浦項因為鄰近新羅時代千年之都慶州，至今仍舊保留許多古代遺留下來的歷史遺跡，另外在當時倭寇侵略出沒之處建造為數眾多的城牆作為保禦安全，其中一部份現在還維持著原本的風貌。如果把韓半島看作是一隻老虎的形狀，就會發現東海區域一帶像是老虎尾巴向上翹起的部分。 虎尾岬的迎日廣場是作為迎接新千年所舉辦的韓民族迎日慶典活動場地，佔地面積達一萬餘坪，內有多個紀念雕塑盃、聖火台、延烏郎細鳥女像、公演場等建築。廣場入口處的道路旁有鋪滿整片油菜花的花園，只要到每年的4月5月都會開滿黃澄澄的油菜花。廣場中最為引人注目的就是一座紀念雕塑物－相生之手，整座採用青銅材質，象徵著大海與陸地間和諧共處之意。此外，還有從邊山半島帶來的20世紀最後一道曙光，與位於換日線的斐濟島交互輝映的虎尾岬連成迎接新千年的第一縷陽光，以及點燃各項種國際大會聖火的聖火台等景點。

加平站於1939年7月25日隨著京春線的通車而作為一般車站開始營業(僅單線行駛)，1950年6月30日因韓戰之故，車站建築遭毁，至1957年6月12日車站方修復完成。1980年11月1日，統一號列車(現已停駛)開始行駛後，至1984年11月26日，無窮花號亦開始在此行駛。1997年12月4日加平車站(舊站)竣工，車站移至距原址639㎡處。2010年12月21日隨著地鐵京春線的通車，新站正式啟用，加平站成為京春線地鐵與ITX青春列車複線行駛的車站。加平地名最早源於統一新羅的景德王時期，因此處風景秀麗，而被取名為「嘉平」。現則為漢字書寫之便改為「加平」。提到加平，首先想到的莫過於因2002年經典韓劇《冬季戀歌》在此拍攝外景大受歡迎的南怡島，如今南怡島已成為海內外遊客必不可少的行程之一，到訪加平遊覽的遊客也因此絡繹不絕。

故事工作室是作為山腹道路都市再生工程──山腹道路文藝復興的據點而建，收集山腹道路一帶居民生活故事的紀錄保管中心，每2個月會定期推出新的企劃特展。當初開幕時還特別舉辦了夜壺展，展出山腹道路年長居民寄贈的夜壺，以及他們的生活故事。而居民各自的故事也構成了此處的歷史，故事工作室將之收集並保管起來，成為日後各種文化創意內容二次加工的資源倉庫。 * 開館日 : 2013年03月06日

 金首露王誕生傳說的中心地－龜旨峰龜旨峰是位於慶尚南道金海市龜山洞的小小山峰，於1983年8月6日被指定為慶尚南道紀念物第58號，2001年3月7日變更為史蹟第429號。這裡是傳說中伽倻始祖首露王誕生的地方，原來的模樣像是烏龜的頭而被稱做龜首峰，現在首露王妃陵(史蹟第74號)所在的平坦處是烏龜的身體，而向西邊延伸出去的山峰就像是烏龜的頭一樣而得名。山頂上有西元前4世紀左右留下的南方式支石墓，支石墓以5~6個短的基石支撐，上頭蓋著半徑2.5m左右的覆蓋石，石上刻著傳說由韓濩提筆的‘龜旨峰石’銘文。因與伽倻建國神話有關，是研究韓國古代國家形成過程的重要遺跡。金海金氏的始祖－金首露王誕生傳說參考『三國遺事』 中「駕洛國記」部分所紀錄的金首露王誕生傳說，內容如下：西元42年，新羅琉璃王19年3月的某一天，這個村莊的人們聽到北方龜旨峰傳來奇怪的聲音。前去一探究竟後並沒有看到人影，只聽到一個聲音說‘如果在山頂上灑下土，邊唱歌邊跳舞的話，就會迎接大王的來臨’。村內的人們聽了這話非常高興，便開始唱歌跳舞，此時有道光線從天而降，出現的是被紅色包袱包裹著的金盒。一打開金盒就看到六顆閃著金光的蛋，而後從蛋裡出生的小孩正是6伽倻國的國王，其中最先出生的小孩就是金首露王。雖然龜旨峰不過就是個山勢低緩的丘陵地，但因伽倻始祖的誕生神話，至今仍然都是當地人津津樂道的聖山。日制時代開通了一條貫穿龜旨峰的道路，正好切斷烏龜脖子的部分，就風水學上來說非常不好，因此後來在道路上方設置了步道，重新將斷掉的脖子部分連接起來。 

寶物第46號古都里石佛立像，是距離200m間相互對望的2座石像，各自高424㎝，梯形模樣的石柱上刻有臉、手等。關於佛像有一個愛情糾結的傳說，兩個男女石像一年內只有在陰曆12月時可以見面一解相思之苦，清晨雞啼時又得回到各自的位置。 石像頭頂上有四方形的冠，冠上又有四方形的罩子。四方形的臉上刻有細長的眼睛、短鼻、小嘴，這是民俗守護神的表情。脖子非常短，臉與肩膀幾乎黏在一起。身體沒有曲線，也沒有將腳表現出來，手則是畫在肚子上。衣服上沒有特殊花紋，僅以幾條線來表現。依據高麗時代製作的眾多石像上極為節制的身體表現，這個佛像也是其中的一個作品。

能源展示館位於能源主題公園的能源環境科學公園內，以鐵骨架建造的帆船造型與周邊海洋景觀相互呼應。能源展示館以說明能源原理的大概與作用的展示館及體驗空間組成，也是太陽能發電所。以容易理解的方式展示風力與太陽能原理，以及綠色再生能源的活用，還備有體驗未來能源活用的體驗空間。 

芙蓉臺位在太白山脈的尾端，為高64m的懸崖上並可以一眼眺望安東河回村的地方。芙蓉臺這個名稱源自於中國古史，芙蓉也就是蓮花的意思。因為河回村的樣貌就如同蓮花般而來，加上這裡為眺望河回村視野最好的地方因而稱為芙蓉臺。在最早以前有著“河回北方的山丘”之意而被稱為“北崖”。而芙蓉臺下方為玉淵精舍和花川書院，洛東江蜿蜒曲折地流過。

洛東江河口的乙淑島和釜山市江西區鳴旨洞一帶10餘年前還是東亞最大的候鳥棲息地(天然紀念物179號，1966年指定)。後來由於洛東江河口堤堰的完工和蘆葦田遭受破壞，前來棲息的候鳥大量瑞減。幸好每到冬天還有天鵝和鴨類飛來，維持了冬季候鳥棲息地的命脈。此處為洛東江的江水和南海海水交匯處，主要有天鵝、綠頭鴨、鷸、斑頭鸕鷀等水鳥棲息。其中最容易發現天鵝的蹤跡，有時還可看到鷲、白尾海鵰等猛禽類。乙淑島候鳥公園以保護候鳥，保存包括溼地在內的生態為目的，分為3個區域(教育利用區、緩衝地區、核心保存區)，由洛東江ECO中心負責管理。為了保護候鳥，溼地保護區內禁止出入，而候鳥棲息地禁止一切破壞行為。由於路燈會阻礙候鳥的睡眠和行動，因此統一熄燈，停車場的路燈則在20:00以後熄燈。*教育使用地區 – 開放空間 (野餐廣場, 停車場), 管制空間 (戶外學習場, 建築復原地, 水道)*緩衝地區 – 溼地調整區間 (人工候鳥棲息地) / 生態導覽介紹區*核心保存區 – 溼地調整區間 (人工候鳥棲息地) / 研究, 調查, 管理以外的目的管制出入※ 為保護管理候鳥棲息地，教育使用地區中的管制空間、緩衝地區、核心保存區進行出入管制 

百潭寺座落在龍垈里外加坪東南約8公里的內雪嶽山腳下，是新羅第28代王-真德女王元年(西元647年)，由時期由慈藏大師修建的。寺院最初建在將帥台附近的寒溪里，稱爲寒溪寺。爲內雪嶽的代表性寺院，該寺在690年新文王時代等時期幾次因火災遷址，寺名也曾改作深寺、靈鷲寺、百潭寺、深源寺等。名爲修心橋的石橋橫跨百潭溪谷，直抵百潭寺前。百潭寺中有國家指定文物第1182號-木造阿彌陀佛坐像。這座佛像建於1748年英祖(在位時間1724-1776)時期，被作爲極樂寶殿主佛供奉，是18世紀前葉最著名的佛像。現存的建築除中心法堂極樂寶殿外，還有山靈閣、華嚴室、法華室、正門、寮舍等。院中有一座三層石塔，但古文物已不復存在。現存的庵有鳳頂庵、五歲庵、元明庵等。詩人兼獨立運動家萬海韓龍雲(1879-1944)48歲時在華嚴堂寫下了《卿的沉默》，百潭寺也因此而更加聞名於世。現在，在百潭寺中建弘揚萬海精神的萬海紀念館。

位於晉州市七岩洞南江邊的慶尚南道文化會館，於1984年動工興建、1988年8月29日開館。佔地面積18,894㎡、建築面積6,096㎡、總面積12,354㎡(地下1層樓、地上4層樓)的韓西式折衷型構造，有效率的多目的發表空間，擁有1,496個觀眾席的大公演場、540席的傳統遊戲廣場、展示室、附帶設施等，整年都作為地方宣揚文化的綜合文化藝術殿堂。特別的是文化會館就位在與南江景觀融合的Namgaram文化街。