烏頭山(119m)山頂上的烏頭山城，其名稱依照紀錄的不同稍有差異。《大東地志》內稱其為鳥頭城、《輿地圖書》內為烏頭山城、《世宗實錄地理志》與《新增東國輿地勝覽》內則紀錄為烏鳥城。這座山城以漢江與臨津江交界處的烏頭山山頂為中心建造，長約620公尺，為百濟時代的馬鞍形山城。四面陡峭，西邊為臨津江、南邊面朝漢江、東邊是農耕地，北邊則與山腳相連。山頂上到處都散佈著城牆用石材，可以看出從三國時代到朝鮮時代持續修築的痕跡。1990~1991年間發掘調查結果，出土的大部分為土器、白瓷、瓦片、鐵鏃等。此處為非常重要的軍事要地，雖然在建立統一展望臺後，已難以看出其原來的樣貌，但根據相關專家對於遺跡附近的實地考察結果，可確定臨津江與漢江交界的西邊內陸有高1~1.5m、長約30m、寬6~7m、完整保留下來的古城牆。建築方式為基石上堆疊地臺石(5~15cm)後，內側為全部只填充石頭的後填充石形式。在大巖盤上採集石頭使用，而將其斷面作為城牆的型態是研究百濟時代城墎的重要遺跡。從烏頭山城位置及山勢等週邊地形條件來看，有學者主張它就是廣開土大王陵碑、《三國史記》與《百濟本記》等紀錄中所提到的百濟北邊關彌城，金正浩的《大東地志》中則紀錄烏頭山城就是百濟的關彌城，是最近在學界引發不少關注的地方。

小白山從韓半島的白頭主幹，帶有壯麗和神秘的名山─兄弟峰出發，延著神仙峰、國望峰、毘盧峰、蓮花峰等名峰一帶。在忠清北道1970年時稱作俗離山、1984年的月岳山，在1987年被指定為第3座國立公園。小白山的四季，在春天時佈滿山躑躅花；夏天時有野花；到了秋天則是滿山滿谷的紅葉；冬天時山頭上則佈滿了白色的雪花。另外海拔1,439m的毘盧峰山頂上，大片的草地可以觀賞一年四季不同的美景，有著韓國的阿爾卑斯山之稱。而1,349m的蓮花峰則設有國立天文台，為韓國天文學的搖籃。除此之外，每到6月初時，小白山和丹陽郡一帶散發著山躑躅花的香氣，並舉辦小白山山躑躅節邀請遊客共襄盛舉。小白山內有國望峰、毘盧峰、蓮花峰、神仙峰、兄弟峰等山峰。而各山峰皆有其美麗之處，在登山的同時更增添不一樣的風景及樂趣。國望峰(1,420m)的北邊和神仙峰的東邊為文殊山和先達山的稜線，南邊則有蓮花峰、兜率峰，附近有毘盧峰。這樣沿著稜線一個接一個的山峰直到國望峰，就像是觀看海浪般的景觀。小白山的主峰─毘盧峰(1,439m)以稀有植物高山火絨草和古時王室用來使用家具的木材─朱木群落聞名。蓮花峰(1,394m)被山躑躅群落所覆蓋，每年舉辦小白山山躑躅花節，並在慶典期間進行山躑躅女王和山神祭等多采多姿的活動，粉紅色的山躑躅花和穿著五顏六色的登山客們形成一大景觀。在神仙峰(1,389m)往北方可以看到與江原道寧越分界的南漢江上游，因為這裡山勢險峻，為神仙們來往的地方因而稱作神仙峰。兄弟峰(1,177m)因與山頂互相對望因而取名為兄弟峰，在風水地理上為玉女織錦荊棘(仙女下凡所織的布)，因此在朝鮮時代時許多風水師聚集於此。※ 春季野花開花時期及地點 主要野花開花時期開花地點福壽草3月初毘盧寺一帶 

韓國歷史上有許多事件與晉州息息相關，壬辰倭亂三大捷報之一的晉州大捷、壬辰倭亂時期的論介殉國、1862年全國性農民抗爭起始地的晉州農民抗爭等不計其數。晉州城在三國時代被稱做居列城，高麗時代則稱之為矗石城，延續至朝鮮時代時改名為晉州城。石造城牆總長約1,760m(4,359尺)、高約5~8m(15尺)，城內有水井與泉水各3處，據說過去曾有軍倉。根據《東國輿地勝覽》中河崙所記載的城門記來看，晉州城原是一座古城，正確的建造時間已不可考。只知當時由於倭亂頻繁，高麗禑王5年(西元1379年)下令晉州牧使金仲光重新修建為石城。當時的城牆總長約為800步(韓尺)、高度比三人高，還分別有義正門(西)、智濟門(北)、禮化門(南)，城外西邊有青川、南邊有長江(南江)流經，北方則有湖泊，湖泊和城牆之間還挖有戰時用的壕溝。這些高麗末期為了抵禦倭寇侵犯所修築的城牆，於宣祖25年(1592)壬辰倭亂時，更成為阻止倭寇向全羅道入侵的最佳關口。壬辰倭亂三大捷報之一的第一次晉州城之役引人注意的地方在於，當時城內只有3,800多位官兵，不僅成功抵禦兵臨城下人數多過10倍的倭寇，還阻撓了敵兵入侵糧倉地區的全羅道。1593年第二次晉州城戰，城內民、官、兵共7萬多人與超過12萬人的倭軍對峙11天，並在激烈的戰爭中全部殉難，這也是論介抱著敵軍將領投身南江自盡的戰役。晉州城處處充滿著忠貞愛國的故事，城內則有矗石樓、金時敏全城却敵碑、義妓祠、西將臺、北將臺、彰烈祠、國立晉州博物館、護國寺、戶外表演場等。* 義妓祠(慶尚南道文化財資料第7號)義妓祠內供奉著壬辰倭亂時(1593年)抱著倭軍將領投湖自盡的論介畫像與牌位，論介在晉州城失守之時，為了一報國仇家恨而引誘敵軍將領來到矗石樓下的義巖後抱著對方投江殉國。義妓祠是為了緬懷論介正義的忠貞愛國情操，而於英祖16年(1740年)由慶尚右兵使南德夏(1688~1744年)所建。建造以來歷經過兩次的整修，現今的建築是1956年義妓彰烈會募集民間善款修建。

從花開市場到雙磎寺約10里的路上，皆是長滿櫻花樹的道路，因此稱做十里櫻花路。在華麗的櫻花隧道中盛開的櫻花與求禮的山茱萸都是開啟智異山春日消息的花朵。每年一到3、4月這裡的名氣更勝過於名寺之一的雙磎寺。 

說到“綠茶”就是“寶城”，說到“寶城”就馬上想到“綠茶”。四季綠油油一片，以全國最大的茶園為傲的寶城，佔全國茶葉總栽培面積的34%、生產量佔37%。共有1,097個農家進行栽培，而茶葉加工企業就有90多家，寶城綠茶於2002年登記成為全韓國第一個地理性標示制第1號。為了突顯從百濟時代起寶城茶的歷史性，並確立茶文化及提升持續發展的寶城茶價值，費盡心思建立了韓國茶博物館。博物館建築物總共3層，每一層都有它的主題特性。一樓是茶文化廳，以圖表畫板與影像、透視化等方式，讓遊客們輕易了解茶的栽培及生產過程。二樓是茶歷史廳，以時代別展示的茶具，讓人一眼就能理解茶的發展史。在三樓則是教育與體驗空間的茶生活廳，這裡可以體驗到韓國、中國、日本及歐洲的茶文化，還展示著世界各地的茶具與各類展示品。除此之外，在茶製造工坊還可以親自體驗將茶葉製作城綠茶與餅茶的多種類的茶，從有關茶的理論開始到教育、體驗等，在茶博物館可以體驗到多樣化的活動。

據《增補文獻備考》記載，漢陽都城西邊的毋岳向南延伸，山脈經過藥峴與萬里峴兩處後，再往西朝向漢江畔，蜿蜒曲折的山勢就如同一條龍的模樣， 且百濟己婁王時期，有漢江曾出現兩條龍的傳說，此地因而得名「龍山」。龍山站最早於1900年11月12日開始營運，而後在2003年12月28移至全新完工的民資車站，並隨著高速鐵路的開通，於2004年12月15日成為湖南線、全羅線、長項線的起訖站。因鄰近百貨公司、E-mart、電子商街等大規模商業設施，也讓這裡成為年輕人聚集的場所。之後隨著龍山國際業務地區的開發，龍山站的地位也將隨之提昇。* 湖南線、全羅線、長項線等行駛於西南地區列車的起訖站* 東仁川、天安急行地鐵與中央線的起訖站* KTX起訖站

繞著內藏山北邊的西來峰，因模樣與以前將農田翻整弄平的農具“釘耙(韓文音似西來)”相似而取其名。連綿約1km的山峰週邊圍繞著十頭絕壁，與滿山火紅的楓葉相互調和而被選為內藏山的代表性山峰。從一柱門出發，經過霹靂岩、西來峰、佛出峰、圓寂庵、內藏寺，再次回到一柱門的登山步道是有經過西來峰的登山路線，這個登山路線需要約3小時左右。

巨蠶浦海邊沿著海灘有像屏風一般圍繞的松樹林，白色沙灘和泥灘相輔相成，是一家大小皆可享受的觀光休養地，因此很受遊客親賴。巨蠶浦海邊未來將朝國際休養地的目標發展。

濟州航空宇宙博物館是以未來尖端產業航空宇宙科學技術為主題，集教育與娛樂為一體的航空宇宙專門博物館。這裡展示了涵蓋世界航空歷史及韓國空軍的發展足迹的各種航空飛機，遊客可了解到從古代到宇宙探索時代的各種有趣的天文學故事。此外，除了我們目前生活的太陽繫，這裡還展示了銀河繫、超大型黑洞等宇宙空間的構造及形成過程，令人在不知不覺中踏上返回137億年前的時間之旅。

消除一般人對於天體與宇宙的困惑－金海天文臺 1998年12月，做為千年紀念事業的一環，為了消除一般人對於天體與宇宙的疑惑、給予成長中的青少年們夢想與希望，並為了讓市民們留下浪漫與回憶，金海天文館於2002年2月1日開館。佔地面積1,996坪、建築面積460坪，為兩層的建築。天文臺外觀有如一顆蛋，是來自從蛋裡出生的駕洛國始祖金首露王神話，因此將外觀做成橢圓形。內部設施大致上分為展示樓與觀測樓、講義樓。展示樓主要由天體投影室與展示室組成，共有34個座位的天體投影室有直徑8m的半球形螢幕，可用天體投影機重現夜晚天空中的星星，在這裡可以欣賞四季星座、太陽系勘查等有助於了解宇宙的教育影像。而直徑20m、圓形鐵製構造的展示室內有可欣賞韓國天文觀測歷史的立體影像的影音設備，以及可測量自己在太陽系各行星上的體重是多少的重力實驗裝置等10個天文教育展示設備。觀測棟內則可透過天體望遠鏡，讓人們親眼觀察星星。除了有主要的大型折射望遠鏡、反射望遠鏡外，還有4座小型望遠鏡。 金海天文臺與金首露王傳說 金海天文臺之所以用蛋一般的外型，是出自於西元前形成金海地區的駕洛國始祖金首露王從蛋中出生的神話。首露王的王妃許黃玉是來自印度阿踰陀國的公主，在沒有尖端航海科技的當時，可推測許王后是藉由觀星航海的方式搭船從印度前來駕洛國。歷史上流傳駕洛國的王子為了在進禮山城上的上峰觀星而建造了瞻星臺，現在那裡仍然是觀星的地方。 從各種歷史事實來看，可得知以金海地區為中心所形成的古代國家伽倻與星星有非常深遠的關係。站在天文臺所位在的盆城山頂上可清楚看到金海全景，特別是在可觀測星星的夜晚時眺望金海夜景，非常漂亮。