楊平郡位在京畿道的東端，東面鄰江原道洪川郡、橫城郡、原州市；西南面鄰驪州郡、廣州市；西北面鄰南楊州市、加平郡。郡中央以坐落於北部的龍門山為主體，大部分為山岳地帶。主要山峰包括道一峰、白雲峰等，此外還有北郡界的通方山、禿鷹山等，南郡界的楊子山、婆娑山、牛頭山等。北漢江由西北往西南流，南漢江則是由西南往西北流，於兩水里附近交匯成為漢江主流。楊平郡的面積是京畿道內所有市郡中最大的，龍門山於1971年5月20日被指定為國民觀光園區，1983年正式開始統整管理。鄰近龍門寺、龍門寺銀杏樹、正智國師浮屠與碑、龍門山地區戰跡碑等文化遺跡，每到秋天來欣賞龍門寺天然紀念物第30號銀杏樹的遊客眾多絡繹不絕。* 龍門寺銀杏樹此樹為韓國現今存活最碩大古老的銀杏樹，現就位在龍門寺大雄殿前。經推測銀杏樹生長至今約已1,100餘年，高約60多公尺，樹幹周長超過12.3公尺，同時也是東洋最大的銀杏樹。據說這棵樹是新羅末代王敬順王來拜訪他的老師大鏡大師時所種植的，也有另一說法是他的世子麻衣太子在痛失國家的悲痛中，經過金剛山途中所栽種。另外也傳說這是新羅高僧義湘大師將手持的柺杖插在此後生根所長成的。由於經過多次戰亂，寺剎遭到嚴重毀壞，尤其是丁未義兵時日本軍宣稱這裡是義兵的根據地而將寺煞燒燬，但只有銀杏樹倖免未遭到大火吞噬，因此這棵樹亦被稱之為＂天王木＂，朝鮮世宗時期還特別賜予正3品的堂上職牒官位。這棵樹還有一個傳說流傳著，從前有人想要砍樹，但斧頭砍的地方居然噴出血，原本晴朗的天空也突然變陰雷聲大作，使得他無法繼續砍樹。另外傳說每當國家發生大事時，它就會發出聲響，在高宗去世的時候一根大樹枝突然掉落，8.15光復及6.25事變時這棵樹都曾經發出異常聲音。著名觀光景點：龍門寺銀杏樹、龍覺庵、庭院岩、將軍泉、自然溪谷、龍門寺上院寺、 正智國師浮屠與碑、運筆庵、龍門山地區戰跡碑

韓國在古代曾是一個製作並使用弓箭的國家，從古代到近代大大小小的戰爭之中，弓箭充分地發揮了武器的重要性。富川弓箭博物館展示韓國先祖們集其智慧所作之弓箭，且很早就被登錄到文化財產記錄上，給予保護價值和強調其重要性。1971年弓矢匠受到國家指定保護，被指定為國家無形文化財產第47號。此外，這裡也展示教育以富川市素砂區為中心，傳承5個世代，已有160年傳統的國弓(韓國古代射箭武術)相關用品古物。整體展示館展示著各式各樣的弓箭以及戰車，相關附帶品及古物。

含月山山脚的骨窟寺建於數十公尺高的巨大石灰岩上，共有12個石窟，岩壁最高處為雕刻的磨崖佛像。法堂窟的窟內部有牆壁並加了瓦片，雖然看起來像瓦屋，但走進內部的天花板與牆壁全部都是用石頭打造的石窟。北面牆壁上鑿有龕室供奉佛祖，但因磨損嚴重看不出原來的表情。法堂窟與其他洞窟從只能容納一人進入到能容納下四五人打坐還綽綽有餘等大大小小各種不同的空間，並供奉著可愛的童子僧與威嚴的老和尚等各種型態的佛像。窟與窟間的通道是由石頭打造的陡峭階梯連接，如果要爬上山頂的磨崖佛就必須經過自然洞窟。從朝鮮時代畫家謙齋鄭敾的畫[骨窟石窟圖]可以看到原本磨崖佛像與其他12處石窟全部都有木造瓦房，但現在木造前室全部都已消失，只剩下石窟。刻在絕壁山頂上，高4m、寬2.2m左右的磨崖佛像已被指定為寶物第581號。因雕刻在混合了許多沙子的花崗岩上，保存狀態一直不太好，加上長久以來的風化而毀損嚴重，現在已加裝了玻璃屋頂。近來骨窟寺開設了佛家傳統修練法的禪武道修練院, 除了韓國人, 許多外國人也都紛紛前往體驗。

韓國傳統飲食文化體驗館旨在宣揚和普及韓國傳統文化飲食的價值和優越性而成立。體驗館建在江原道平昌龍坪面白玉浦裡方圓10,000多平方米的土地上，包括展覽館、烹調體驗室、教育研修院、發酵室、自然栽培園區等傳統飲食文化體驗所需的設施。這裡尤其適合外國遊客體驗韓國豐富的傳統飲食文化。

* 邂逅舊石器時代生活面貌，石莊里舊石器遺跡 * 公州石莊里舊石器遺跡與公州市直線距離約6㎞，是位於長岐面石莊里錦江北岸沖積沙丘的韓國舊石器時代代表遺址，被指定為史跡第334號。遺跡於1964年至1974為止由延世大學博物館主持10次調查，據結果表示，舊石器文化共形成27個地層，其中有遺物的文化層約有11個。而後於1990年至1993年間再度進行具體的發掘調查，隨著更多文化遺跡的確認，此遺跡的性質也被明確定位。 依地質層來看，石莊里遺跡可分為河床、河邊、山坡三種堆積層，位於下方的各堆積層分別於兩個不同的間冰期與第4冰河期堆積而成。由河邊堆積層最上方的樹木根系，可證明其為於溫暖氣候之處生長的樹木，而將出土的木炭以放射線定年法推斷，可知其生長年代早於5萬270年前。此外，由山坡堆積層1號房屋遺址的火窯殘渣，可知其為2萬630年前的遺物。最下方的河床層，則推測可上溯至30~50萬年前。在12~14個文化層中，由下至上展現了當時石材與石器製作手法的發展過程，以石器的特徵來看，舊石器前期的直立猿人多以石英與片麻岩粗略打製成沉重的單刃石器與兩刃石器，舊石器中期的早期智人在此之外還以斑岩打製更進一步的刮削器、錐子、切刀、刨刀、鋸刀等石核與剝片石器，並使用轉動敲打的手法。舊石器後期的晚期智人則使用極先進的間接打片-石刃剝離手法，以更細緻精密的作業製作出石切刀、石刮削器、石刮擦器、石雕刻器等，石材更採用由遠處取得的黑曜石與水晶。

安城市立男寺黨巴吾德兒風物團傳承著朝鮮時代最棒的藝術技藝者「巴吾德兒」的精神，並決心向全世界發展民族大眾文化－男寺黨遊藝。 安城男寺黨公演場第一次將男寺黨遊藝設為固定演出，將韓國美好的民俗文化傳播給大眾，同時還開發了多種體驗項目，欲使其普及化。此外營運有體制化的教育項目，旨在養成表演人才一同參與世界巡迴公演。每年搭配安城男寺黨巴吾德兒節，讓安城也能擁有世界級數一數二的專業表演與慶典。

位於蔚珍郡的德邱溫泉為天然湧出溫泉池，德邱溫泉不僅有水質優良，附近還有應峰山、德邱溪谷、兄弟瀑布、玉柳台、仙女湯等各種觀光景點。約600年前發展的德邱溫泉的溫泉水對於神經痛、關節炎、皮膚疾病等有極佳的療效。德邱溫泉附近除了溫泉外，還可看到溪谷和各種動植物，因此吸引家族單位旅客前往。1983年以後持續進行溫泉地區開發。

水原是有著登記於世界文化遺產的華城而聲名遠播的都市，因2002年舉辦世界盃足球賽的契機，為了不輸給其他世界優秀觀光都市而不斷努力中。屬於公共設施之一的公共洗手間是最能了解一個地區的門面，不僅能看出一個國家的經濟水準，更能直接反映文化與教育水準。為了成功舉辦2002年世界盃，並提供市民們優質的洗手間文化，直至1996年底不斷聽取各階層意見，展開推廣建造擁有優美音樂、掛著圖畫及花香飄蕩的個性主題「佈置美麗洗手間」事業。針對公共洗手間與一般公司等788處洗手間的整頓計畫於1997年3月設定並正要開始執行之際，卻得到了與其他都市、國家太過類似而不夠獨特的評論。為了創造出世界最棒的洗手間文化，分別於1997年7月與1999年2月時，召集了教授、美術家、建築設計師、企業代表等各個領域的專家，舉行韓國首例「佈置美麗洗手間」專題研討會，針對洗手間文化做出明確的執行方向與系統性的推廣。這段期間，水原市將「有文化的洗手間」概念導入公共洗手間，建造了16間內含水原文化傳統建築樣式並與自然環境融合的洗手間。為了過去曾經一度忽視的身心障礙人士、老弱婦孺們，內部不僅設置了適合他們的空間與尖端衛生設施，還有香氣、畫作、花、書架，甚至還有音響設備能夠欣賞音樂，成為讓使用者感嘆讚賞的文化空間。水原市預定之後還會再新建20多座美麗的洗手間。自去年11月起舉辦將華城與洗手間結合的「美麗洗手間免費之旅」，有許多國內外民眾參與。為了讓市民自發性的參與並引起關心，每月舉辦以餐飲店等一般店家洗手間為參加對象的“優質洗手間比賽”，至今已有76處獲得此項殊榮。在店內貼上充滿水原文化象徵的優質洗手間徽章，散發驕傲與自信感。希望像生活於1級水源、僅以川蜷為食的螢火蟲般乾淨美麗，因而套上螢火蟲之名。洗手間內會播放古典樂、蟲聲鳥鳴等，另外透過「使用中」的標誌就能知道裡面是否有人正在使用，無障礙洗手間內則設置有連接到管理室的緊急通話設備。螢火蟲洗手間最為特別的優點是可以清楚看到外面的玻璃窗，透過玻璃窗可以欣賞美麗的光教貯水池，當然從外面是看不見內部的。

蝴蝶生態公園中的蝴蝶生態館建築外觀像是巨大的蝴蝶，內部擁有第1、第2展示室、蝴蝶溫室、體驗學習場、標本展示室等。室外有蝴蝶飼育室與飼草植物栽培房等，以及依照蝴蝶、昆蟲等各式類別區分可親近蝴蝶、昆蟲的空間。* 面積 : 272,462㎡ (設施佔地94,000㎡)

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