國立民俗博物館
 
首爾(鍾路區)
國立民俗博物館將朝鮮時期的生活型態,按照地域、功能、時代、類型等在各區展示。共有4,000多件珍貴的歷史民俗資料,於館中展示開放參觀。特別是在中央大廳,定期有各種傳統文化、民俗等相關展覽。 館中的第1展示室,主要是以韓民族的生活型態為主,紀錄著從遠古時代到朝鮮時代(1392~1910)為止,韓民族生活的模樣。各時代的文化差異、特徵、史蹟遺物等,都可在此比較、了解。在時代變遷的過程中,所遺留下的陶瓷器、農具、印刷品等,也都陳列在展示室內。第2展示室主要以生活型態為主,農耕、狩獵、捕魚、衣服、房屋等相關資料,都可在此搜尋。再加上各種手工藝品、裝飾品、碗具、泡菜、醬缸臺等,讓人目不暇給。第3展示室的主題是韓國人的一生,從出生、成年禮、結婚、到死亡為止,都清楚地展示在館中。特別是市場的商業交易和傳統民俗信仰,更刻劃地生動傳神。 而戶外的露天展示區,更比室內多了一份輕鬆自在,還可欣賞到濟州特有的石頭爺爺、水車、園頭幕涼亭等。

大邱 SPA Valley
 
大邱廣域市(達城郡) ,
SPA Valley位於達城郡冷泉里,於2003年開幕,其內擁有溫泉和三溫暖等設施。SPA Valley1樓有健身房、紀念品販賣部,2樓有全身按摩指壓池、戲水池、 UK-Ball汗蒸幕、速食店、洞窟汗蒸幕、睡眠室等,4樓有大溫泉湯(陰陽五行湯、 UK-Ball三溫暖、黃土睡眠室、露天池、負離子體驗室)、戶外水上世界波浪池、流水池、滑水道、水球池、跳水池、露天溫泉等設施。

濟州道立美術館
 
濟州道(濟州市)
濟州道立美術館位於濟州美麗又清淨的大自然中,是藏身在充滿藝術光輝與氣息森林裡的美術館。館中以濟州的傳統文化為基礎,完美地反映了文化藝術史,不僅介紹了濟州的美術史,遊客還能在此領略世界美術史與其演變。更特別的是,能在此欣賞到韓國代表性畫家張利錫所捐贈的110幅作品。透過常設展、特展、張利錫紀念展區、戶外展示區,能進入豐富的作品世界,了解到所謂藝術的創意性與多樣性。此外,也企劃並進行各種文藝活動。

白麟濟故居
 
首爾(鍾路區)
位於北村嘉會洞的白麟濟故居,是妥善保存近代韓屋樣式,極具代表性的日據時代韓屋。整個建築建於能將北村盡收眼底,約2,460㎡的腹地上,以氣派的舍廊房為中心,一旁是寬闊的裡屋與庭園,最高處則是雅致的別堂。白麟濟故居既保有傳統韓屋之美,又巧妙地融入近代的變化,不管是建築規模與歷史價值,都被視為足以與前總統尹潽善的故居相提並論的北村代表建築。 白麟濟故居不僅使用1907年京城博覽會時初次被引進首爾的鴨綠江黑松做建材,還具備同時代典型上流住宅的許多特色。有別於一般以不同棟區分舍廊房和裡屋的傳統韓屋,這裡將兩個空間以走道相連,不需走到門外即可在兩處之間自由移動。而日本式的走道、舖有榻榻米的房間,還有紅磚與玻璃窗的大量使用,無一不反應出建築當時的時代背景。此外,舍廊房的一部分還被建為2層樓的建築,這也是朝鮮時代傳統韓屋所未有,僅見於白麟濟故居的特徵。白麟濟故居能一次欣賞到庭院裡氣派的舍廊房、中庭處寬闊的裡屋、後院雅致的別堂,可謂能多方面感受韓屋之美的珍貴古蹟。 * 白麟濟故居自1913年落成以來,所有權幾度轉移,直到1944年才轉至當時醫界第一人的白麟濟先生名下,其名也由此而來。2009年首爾市購入此地並重新修繕,直到2015年11月18日才正式對外開放。

愛寶樂園環境學院
 
京畿道(龍仁市) ,
愛寶樂園環境學院的參觀教學目標,為使參訪者在體驗污水處理設施與廢水淨化課程的同時,認識到環境的寶貴,並為了美好的未來環境,具體實踐環境保護。愛寶樂園的淨水設施,主要負責處理於遊樂園與加勒比海灣等處所產生的,每天平均7,000多噸的污水與廢水,最多甚至可處理高達14,000噸的污、廢水量。將集水井匯聚的污、廢水進行微生物分解與過濾過程,至產生乾淨的水為止,約需24小時。淨化完成後的水,則拿來再利用,如用來澆整個園區的花等。一部分則排入河川,水質以能讓鯉魚棲息其中為準,淨化得十分徹底。與小學教科書內容連結的參觀教學,介紹水質污染的原因,並以喚醒人們重視水的寶貴為目標,分為基礎課程與深入課程,整個參觀教學活動的進行,自集水井至放流為止,使參訪者能體驗淨水的全部過程。

夢村歷史館(몽촌역사관)
 
首爾(松坡區)
從奧林匹克公園北2門向夢村土城方向前行便可到達夢村歷史館,這裡是展示百濟文化代表遺物的地方,通過參觀可對百濟文化有所了解。夢村土城作為漢城時代百濟的重要城郭之一,從1983年至1989年,經過六次精密地調查才發現了這裡的窯洞舊址和土器等遺物。在夢村歷史館中可對當時祖先們遺留下來的痕迹一目了然。 步入展館,可以觀賞到在岩寺洞、明逸洞、驿三洞等漢江流域一帶留下歷史足迹的漢城百濟時代的地穴居和古墳模型,處處洋溢著百濟時代的氣息,讓人在不知不覺中便踏入到了夢村土城的遺物館。遺物館的正中央是夢村土城的模型,四週則是各種土器、磨刀石、網錘等當時的生活器具。雖是模型,但卻可以看到與公州和扶余相關的石獸、飾物、金銅鞋、彌勒半跏思惟像、七只刀等從日本運過來的百濟遺物。 將夢村土城中挖出來的百濟時代居住地完整保存著的“百濟豎穴址”從建築外觀到內部,全部模仿地穴居而建,進入其中會讓人產生回到先史時代的錯覺。百濟遺址夢村土城、石村古墳還有這裡出土的遺物全部在此進行展出。 夢村歷史館是展示漢江流域百濟文化、遺址及其遺物的地方,也是首爾兩千年來作為古都的歷史鑒證,開館於1992年1月。歷史館主要對古時的居住地、古墳群、夢村土城遺址模型及遺物進行展出,在此可將曾經璀璨一時的百濟時代的文化和歷史一覽無余。 尤其是夢村土城作為推定早期百濟都城為河南慰禮城的重要歷史遺址,具有重大意義,是一處鮮活的歷史教育場。

Palais de Seoul
 
首爾(鍾路區)
嶄新藝術空間‘Palais de Seoul’藝廊開幕於2010年1月,位在有文化藝術村新據點之稱的景福宮西村通義洞。以擁有約330坪超大規模展場為傲的‘Palais de Seoul’,其名稱帶有‘首爾的宮’之意。從地下1樓到地上2樓共有三個展覽場,還有位於1樓的藝術商店,以及能舉辦開幕活動的頂樓花園。2010年向韓國現代美術界邁出第一步後,至今透過眾多展覽帶來繪畫、照片、影像、人體彩繪與玻璃造型等各種範疇的藝術品。不僅舉辦國內外知名作家的展覽,也致力於發掘新進作家的實驗展。* 開館日 : 2010年1月8日

五六島Skywalk
 
釜山廣域市(南區) ,
五六島Skywalk一帶過去叫做「seungdumal」,原本因形如馬鞍被稱為「seungduma(漢字音近「乘頭馬」)」,後來末字的發音才轉變為韓文音的「mal」。而當地的海女與居民則把這裡稱為「challokkae(韓文意指瘸腳)」。命名由來據說是此地因海浪侵蝕慢慢產生六個島後,原本突起的部分陷了進去,形成了渡口與入海口的小丘,好像馬一瘸一拐的樣子而得名。 位於韓國東海與南海交界的此處,在2012年9月12日開始動工,於2013年10月18日正式開放,以「行走在天上」之意將步道命名為「五六島Skywalk」。 Skywalk位於高達35公尺的懸崖上,用鐵製的支柱加上24片玻璃板,做成呈馬蹄型,全長15公尺的玻璃步道。腳下所踩的玻璃是用4片厚12mm的玻璃板貼上防彈包膜,特別製作成厚55.49mm的高荷重防彈玻璃,十分安全。透過下方的透明玻璃可以看到海浪拍打著絕壁,給人強烈的刺激感。Skywalk也是知名的攝影勝地,站在此處,可見大海於眼前開展,無時無刻都呈現美麗的姿態,依天氣瞬時變幻各種色彩。當天氣晴朗時,甚至還可以看到日本的對馬島。最近更被選為釜山Korea Route內的觀光景點,可謂名副其實的新興熱門景點。

佛國寺[UNESCO世界文化遺產]
 
慶尙北道(慶州市) ,
位於「吞吐雲彩」的吐含山(745m)山腰處的佛國寺與石窟庵為新羅佛教燦爛佛教文化的核心,1,440年前新羅法興王22年依據其母親之意,為了國家的安定與百姓的平安而建。之後於新羅景德王(742-764)時期,由宰相金大城指揮重新翻修,呈現全新面貌。歷經壬辰倭亂,包含建築物在內的重要文物幾乎全數燒毀或被掠奪。1920年以前僅留下部分建築物與頹圮的塔,持續不斷的復原及補修工程與收藏7件國寶,才能擁有現在雄偉的寺廟面貌。從佛國寺沿著山樑往上走約3km(沿著柏油路石窟露約9km)左右,就能抵達亞洲第一巨作、擁有面朝東海的如來坐像本尊佛的著名石窟庵。佛國寺、石窟庵於1995年12月6日,與海印寺藏經板殿、宗廟一同正式登記為「UNESCO世界文化遺產」,名聲享譽國際。* 主要文化財多寶塔(國寶第20號)、佛國寺3層石塔(國寶第21號)、青雲橋/白雲橋(國寶第23號)、石窟庵(國寶第24號)、銅毗盧遮那佛坐像(國寶第26號)、金銅阿彌陀如來坐像(國寶第27號)、蓮華橋/七寶橋(國寶第22號)