身為北小門的彰義門以紫霞門的名稱廣為人知，由於肅靖門經常關閉無法出入，只好讓彰義門取代其角色，因此人們常稱彰義門為北門。想到都城北方郊外或是想前往附近的洗劍亭、北漢山都得經由此門，就像是關門般使用性極高。不知是否因為此門附近常被紫霞籠罩，首爾出生的人們常將洗劍亭一帶通稱為<紫門外>，指得就是彰義門外。紫霞門為4小門中唯一保存其原貌的門，建築面積為49.587m²(15坪)，裡外雖小，但散發出非常堅固的氣勢。架設上去的屋頂瓦條特別吸引人們目光，為其特徵，就像東小門門樓上彩繪的鳳凰一樣，每個門都有其各自的特色。彰義門飛檐掛上木刻的雞，果然呈現與其他門不同類型的面貌。緣由來自於門外的地勢像是蜈蚣一般，為了壓制它的氣勢，就作出與蜈蚣相剋的雞懸掛上去。交織於彰義門的歷史中，絕對少不了有關仁祖反正的事。仁祖反正是光海君15年(1623年)，李貴等西人一派將光海君及執政的李爾瞻等大北派驅逐，擁立陵陽君倧為王的政變。1623年3月12日，李貴、金瑬、金自點、李适等人進行政變計畫時，雖然部分計畫內容洩漏出去，還是像原本預定的計畫般，長湍的李曙軍與利川的李重老軍在弘濟院與金瑬軍會師。反正軍朝著彰義門進軍，破門入城後，由內應的訓鍊大將李興立輕易地將昌德宮佔領。至此，驚慌的光海君從宮墎後門逃脫，躲藏在醫官安國臣家中，被逮捕後貶為庶人流配江華。陵陽君登上王位，成為仁祖。之後，英祖為紀念這件大事，改建彰義門的城門與門樓，並將反正功臣們的名字刻在匾額上懸掛，現在那匾額仍然懸掛於門樓上。

寶物第46號古都里石佛立像，是距離200m間相互對望的2座石像，各自高424㎝，梯形模樣的石柱上刻有臉、手等。關於佛像有一個愛情糾結的傳說，兩個男女石像一年內只有在陰曆12月時可以見面一解相思之苦，清晨雞啼時又得回到各自的位置。 石像頭頂上有四方形的冠，冠上又有四方形的罩子。四方形的臉上刻有細長的眼睛、短鼻、小嘴，這是民俗守護神的表情。脖子非常短，臉與肩膀幾乎黏在一起。身體沒有曲線，也沒有將腳表現出來，手則是畫在肚子上。衣服上沒有特殊花紋，僅以幾條線來表現。依據高麗時代製作的眾多石像上極為節制的身體表現，這個佛像也是其中的一個作品。

九龍浦為位於浦項南部26公里處的漁港，是東海岸補魷魚船隻的根據地。全年在外海的防波堤邊，都可以釣到黑毛、海鯽、石斑魚等魚類，9~10月更盛產鰤魚，過了鰤魚產季後還有土魠魚等豐富漁產。

位在慶尚南道統營市的彌勒山高度為461m，雖然不算很高，但山裡除了有鬱蒼的樹林與清澈的溪谷外，還有許多奇岩怪石與洞窟、古剎，是韓國的百大名山之一。登上彌勒山可以看到統營前海的閑麗海上美景。統營前散落著包含彌勒島在內的大大小小島嶼，因此被稱做多島海。以前到山頂只能用走的，現在已興建了韓國最長(1,975m)的纜車，可以輕輕鬆鬆就到山頂欣賞美景。從山頂覽車站到彌勒寺為止，設有400m的木造平台，天氣好的話可以還看到日本的對馬島、智異山天王峰、麗水突山島，視野相當良好。山頂春天綻放的花朵與秋天的楓葉都相當吸引遊客的目光。彌勒山裡也有著龍華寺、彌來寺等古剎。

平康植物園位於山井湖入口處，面積為10萬餘坪，展示韓國自生殖物與全世界植物5000多種。包含聚集了東方最大規模的高山植物的岩石園在內，重現自然生態的溼地園、50多座蓮池與華麗花卉們組成的蓮池庭園、能觀察生長在深遂溪谷或森林深處苔蘚的苔蘚園、四季綠油油的草坪廣場等共12個主題園區，構築了這樣一座綜合植物園。不僅保存了稀有珍貴的植物，也作為建構新植物園文化的自然生態學習場所。* 岩石園佔地5,950m²、東方最大規模的岩石園，展示全世界高山植物和依附於岩石上的多肉植物(仙人掌)。這裡可以欣賞到包含韓國白頭山、漢拏山在內的高山植物，以及生長於喜馬拉雅山脈、阿爾卑斯山脈、落磯山脈等世界各地的高山植物約1,000多種。僅生長於高地的高山植物通常矮小花美、極具魅力，但若將高山植物栽種於低矮地區時，發育狀況就會受到影響。平康植物園為了維持這一點，運用了特殊的栽培技術，使得岩石園內的土壤與岩石符合高山植物的生長環境，重現生態及展示具有韓國風情的岩石園。* 野花園應用生長於自然草地上的野生花環境所構成的園區，可觀察自然的變遷與四季各種不同的花朵。以韓國野生花為主，感受四季不同風情為其欣賞重點。* 高層溼地高層溼地屬於溼地型態中特殊地形的一種，韓國最早成功復原生態的地方。這裡重現了白頭山的高地蓮花，在生態保存與稀有植物研究的重要標本價值上皆有其重要意義。稀有植物有水芋、鷺蘭、羊鬍子草、朱蘭等。* 高山濕園利用高地溪流與週邊溼地的庭園，由S形的溪流、自然的蓮池、觀察平臺所組成。可觀察到鳶尾花類及雪櫻草、帕那色斯草、柳葉蘭等自生植物，以及世界各地的植物。* 自生植物園利用原本的松樹、橡樹森林，可觀察到各式各樣自生樹木與野生花的園區。展示從漢拏山到白頭山森林內生長的自生植物，達成保護目的的同時，並宣傳韓國自生植物的珍貴價值。* 蕨菜園依種類別展示不開花只利用孢子繁殖的蕨類植物，擁有韓國自生蕨類植物約330多種，其中以中北部地區生長的100多種為主。蕨類植物因其本身特性，在植物分類上很困難，因此研究尚未完成。除了現在紀錄的330多種外，目前還陸續發表新物種，並同時將發現的物種登記於稀有物種內。* 白色花園將植物園內綻放白色花朵的植物聚集在一起展示的地方，有白色杜鵑花、白色青蘭、白色鳶尾花等植物等，各種開花時期都能欣賞到一片白色花海。* 溼地園利用生態復原技術，重現各種自然溼地生態。透過蓮池與溪流，溼地、水生植物井而有序的排列，也活用作為水棲昆蟲與鳥類等棲息處。溼地中間的木頭步道為主要觀察動線，方便遊客觀覽溼地，是平康植物園的代表園區之一。* 蓮池庭園蓮花庭園是一處結合人工庭園與自然風景的地方，3,306m²面積內種植了50多種的蓮花，50多種的蓮花依品種別展示。蓮花、睡蓮及華利的花草類等，共同編織成一幅像是水彩畫的風景。* 苔蘚園重現自然生態熱帶雨林與深遂溪谷週邊的苔蘚環境，利用岩石建造溪谷，供給水份的同時達到造景的效果。展示苔蘚類與蕨類的綠色休憩空間。* 萬病草園可以作為治療萬種病症的萬病草為高山杜鵑化科植物之一，大部分生長於零下30℃的氣候裡。因耐暑性較差，一般認定在韓國難以栽種，經過5年間不斷的試驗栽培，現在已繁殖了400多種的萬病草。* 草坪廣場寬平的廣場上鋪上了綠草，坡度緩和的山坡上四季都是綠油油一片。佔地4,958m²(1,500餘坪)的寬廣廣場中心，種植了兩棵大大的茶條槭，讓草地廣場上有遮陽的地方，提供給遊客放鬆悠閒的安定感。

宋山里古墳群武寧王陵(在位462-523)是百濟(234-678)時期的代表性遺跡。古墳群裡的10多座墳墓，是百濟年間將都城定於公州的歷代君王的陵寢，至今已經發掘出1號到7號共7座墳墓。古墳群裡最值得一看的就是6號墓裡的壁畫，它是世界上唯一用石磚堆疊而成的壁畫。整個墳墓長4公尺，寬2.5公尺，南北呈長形隧道狀，頂部則是橢圓形的屋頂。東西牆上各畫有3條，北邊的牆上畫有1條吞吐著火焰的小龍。牆上只有作畫的部分被塗上了泥土，上面畫有青龍、白虎、朱雀、玄武的四神圖。廣爲人知的武寧王陵為7號墓，是合葬百濟第25代君王武寧王與其王妃的地方。武寧王陵是當時解決5、6號墓的浸水問題時無意中發現並挖掘出來的，獨具特色。同6號墓一樣，武寧王陵也是用石磚堆疊起來的，裡面有不少國寶級遺物，是研究百濟文化的重要資料。至今已從王陵中挖掘出108種2906件文物，其中被指定爲國寶的就有12件。現在這些文物都於國立公州博物館展出。其中，最具代表性的就是王與王妃的金冠和金冠上的裝飾品，以及金耳環、金項鍊、青銅鏡、枕頭等。爲了保護珍貴的文化財，武寧王陵被永久關閉，只在古墳群的地下開闢一個模型展示館供遊客參觀。

外高山甕器村以韓國最大的傳統民俗甕器村而聞名，在這裡可以直接看見傳統甕器製造的過程。整個村子以甕器作為裝飾，是極具特色風格的村莊。特別是每到下雪嚴冬，每戶人家燒窯的景致更是讓人感受到舊時村莊鄰居們和睦安樂共處的氣氛。另外還有新羅土器重現展，因此也成為學生進行校外教學的重要行程之一。 外高山里甕器村位於14號國道旁，與東海南部線鐵路相連，交通相當便利。自1957年起開始製造甕器，至今一年甕器的生產量可高達2億韓元，扣除夏天淡季時期外，銷售量維持增加狀態。甕器村目前為全韓國最大的甕器生產地，1970年代起，傳統甕器工廠一一進駐此地，目前約有9家生產業者營業中。在甕器會館裡透過專業講師的協助，可以親自體驗動手做甕器的樂趣。 傳統製作方法為桶窯(窯洞裡面放桶子，桶子裡放甕的方式)，以低溫漸漸調高溫度的方式來燒窯，大約需等待8~10日左右的時間。近年來積極改良，也將燃料由木材、瓦斯等多種燃料混合使用，不僅使得甕器可通風良好，放入甕中的內容物也不容易變質。將甕器拿來當米缸使用時，甕內不但不會生米蟲，而且一年四季都可以吃到新鮮的好米。負責檢驗原料的人員需具備高水準技術，可作為開闢窯洞的地形條件比其他地區更為優越，另外與其他同業者聚集在同一地區生產，也成為市場的優勢條件。使用傳統土及含有生物的陶土，堅固而古樸的方式更沒有造成環境污染的問題。

忠賢博物館的標誌為梧里．李元翼大臣於1630年(仁祖8年)留下的遺書上所牽上的簽字。以此為象徵的博物館保存及展示著李元翼先生的相關遺物，以及朝鮮時代的書生文化。

位於泰安郡新斗里海水浴場的「新斗里海岸沙丘」是韓國唯一的沙丘，也是著名的天安8景之一。 這裡的沙面很寬廣，像沙漠一樣一望無際。據推測，新斗里海岸沙丘是約1萬5前年的冰河時期開始，直至現在逐步形成的。海浪把沙子推到邊上，日積月累就形成了大片沙丘。 在沙丘上可以看到只有沙丘地形才會留下的風痕，以及類似沙漠地區的各種景觀。這裡也是韓國最大的海棠花群落地，也是Kouhoumuk莎草、砂引草、珊瑚菜等稀有植物生長的地方，並有獵豹蜥、雲雀、狹口蛙、金蛙等珍貴動物也在此棲息著。

想要在畫中呈現人的善良美好與真實感的畫家─朴壽根 朴壽根的畫風有別於梵谷的狂傲或是畢卡索的非現實革命，較接近米勒的真率。朴壽根用著善的眼光看待人生，讓其在韓國美術史上占了一席之地。位於江原道楊口郡的朴壽根美術館規模佔地200坪，不僅是畫家朴壽根老師的故居，亦館藏了作家朴壽根的藝術與人生，並且是肩負著代表地區文化的使命的空間。在朴壽根美術館可以欣賞到《坐著的兩個男人》等3副油畫與《樹與兩個女人》、《石塔》等版畫，水彩畫《繪畫顏料》等，以及數十件手稿。