進入扶餘後首先映入眼簾的，是街區北邊海拔僅106m，由茂密的森林所組成的扶蘇山。踏入扶蘇山的每一步皆與百濟的歷史、王室故事相交織。如百濟滅亡前，三千位宮女於落花岩上投河自盡，為了追憶這些宮女於1929年設立了百花亭。此外還有泗疵樓、半月樓、宮女祠、皋蘭寺、扶蘇山城(史蹟第5號)、欣賞日出的迎日樓、供奉百濟忠臣的三忠祠、曾為穀倉的軍倉址等。白馬江南邊，包圍扶蘇山的山城，為泗沘時代的都城，因為在扶蘇山上因此取名為扶蘇山城。雖然此處被推定為百濟的第26代王－聖王，於西元538年遷都時所建。但其實早在西元500年，百濟的第24代王－東城王時，就已經有了山城的雛形。而現在的模樣則推測是於605年，第30代王－武王時期保留至今。透過扶蘇山城我們可以了解到百濟城郭的發展史，實屬相當重要的歷史文化資料。

青瓦臺舍廊房為可跟隨韓國歷任總統的足跡，了解韓國傳統文化的空間，也是一個能共享過去、現在、未來發展的歷史紀念館與文化宣傳館。連接了三清洞、景福宮、光化門廣場與清溪川的青瓦臺舍廊房，為代表和平與美的韓國舍廊房。青瓦臺舍廊房為由地下1層、地上2層構成的建築，位於1、2樓的展示館總面積達2386.85m²，1樓設有韓國文化展示室、企劃展示室、紀念品店與休息區，2樓則為青瓦臺館、幸福世界館。

龍踏站天橋原本不過是見證附近居民平凡日常生活的一座天橋，但在《鬼怪》劇中，則是極具意義的地點。死神與Sunny的初次見面與重逢、三神奶奶與德華不期而遇等重要場景皆在此拍攝。

國立國樂院是爲繼承和發展韓國傳統國樂而設立的機構。國立國樂院共有3個演出場地。第一個是韓國最大的國樂專用劇場——禮樂堂，這個劇場的外觀仿照水原城而建，但內部結構保持傳統演奏空間的特點，因此適合演出各種國樂演出，比如宮廷音樂等韓國各種傳統藝術表演和唱劇等大型演出。另一個特殊的結構特點是，舞臺與觀眾席讓人聯想起韓國的場院，這是因爲在古代，韓國人常常在場院裡舉辦各種傳統演奏會。此外，觀眾席用土牆分開，天棚的反射板則很像風箏，因此整個劇場酷似一棟韓國傳統房屋。禮樂堂2樓還設有兒童樂園，所以演出現場可以保持安靜的氛圍，觀眾們可以專心欣賞音樂。第二個場地是牛眠堂，在這裡可以欣賞到以前只能在戶外看得到的演出，可以根據需要調整大小是牛眠堂的一大特點。第三個場地是國立國樂院的室外場院，也被稱作迎星地，韓國傳統節日裡經常在這裏舉辦傳統演出。欣賞完傳統音樂，如想查詢有關資料，可到國樂博物館來，這裡不僅有韓國傳統樂器和有關國樂方面的錄像資料，在資料銷售店裡出售有關國樂方面的音樂資料，買一些國樂CD或錄音帶回家，可以隨時回憶起國樂演奏會的感染力量。國樂博物館前面的操場上，每天上午10點到下午5點，提供韓國傳統遊戲工具和傳統樂器，這時，可以參與盪鞦韆、踢毽子，還可以敲敲鑼、打打鼓等。

1945年韓國從日本統治下獨立後，韓國首任總統李承晚從美國歸來進行成立大韓民國政府的運動，梨花莊正是他當時生活過的韓屋。儘管李承晚在擔任韓國首任總統後將家遷至其他地方，但仍偶爾來到這裡，在院子裡或後山散步。卸任後，他一直居住在這裡，直到逃亡美國。梨花莊由李承晚夫婦居住的主屋、組建首屆內閣的組閣堂和附屬建築構成。通過主屋，我們可以瞭解到李承晚首任總統夫婦的簡樸生活。組閣堂的規模很小，但卻是李承晚前總統組建韓國首屆內閣的歷史性建築，還保留著當時使用過的墊子和木椅。從建築學的角度看，梨花莊的意義也非同小可，它反映了韓國傳統房屋在日本殖民統治下發生的變化。* 規模 - 6,019.86m²(1,821坪), 建坪69.9坪(約230㎡)* 樣式 - 主建築正面7檻，側面檻，單層八作屋頂，組閣堂正面2檻半，側面2檻半，牔栱屋頂

慶州國立公園內保存著新羅（公元前1世紀出現於朝鮮半島，後將高句麗、百濟打敗，於公元7世紀首次將半島統一（BC57－AD935年）王朝文化的遺址。 其中慶州市南山一帶稱爲南山地區，這裏有許多石佛、石塔以及100多處的寺廟遺址。此外還有鮑石亭，據說國王爲了在宮殿外舉行酒宴，因此在這裡建造了行宮，鮑石亭就是行宮的一部分。南山地區的登山路線上處處都有遺址，令人彷彿乘坐了時間快車返回佛教王國一般。 此外還有吐含山地區，這裡有著慶州最有名的旅遊名勝佛國寺。佛國寺位於吐含山麓，建於新羅法興王（514－540年在位）在位的535年。大雄殿前的東面有多寶塔（高10.4米），西面有三層石塔即釋迦塔（高8.2米）。這兩座塔象徵著韓國石塔藝術的頂峰，聞名于國內外。吐含山東面有堪稱韓國佛教雕刻之首的石窟庵，其雕刻之精美與建築之科學連當今的技術都難與其媲美，代表了新羅雕刻藝術的精華。 慶州國立公園內還有一個地區是臺本地區，這裏有文武大王水中陵，陵的附近有感恩寺遺址及三層石塔，感恩寺是爲贊美文武大王而建。 慶州市區內還有建於半月形山坡上的半月城以及東方最古老的石結構文物即高9.2米的瞻星臺。瞻星臺是善德女王（632－647年在位）時爲觀測天文而建造的天文臺。 瞻星臺和月城之間有鶏林，據說這裏是金姓的始祖鎦金閼智（65－？）出生的地方。鶏林曾是新羅的國號。 瞻星臺西側約0.5公里處的皇南洞中有天馬冢，此外慶州市區內還有雁鴨池，據說這裡是國家有喜事時設宴招待貴賓的地方。 慶州市仁王洞內有1975年完工的國立慶州博物館，保存著新羅王國1000年的文化遺迹。

Alpensia渡假村設有專為滑雪板玩家及家庭滑雪遊客特別準備的6條滑雪道，不但有長1.4公里的初級與中級者專用滑雪道，讓不熟練的初級滑雪者也能盡情體驗動感的滑雪樂趣，還有專為滑雪板愛好者設置的專用滑雪道，讓滑雪板玩家能享受超乎想像的刺激速度。Alpensia滑雪場在非滑雪季時，滑雪道下端的緩衝區域則會變身成為10萬平方公尺的野生植物花園，一年四季不論何時來到此處，都能享受舒適休閒的愉快假期。

民樂水邊公園是韓國第一個結合海洋與休息空間的公園，位於海雲臺與廣安里中間。面積有1萬坪，可容納4萬人的規模。地上鋪著彩色的地磚，擁有花壇、帳棚、長椅等便利設施。長3,040㎡的平臺空間可以看著海景，並欣賞各種公演，而當漲潮時海水會流進來，還可以泡泡腳。

白南準先生說過，杜象(Marcel Duchamp)在世的時候，除了錄像藝術之外，已完成其他藝術表現方式。他建立了一個巨大的入口，但設了個極小的出口。其出口即是錄像藝術。如果走出去的話，當然我們也遠離了Marcel Duchamp的影響範圍了。走出杜象，展現在眼前的是無限潛在能力的創作媒體空間，白南準藝術中心以無量光明、無量壽命的反省性無政府無秩序(anarchy)空間，走向從啟蒙中跳出的場所。白南準藝術中心接下這樣的一個精神性遺產，脫離近代視覺空間概念和物理觀念，擴大對於時代資訊和溝通，新媒體創造的可能性，創造在美學、倫理學、政治學觀點新的文化參與空間概念。這樣的表現並不是給予特定目的的藝術行為，而是對於人類存在的非自由性、非自發性，引發自我的省察，增加無效地、創造消費。為了自由，透過自由的行為空間，以全球性擴散的方式走向一個新的文化媒體空間。

位於清溪川與鐘路之間，從瑞麟洞到昌信洞長3.4km的清溪觀光特區沿路設有貫鐵洞青年街、廣藏市場、世運電子商街、照明設備街、藥局/醫療設備街、徽章街、印章街、文具/玩具市場、水族館街、鞋店街等，總計有1萬4千多家店鋪。鍾路清溪觀光特區附近不僅高樓林立，朝鮮時代的五大宮闕－景福宮、昌德宮、昌慶宮、德壽宮、雲峴宮及宗廟、仁寺洞也均位於此。讓這裡可說是現代與傳統、文化與商街市場相融合的觀光地區。 除了以上所述，在市中心清溪川附近，各種報社、公共機關、書店相當密集。是了解首爾文化的最佳場所。其中，沿清溪川鋪設的散步道路是兼具健康與欣賞風景的最佳去處，深受遊客與居民喜愛。在朝鮮時代，這裡曾是國家級市集的所在地。至今每逢秋天都會舉行六矣廛(朝鲜時期鍾路的六大商店)體驗慶典，冬天時則會舉行首爾燈節。 穿梭於清溪觀光特區中古色古香的巷弄、韓屋、小商店是件有趣的事，在特區的各個角落中尋找美食餐廳也是不錯體驗，來到首爾一定要親自漫步體驗鍾路清溪觀光特區一帶。