李舜臣公園為建於望日峰山麓的閑山大捷紀念公園，2008年2月1日起改名為李舜臣公園，公園內部設有李舜臣將軍銅像、觀景平臺、散步道、傳統文化館、鶴翼亭、草地廣場、停車場等

築建於德陽山山頂的幸州山城(史跡第56號)為壬辰倭亂當時，由包含義勇軍與僧人的兩千三百名士兵大敗三萬倭軍的地點，史上稱為幸州大捷，為壬辰倭亂三大捷之一。宣祖25年(1592)爆發壬辰倭亂當時，身為全羅道巡察史的權慄將軍在此擊退三萬倭軍，並乘勝追擊，佈陣於水原禿山城，奪回了首爾，屢建佳績使他官拜京畿、忠清、全羅三道的總指揮官。宣祖26年(1593)2月11日，僧將處英率領包括僧軍共萬餘名的兵將進攻幸州山城。在這場戰役中，首度運用了「丟擲灰袋」的戰術。女人們將長裙剪短並縫製成圍裙後穿上，再用圍裙裝盛石頭，藉以幫助作戰。這也是幸州裙的由來典故。正確的築城時間與目的並無法得知，但因為在城中挖掘出大量的百濟時代磚瓦片與土器等遺物，因而推論其為百濟時代所建。幸州山城內設有恭奉權慄將軍肖像的忠壯祠，原本在幸州渡口內村中設有正面三間、側面一間的幸州紀功祠，但卻在6.25事變時燒毀。日後在大規模的幸州山城淨化工程時期重新建造，同時加蓋涼亭與大門，確定了腹地。1602年建立的幸州大捷碑存留於碑閣內，並有1963年樹立的大捷碑，碑上的文字則是朴正熙前總統的真跡。日後隨著自由路的開通與新幸州大橋竣工，使得交通越顯便利，每到假日便吸引了眾多遊客前往。* 幸州大捷祭每年3月14日於幸州山城舉辦祭典，以紀念擊敗倭軍，讓國家免於危機並建立卓越功勞的忠壯公權慄都元帥所率領的幸州大捷，活動除了祭禮之外，還有各種文化活動。幸州大捷祭中最重要的活動為紀念幸州大捷的祭禮。活動在恭奉權慄都元帥肖像的忠壯祠進行，有各界人士參與。儀式依序為由高陽市長擔任初獻官，為招喚將軍靈魂點香並將酒倒在母土上的將神禮、奉獻將軍神位的獻牌、享用祭祀酒與祭物的飲福禮，以及望燎禮、辭神禮（向守護祠堂的青龍、白虎、朱雀、玄武行禮）等。在解放前原為春秋兩季各舉辦一次，現在則是在每年陽曆3月14日進行；舉辦地點原本為位於幸州渡口附近的幸州紀功祠，但因6.25戰爭被燒毀後，便在1970年改於復原完成的忠壯祠舉辦。

利川陶藝村是韓國代表性的生産傳統陶瓷的陶藝村。這裡之所以成爲韓國傳統陶藝的中心，主要是因爲朝鮮(1392-1910年)500年間，瓷器的歷史首先在以利川和光州爲中心的地帶開始，還因爲在利川可以輕易買到製陶的原料和顔料。利川陶藝村是古代製作朝鮮白瓷的中心地帶。現在這裡大概聚集了80多家陶瓷工廠及300多座陶窯。在陶藝村不僅可以瞭解整個製作陶瓷的過程，也可以直接購買瓷器。尤其在這裡可以欣賞到有陶藝界民間文化遺産之稱的老陶匠的得意作品。其中不僅有青瓷、白瓷和粉青等觀賞性瓷器，也有現代感的生活用瓷器。其中，海剛陶瓷美術館是國內唯一的一家瓷器美術館，遊客可以在這裏瞭解到不少有關陶器的知識。利川陶瓷村每年都會舉辦世界性的“利川陶藝節”，將韓國的傳統文化推向世界，是來此遊覽的觀光客們不可缺席的盛典。陶瓷節上爲遊客準備了展示陶器的陶藝室，燒窯及出窯演示，單件陶器及陶群展等各種節目。

良洞村位於雪蒼山主峰相連的山脊與溪谷間，村內由多間傳統韓屋、草家屋及連綿一片的茂盛樹林所組成。此外在200年前名門世家榮耀先祖們的生活面貌仍流傳至今，古屋也保存約54戶左右，能一眼看盡朝鮮時代中期各種韓屋具有的傳統構造。行前需事先掌握村內地理位置、探訪路線及簡單了解文化財地理位置，方便旅遊也能順便了解韓國文化。2010年7月31日安東河回村與慶州良洞村合併為韓國歷史村一同列入UNESCO世界文化遺產。兩村暨石窟庵、佛國寺、海印寺藏經版殿、宗廟、昌德宮、水原華城、慶州歷史遺址區、支石墓遺址、濟州火山島嶼熔岩洞窟、朝鮮王陵之後，成為第10個被列入世界文化遺產的韓國古蹟。良洞村有多個韓國重要文化財產：▶國寶1件－通鑑續編(283號)，▶寶物4件－無笙堂(411號)、香壇(412號)、觀稼亭(442號)及孫昭影幀(1216號)▶重要民俗資料12件－書百堂(23號)、樂善堂(73號)、沙湖堂(74號)、賞春軒(75號)、謹庵古宅(76號)、杜谷古宅(77號)、守拙堂(78號)、二香亭(79號)、水雲亭(80號)、心水亭(81號)、安樂亭(82號)及講學堂(83號)▶慶尚北道指定文化財7件▶有形文化財－敵愾功臣論賞錄券(13號)、孫昭先生分財記(14號)▶紀念物－良洞香樹(8號)▶民俗資料－對聖軒(34號)▶文化財資料－孫宗老旌忠碑閣(261號)▶鄉土文化財－慶山書堂、杜谷影堂

有什麼素材用來表現怪物最自然呢？雖然靠混合泥土建立骨架所完成的塑像也是作品，但泥土加上斷裂的鐵鍬、除去寒冷的暖爐筒、掃把、老松樹、有一個一個洞的玄武岩等偶然出現的獨創性作品更吸引人。親身體驗1998年起從企劃到設計、開發市場等專門設計師7年間直接手製的2,300個妖怪表情後，再利用奇特的想像力製造出屬於自己的妖怪，妖怪公園內有類似這樣的各種活動。跳舞的妖怪、唱歌的妖怪、塑像與活用音響、照明、影像的3次元表演等，以妖怪為主題的專門主題公園內充滿各種動感的視覺饗宴與活動。夏季夜間開放時，白天提供欣賞的建築與塑像都會成為活動的主角。夜晚活用妖怪的特性，在塑像、建築物的眼睛及周圍設置照明，並以石頭、星星影像等自然主題的影音讓妖怪公園呈現完全不同的樣貌。各式各樣的活動與公演相互結合，帶來慶典氛圍的演出。只有妖怪公園能感受到的特色與美麗星星之旅，適合與親愛的家人、戀人一同前來遊玩。

宋俊吉先生在48歲時，將自己在孝宗4年(1653年)所建立的別堂建築一部分改為公園綠地。公園後方山林自然環境和同春堂一帶相互融合景色秀麗，現在受到東部地區居民的歡迎，使用率更逐漸增加。同春堂是朝鮮孝宗時期，原是大司憲、吏曹判書、兵曹判書的同春堂宋俊吉先生(西元1606∼1672年) 的別堂，在1963年被指定為第209號寶物。四季如春的同春堂取名自俊吉先生的號，掛在門上的字牌是在俊吉先生過世第六年，即肅宗4年(西元1678年)由龍庵宋時烈先生所刻寫的。公園內有三座蓮花池、民俗鞦韆、八角亭及洗手間、簡易運動器材、長椅、飲水臺等多種設施。另外這裡每年都會舉辦多項文化活動，像是原在4月份舉行的同春堂文化節，自2011年起改至10月舉行，已轉型為市民一起同樂的慶典。同春堂文化節活動包括同春堂儒學學術研討會、崇慕祭禮、揮毫大會、漢詩賽詩會、投壺遊戲及傳統鞦韆遊戲等，藉由活動來緬懷遠離故鄉求學的同春堂宋俊吉先生過人的學風及品格，也加強居民間的溝通交流，達成和諧融洽的氣氛。

王宮里遺跡是從1989年起，花費20年的時間挖掘考察的結果。可以確定這裡在西元600年到640年間為百濟武王時期建立的王宮，後來王宮的重要建築坍塌毀損，而於原址上建造了寺廟。在王宮里遺跡內可以找到韓國古代王宮裡最早出現的外郭城牆，還有王處裡政事、執行儀式的正殿等14個建築遺址，以及百濟最好的庭園遺址與生產陶瓷器的工坊、韓國最早的衛生設施－大型洗手間遺址等。對於掌握王宮的修築過程與王宮內生活的情形，皆為非常重要的資料。

高敞支石墓博物館展示青銅器時代各種文化遺物和生活樣貌，以及世界的支石墓文化。常設展示館以觀覽資訊和象徵展示空間構成。把主題展示室的展覽內容壓縮，以象徵展示的方式，引起參觀者的關心及興趣。代表性象徵展示品旁設有諮詢櫃台及資料搜尋系統，提供參觀者照片資料進而深入了解。展示館3樓設有體驗空間，提供生火、岩刻畫、搭建支石墓等活動體驗。另外可以在穴居原型，以1:1的比例建造成的模型前照相留念。展示館外部寬廣的戶外空間設有高敞青銅器時代的人類生活型態體驗等主題空間。另外也提供可以充分展現先史人類生活樣貌的先史村，以及嘗試搬動支石墓石頭的體驗庭院和展示代表性墓石樣式的展示庭院等多樣設施。

鏡浦湖，顧名思義，像鏡子一樣清澈，也稱爲鏡浦或君子湖，位於江陵的東北方6公里之處。鏡浦湖是與大海相連的自然湖(沙石由於海潮和波浪的作用而堆積，堵塞海灣的入口，因而形成湖)，也因系冬天候鳥棲息地而聞名。過去週邊周長達12公里，可謂是大湖，但現在由於土沙的湧入沈積，面積和深度都大大減小。鏡浦湖有先史時期（新石器時代末期）的文化遺跡，也流傳著花郎的故事，湖中的岩石島（鳥岩）上修建的亭子中挂著據說是宋時烈題寫的“鳥岩”牌匾。鏡浦湖還有四五個月亮升起的有趣傳聞。即天上一個，海中一個，湖裡一個，酒杯中一個，再加上心愛之人的眼瞳中一個。鏡浦湖自古因湖水清澈而成爲有名的釣魚場所，但隨著湖水逐漸被污染，鏡浦湖被指定爲自然保護區，釣魚已被禁止。

位於釜山廣域市海雲臺區佑洞的海雲臺站，是介於佑一站與松亭站之間的火車站。1934年7月15日起，海雲臺站便以一般車站開始營運，而在2006年時，停止了貨物運送的業務。隨著無窮花號開始運行，海雲臺站也開始了載客與發售車票的服務。鄰近的景點有釜山的名勝─海雲臺海水浴場。