，紅葉似火。樹種和各種樹木的特徵都有清楚的標示，也是人們學習自然知識的好地方。山林科學館裏也有不少值得一看的東西，這裏是介紹山林的價值、提供林産業資訊的地方，採用韓國出產的木材按照立體構架的建築，其建築物本身就是一件展示品，裏邊設有3個常設展室和企劃、特別展示室。參觀洪陵樹木園，可以從第一樹木園到第九樹木園按順序觀看，也可以從第二樹木園開始，穿過山林科學館走到山脊再經第一樹木園出來。不管採取哪條路線，至少要計劃三個小時的時間。

慶州國立公園內保存著新羅（公元前1世紀出現於朝鮮半島，後將高句麗、百濟打敗，於公元7世紀首次將半島統一（BC57－AD935年）王朝文化的遺址。 其中慶州市南山一帶稱爲南山地區，這裏有許多石佛、石塔以及100多處的寺廟遺址。此外還有鮑石亭，據說國王爲了在宮殿外舉行酒宴，因此在這裡建造了行宮，鮑石亭就是行宮的一部分。南山地區的登山路線上處處都有遺址，令人彷彿乘坐了時間快車返回佛教王國一般。 此外還有吐含山地區，這裡有著慶州最有名的旅遊名勝佛國寺。佛國寺位於吐含山麓，建於新羅法興王（514－540年在位）在位的535年。大雄殿前的東面有多寶塔（高10.4米），西面有三層石塔即釋迦塔（高8.2米）。這兩座塔象徵著韓國石塔藝術的頂峰，聞名于國內外。吐含山東面有堪稱韓國佛教雕刻之首的石窟庵，其雕刻之精美與建築之科學連當今的技術都難與其媲美，代表了新羅雕刻藝術的精華。 慶州國立公園內還有一個地區是臺本地區，這裏有文武大王水中陵，陵的附近有感恩寺遺址及三層石塔，感恩寺是爲贊美文武大王而建。 慶州市區內還有建於半月形山坡上的半月城以及東方最古老的石結構文物即高9.2米的瞻星臺。瞻星臺是善德女王（632－647年在位）時爲觀測天文而建造的天文臺。 瞻星臺和月城之間有鶏林，據說這裏是金姓的始祖鎦金閼智（65－？）出生的地方。鶏林曾是新羅的國號。 瞻星臺西側約0.5公里處的皇南洞中有天馬冢，此外慶州市區內還有雁鴨池，據說這裡是國家有喜事時設宴招待貴賓的地方。 慶州市仁王洞內有1975年完工的國立慶州博物館，保存著新羅王國1000年的文化遺迹。

水原華城為韓國重要的文化遺產地，亦是世界文化遺產之一，水原華城是以朝鮮的築城技術為基礎，引入中國、日本的築城方式和西方築城技術建造而成的世界城郭之融合結晶。而以華城聞名的水原市為了讓華城更廣為人之，便建立了水原華城博物館。水原華城博物館的常設展覽區，設有展示水原華城的築城過程和城市發展過程的華城築城室，亦有展示參與水原華城築城的人物、正祖(1752~1800,朝鮮第22代王)8日出行的歷史景象，以及曾在華城駐軍的壯勇營等面貌的華城文化室。 另外還有常設體驗室，針對兒童和青少年進行體驗教育，舉行豐富多彩的教育活動。水原華城博物館突破過去以展示遺物為主的博物館運營方式，以展示、教育及體驗相互協調的新博物館型態發展。

以已故的音樂才子－金光石的生活與音樂為主題，2010年11月起在其居住過的大鳳洞防川市場附近巷弄，由11組作家及中區廳一同打造了金光石街。沿著350公尺的巷弄牆壁可以看見金光石的塑像、在路邊攤吃著麵的金光石以及看著大海的壁畫等，而每一面牆還繪有金光石創作的歌曲歌詞，展現多樣的藝文風貌。每年秋季在防川市場以及東城路都會舉辦「金光石歌曲大賽」一方面紀念已故的金光石，一方面讓市民及旅客能共同製造美好的回憶。

位在首爾鍾路區東崇洞大學路的鎖博物館是在鐵門店工作了一生，在江南開了"崔家鐵門店"的崔洪圭(音譯)用畢生財產於2003年11月開設的小型博物館。以韓國的傳統鎖以及世界各國的獨特鎖匙為主題的博物館裡收集了韓國漸漸消失的鎖，並且進行保存研究，透過展示讓民眾欣賞到鎖的美麗與科學優秀性。鎖博物館是重新詮釋鎖的複合式空間，提供民眾了解鎖的文化與美學的意義。

從首爾鍾路區鍾路5街十字路口到惠化洞圓環約長1.1公里的路段，為有著之名的韓國特色開放文化藝術街。大學路以馬羅尼矣公園為中心，附近有著文藝振興院、文藝會館等各種藝術團體與密集的表演場地、畫廊等文化空間，已逐漸成長為充滿藝術文化的街道。這裡不僅是韓國話劇表演的中心，亦是聚集了各種大小劇院與時尚個性、文化、餐飲店等的複合式文化區域。首爾大學附設醫院對面的羅馬尼矣公園一帶，每到週末都會有各種多采多姿的街頭表演，春夏也會舉辦附有特色的慶典活動。被稱為首爾市‘年輕街道’的大學路，除了有數不盡的各式街頭演出外，並設置著帶有象徵性的裝飾藝術，吸引路過的行人駐足欣賞。同時也因多樣化的美食聚集人潮，為適合男女老少的首爾優秀景點。

國立國樂院是爲繼承和發展韓國傳統國樂而設立的機構。國立國樂院共有3個演出場地。第一個是韓國最大的國樂專用劇場——禮樂堂，這個劇場的外觀仿照水原城而建，但內部結構保持傳統演奏空間的特點，因此適合演出各種國樂演出，比如宮廷音樂等韓國各種傳統藝術表演和唱劇等大型演出。另一個特殊的結構特點是，舞臺與觀眾席讓人聯想起韓國的場院，這是因爲在古代，韓國人常常在場院裡舉辦各種傳統演奏會。此外，觀眾席用土牆分開，天棚的反射板則很像風箏，因此整個劇場酷似一棟韓國傳統房屋。禮樂堂2樓還設有兒童樂園，所以演出現場可以保持安靜的氛圍，觀眾們可以專心欣賞音樂。第二個場地是牛眠堂，在這裡可以欣賞到以前只能在戶外看得到的演出，可以根據需要調整大小是牛眠堂的一大特點。第三個場地是國立國樂院的室外場院，也被稱作迎星地，韓國傳統節日裡經常在這裏舉辦傳統演出。欣賞完傳統音樂，如想查詢有關資料，可到國樂博物館來，這裡不僅有韓國傳統樂器和有關國樂方面的錄像資料，在資料銷售店裡出售有關國樂方面的音樂資料，買一些國樂CD或錄音帶回家，可以隨時回憶起國樂演奏會的感染力量。國樂博物館前面的操場上，每天上午10點到下午5點，提供韓國傳統遊戲工具和傳統樂器，這時，可以參與盪鞦韆、踢毽子，還可以敲敲鑼、打打鼓等。

服侍玉皇大帝的七仙女在星星竊竊私語的某個夜晚，乘著散發晶瑩紫珠光芒的雲橋、吹著玉笛下凡，仙女們在水裡覆上海帶玩樂過後，回到天庭之前說著要把這池子命名為上天的池子－天帝淵，這就是天帝淵瀑布名稱的由來。茂密的溫帶林間傾洩而下的三段式瀑布極其壯觀，第一段瀑布落下至水深21m的池塘後，再經由第2、第3瀑布，直到流進大海。特別是第1瀑布流洩而下的絕壁東邊岩石洞窟的天頂上有著冷到牙齒發涼的冷水灑落，古老流傳中元、處暑時分，淋過這水就能消除百病，吸引不少人前來，但現在已禁止游泳。天帝淵瀑布有雕刻著美麗七仙女的拱型「仙臨橋」，以及建有被稱為「天帝樓」的樓閣，讓周邊的景觀更為優美。天帝淵周圍的溫帶林裡有一種濟州島內相當稀有的植物－松針蘭，以及膽八樹、長尾尖葉櫧、山柚子、白新木薑子、萬年青類、森氏楊桐、全綠葉冬青等長綠樹，還有糙葉樹、朴樹等混合林。藤蔓植物類則有許多的風藤葛、夾竹桃、南五味子、匍莖榕等，還有紫金牛木的萬兩金、兩棲植物的石韋、戟葉石韋、瓦葦、萬年松等生長茂密，保留原始林的模樣。第1瀑布西邊岩壁上的膽八樹，就植物地理學角度來說，因學術價值高而被單獨指定為地方紀念物第14號，天帝淵瀑布為漢拏山天然保護區域中的一塊，內部共有20多棵的膽八樹自然生長。* 仙臨橋為韓國最早的韓民族固有鵲橋型態的橋，仙臨橋兩邊側面雕刻著美麗七仙女。夜晚將100個欄杆中的34個石燈點亮，走過七仙女的橋，別有一番風味。

首爾近郊東有佛巖寺、西有津寬寺、南有三幕寺、北有僧伽，被列為首爾近郊的4大佛寺，而津寬寺則為其一。津寬寺是高麗第8代顯宗元年西元1010年，顯宗為了津寬大師而建造的。而後依據建立朝鮮的太祖李成桂的命令，建立了水陸社，供奉祖宗仙靈、殉國忠烈和壯烈犧牲的高麗王室，並在每年春秋時，舉行莊重盛大的水陸大齋。世宗代時為了集賢殿的學者，在津寬寺內設立了書齋，讓申叔舟、朴彭年等儒生能夠在此研究學問。韓國動亂時，為了掃蕩共匪，讓津寬寺成了廢墟。1963年比丘尼真觀師父擔任主持，花了30餘年的時間重建佛寺，共有大雄殿、冥府殿、羅漢殿、七星閣、獨聖閣、那迦院、動靜閣等建築。大雄殿內供奉本尊佛像釋迦牟尼、彌勒佛，冥府殿供奉了地藏菩薩、道明尊者、無毒鬼王10大大王，羅漢殿供奉釋迦牟尼、彌勒佛、16羅漢像。以美麗的自然美景和文化歷史自豪的津寬寺，為首爾市民提供一個休憩之處，扮演洗淨日常生活煩惱的清涼劑作用。至今仍然向世界遠播佛祖的慈悲。

位於清溪川與鐘路之間，從瑞麟洞到昌信洞長3.4km的清溪觀光特區沿路設有貫鐵洞青年街、廣藏市場、世運電子商街、照明設備街、藥局/醫療設備街、徽章街、印章街、文具/玩具市場、水族館街、鞋店街等，總計有1萬4千多家店鋪。鍾路清溪觀光特區附近不僅高樓林立，朝鮮時代的五大宮闕－景福宮、昌德宮、昌慶宮、德壽宮、雲峴宮及宗廟、仁寺洞也均位於此。讓這裡可說是現代與傳統、文化與商街市場相融合的觀光地區。 除了以上所述，在市中心清溪川附近，各種報社、公共機關、書店相當密集。是了解首爾文化的最佳場所。其中，沿清溪川鋪設的散步道路是兼具健康與欣賞風景的最佳去處，深受遊客與居民喜愛。在朝鮮時代，這裡曾是國家級市集的所在地。至今每逢秋天都會舉行六矣廛(朝鲜時期鍾路的六大商店)體驗慶典，冬天時則會舉行首爾燈節。 穿梭於清溪觀光特區中古色古香的巷弄、韓屋、小商店是件有趣的事，在特區的各個角落中尋找美食餐廳也是不錯體驗，來到首爾一定要親自漫步體驗鍾路清溪觀光特區一帶。