以蔚山的過去、現在、未來為主題，區分為展示蔚山從先史時代至近代軌跡的歷史館、作為韓國產業都市，呈現現場的產業史館、可感受蔚山所有一切教育匠人兒童體驗館等，是蔚山文化的時光機，亦是確立蔚山市民正體性的空間。 與蔚山大公園一起以親環境博物館為目標的蔚山博物館打造著高水準的展示與保存空間。為傳承並保存歷史文化，展示未來光明藍圖，強化研究與學習、教育機能的21世紀型先進博物館。 * 開幕日期 : 2011年 6月 22日

東海岸最大的名沙十里汽車露營勝地望祥海邊位於墨湖港北方3km處，作為國民觀光地，與附近的玉溪、鏡浦等組合成東海岸的衛星觀光地。總長1.4km的寬廣沙灘與青鬱松林(樹齡20~30年)、清澈的海水、淺淺的水(傾斜度2~4度，平均水深0.5~1m)等，擁有東海岸海水浴場中最寬廣、舒適的環境，海水浴場內也有停車場、露營場、淋浴間、共用洗手間等各種便利設施。海水浴場正上方就有汽車露營場，深受開自家用車前來的遊客喜愛。附近還有包含泉谷自然洞窟、武陵溪谷與湫岩燭臺石在內的景點，南邊海水浴場(魯峰、大津、於達、Hansem、Kamchu、湫岩海水浴場)比比皆是。與附近的墨湖港合為鄰近江陵~三陟海岸觀光地中的一個，因魷魚、海螺、海蔘、海鞘、比目魚等豐富的海產而顯得豐饒。

位於江原道鐵原邑官田里的勞動黨舍，是一棟於1946年完工的3層建築。韓戰前曾為北韓勞動黨舍的此建築，在戰爭中受到嚴重損害，不僅整體被熏黑，表面還留下了密集的彈孔，這一派淒涼也正好襯托出南北分裂的殘酷。而此地也曾出現在知名歌手的音樂錄影帶中，並被作為知名音樂會的舉辦地。目前，勞動黨舍作爲鐵原郡安保旅遊景點，每年都吸引大批遊客前來造訪。2001年2月被指定爲近代文化遺産後，開始受到政府的保護。

瀟灑園是一座具有韓國傳統風貌的民間庭院。朝鮮時代，恩師趙光祖(1482∼1519)死於黨派之爭後，梁山甫(1503∼1557)便自仕途隱退而修建了這座庭院。瀟灑園被簇擁於竹林中，彌漫著先人喜好的安賓樂道之風。 瀟灑園内以小溪為中心，左右的山坡上種著桃樹等各種樹木。牆下清澈的溪水繞岩而行，溪流上則懸架著一座獨木橋,更為這幽雅的景色增添風采。人工瀑布泄流而下,和四周的自然景觀和諧的交融在一起,盡顯山水的秀麗。瀟灑園距公路約150公尺左右,由一條竹林道連接，自公路往內,山谷和瀟灑園在竹林道的右側。

位於京畿道驪州郡的世宗大王陵是朝鮮時代(1392-1910) 第4代王世宗及其王妃昭憲王后合葬的陵墓。王陵四周被石欄杆環繞，前有長明燈照亮(石制燈)，另設有石虎、石羊、石馬等守護王陵。王陵內，除陳列同世宗大王業績相關聯的各種遺物和資料的世宗殿外，還有世宗大王銅像和舉辦祭祀典禮的丁字閣。王陵入口處是自擊漏(設有自動報時裝置的水錶)、觀天臺、測雨器等按原件複製的科學器具。* 英陵英陵為朝鮮第4代王─ 世宗(1397-1450，在位期間1418-1450)和其王妃昭憲王后(1395-1446)的陵墓，是朝鮮王陵中最早出現的合葬陵。世宗為1397年(太祖6年)朝鮮第3代王─ 太宗和元敬王后生下的第一個兒子，並於22歲登上王位，為朝鮮第4代王。世宗大王直到54歲過世前，在位32年間創造訓民正音，以及蓋建集賢殿，培養國家人才、提高民族文化水準。透過儒教治國和文化的興盛，帶給朝鮮時代不僅在政治、經濟、社會或是文化方面都有很大的影響。.位於京畿道驪州郡陵西面的英陵，原本在1446年昭憲王后死後建陵在光州瑞江。右邊的石室原為了世宗大王的陵寢而預先蓋好，世宗大王於1450年駕崩後，將予合葬。但之後以風水不好的理由搬移到現今的位置。而原本位於光州的石物(搭建陵墓的石頭)，於1973年挖掘後，移到首爾清涼里的永徽園北方安置，並成立世宗大王紀念館。* 寧陵寧陵為第17代孝宗(1619-1659，在位期間1649-1659)和其王妃仁宣王后(1618-1674)的陵墓。一開始原位於健元陵西邊的位置，因屏風石(保護陵寢安置於上方如屏風般的四角狀石頭)出現縫隙，於是在1673年(顯宗14年)，移至世宗大王陵(英陵)東邊的位置。寧陵的王和王妃墓，不像英陵般放置於左右兩側，而是以上下方式安置的方式，相當特別。根據風水地理而建的雙陵，是朝鮮王陵中的先驅。孝宗為第16代王仁祖與仁烈王后所生的第二個兒子，於1649年即位後，進行軍隊制度改編、強化軍事訓練等，為了征伐清朝而樹立北伐計畫。除此之外，孝宗設立大同法(各地區以米取代特產進行納稅的制度)、以「常平通寶」為貨幣進行流通買賣等的經濟施策。

濟州偶來小路第16條路線始於高內浦口，途經南頭烽火台、舊岩碼頭、水山峰圍路、水山田路、三別抄最後一個將軍抗蒙精神的所在之地缸坡頭裡遊園地、古城叢林之路、青花村後最終達到光令1裡事務所，全程15.7km。途中包括部分上坡路，在經過新嚴碼頭後設有台階，中途還會遇到叢林，故而不適合推嬰兒車或輪椅的遊客前往。

位於全羅南道靈巖郡月出山山麓下雅靜的鳩林，相傳百濟王仁博士和道岬國師皆是在這裡誕生，同時也是韓國陶器文化的重心地。 靈巖陶器博物館就是位在保有2200年歷史及傳統的鳩林村入口處，翻新裝潢完工的陶器文化中心建築於2008年4月正式開幕，博物館內的常設展覽室依時代分別展示靈巖郡出土之陶器、甕棺、統一新羅時代鳩林陶器及朝鮮時代靈巖的陶窯址出土物，讓遊客可以一次了解各個時代的靈巖陶器歷史。不僅是能夠直接前往體驗製陶的工作室，還有專門販售以靈巖黃土來製作的生活用品陶器和茶具作品等的靈巖陶器商場。 特別的是一踏進博物館視線馬上就會被入口處的擺置－韓國最早被挖掘出土的施釉陶器所吸引住，它是僅次於梨花女子大學博物館第二個依據挖掘調查被發現而聞名於學界的施釉陶器(第338號史蹟)。另外博物館內還有陶器體驗工作室、裝飾擺放以陶土燒窯而成的桌椅、甕缸等手工精巧作品的庭院，以及每年都會舉辦以黃土和陶器為主題的多樣化企劃特別展示會。 博物館週邊有王仁博士遺蹟地、道岬寺、月出山國立公園等眾多的文化遺蹟，每逢春天櫻花盛開飛舞在鳩林村一帶的櫻花道上，並且會在這裡展開一年一度的＂王仁文化慶典＂。

錦山栽種高麗人蔘已有1,500年的歷史，是高麗人蔘的主要產地，佔全國產量的0%以上，更是人蔘貿易中心。因此高麗(錦山)人蔘的優良品質是國內外遠近馳名。錦山人蔘館於1998年4月開館，館內以各種素材級方式介紹人蔘的栽培、工具、模型、功效、飲食、製品等內容，讓人能夠更輕易了解人蔘的各種知識。

松廣寺是位於全羅北道完州郡所陽面的千年古寺。大韓佛教曹溪宗松廣寺是羅景文王7年(西元867年)，由九山禪門的開山祖師普照體澄禪師所建。原寺名為白蓮寺，位於現今一柱門往外3km處，因歷史變遷已近乎廢寺。順天松廣寺普照國師知訥發願重建後，今日的殿閣是1600年代由知訥法師的法孫們推廣佛法並修建而成。因丙子胡亂，將昭顯世子與鳳林大君當作人質送到清朝的仁祖大王為祈求兩位王子能平安歸國，並寄望透過佛祖的保佑治癒國亂所帶來的傷痛，而將完州松廣寺訂為仁祖大王的護國願剎，希望能代代相傳維護。松廣寺成為治癒歷史傷痛的護國願剎後，每當國家發生大事時，大雄殿、羅漢殿、地藏殿的佛像就會流下汗水與淚水。特別是大雄殿的佛像，在KAL班機爆炸事件、12.12事件、群山Wherry號沉沒事件、江陵潛水艇出沒時，還有1997年的12月2日起到13日為止，都流下了大量的汗與淚，可說是預言了I.M.F金融海嘯。這裡有可稱為全國四大法事場之一的大地藏殿，殿內供奉著地藏菩薩像；羅漢殿內的釋迦如來與500尊羅漢像，以及大雄殿都是信徒們的參拜處。平緩的地勢方便老弱者上山參拜，還備有可以停放30輛巴士的大型停車場與餐廳。松廣寺春天的美麗櫻花隧道總是引起人們讚嘆連連，寺內擁有大雄殿、三塑佛像亞字型鐘閣、四天王像等4件寶物文化財與8件有形文化財等，是能夠感受歷史氣息的佛寺。* 遺跡1) 金剛門 - 全羅北道有形文化財第173號2) 木造三殿牌 - 全羅北道有形文化財第170號3) 塑造三佛像及腹藏遺物 - 寶物第1274號4) 冥府殿塑造地藏菩薩三尊相及卷屬上一括 - 全羅北道有形文化財第168號* 主要文化財1) 大雄殿 (寶物第1243號)－建於西元1620年, 西元1857年重建, 以天井的11處奏樂飛天圖為奇2) 塑造三佛像(寶物第1274號)－國內最大室內塑造坐佛像：釋迦如來、藥師如來、阿彌陀如來的三佛，由震默大師點睛(當國家有大事發生時會流汗)3) 十字閣(寶物第1244號)- 國內唯一的亞字型屋頂鐘閣4) 四天王像 (寶物第1255號)- 韓國造型最美的塑像

水月峰在濟州眾多的山岳(寄生火山，parasitic volcano)中，位於最西邊的高山里上的一個小山峰。突出於濟州島上的水月峰海拔77公尺，擁有濟州島最寬廣的田野。天氣晴朗時，前海染成一片深紅的落照景象與沙羅峰的日沒之景相媲美，令人印象十分深刻。水月峰山頂上的水月亭不只可眺望濟州周圍小島中景緻最為優美的遮歸島，還能一眼望盡松岳山和竹島的美景。一旁也設有觀測濟州島西部地區氣候的高山氣象臺。此外，水月亭底下還有座小廟，鄰近名為“Ung Al”的峭壁，有著向海邊切割而下之意。此處的岩壁上處處湧出名為龍雲泉的藥水(有療效的泉水)。