驪州婆娑城
 
京畿道(驪州市)
  * 三國時代的戰略要衝之地-婆娑城址 * 此座城是以海拔250m左右的婆娑山頂為中心沿著稜線所建築的石造山城,部分城牆突出於江邊,為可一眼清楚瞧見上下游的戰略要衝之地。婆娑城遺跡保留了較多的城牆,外圍周長約1,800m左右,城牆中最高點為6.25m、最低1.4m。面朝川西里的東門址與面向金沙面梨浦里的南們址處,有著建造了門櫻的高柱形基石2座與平柱基石遺跡,東門址還留有甕城門地。* 婆娑城址的由來與歷史 *傳說婆娑城初次建造是在新羅第5代婆娑王時期,而根據<東國輿地勝覽>內記載,朝鮮25年(1592年)壬辰倭亂時期,隨著柳成龍的起義,率領著僧軍的義巖動員兵力在此重新修築了外圍周長1,100步(一步約韓尺6尺)的城堞。 

臥龍自然休養林
 
全羅北道(長水郡) ,
全北的偏僻地區長水是屬於韓國內陸開發最少的地區之一。茂朱、鎮安、長水等所謂的“無盡藏(茂鎮長)”中,長水可以說是最偏僻、最山中的地方。屬於山岳地形的長水一帶,是平均海拔約500m的高原盆地。與鎮安的鎮安高原、南原的雲峰/阿英高原地形,還有全北內陸的高原地形等同為代表性的地區;另外,這裡也是南韓4大江金江與蟬津江的源頭。因為是高山,山脈所帶來的資源及周圍連接的觀光景點都很多樣化。 天川面臥龍里的臥龍自然休養林於1996年6月開幕,以森林浴、自然觀察、學習探訪,還有家族共同休養或是團體修鍊等多樣實在的項目,因此山林休養公園成為長水郡的著名景點。每天可以接納的人數約600人左右,全年無休。為露營遊客們所準備的野營場、野營平臺及平床,為了一般或團體客所準備的研修房、複合式窩棚、森林小屋等各種設施一應俱全。讓孩子們四季都能玩的滑雪場/滑水場、戶外游泳池與天然戲水池等設施完善。還有自然學習場與體力鍛鍊場等,以及為了團體客所準備的戶外舞台等,可以稱之為綜合型態的森林休養及文化空間。 沿著休養林溪谷溯溪而上,可以來到金江與蟬津江分水嶺的五戒雉山頂,所需時間約30分鐘。到五戒雉的森林小徑林蔭茂密,沒有其他路線比這裡更適合散步兼做森林浴了。站在五戒雉頂峰,廣闊的草原在眼前展開。9月時,不知名的野花盛開,美不勝收。10月時,晚秋的紫芒和楓葉緊緊抓住人們的腳步與視線,多麼美麗的平原。進到五戒雉,就是鎮安郡白雲面的莘岩里村。往莘岩里方向的彎曲林道就掛在山麓光線下,隨著林道再往上走一點,就能抵達位於八公山Demisem的蟬津江500里發源地。 比起在休養林裡觀察野花,在五戒雉一帶的草原及森林裡觀察更好。雖然需要再多流點汗,但山頂上吹著的風能帶給前來的遊客們無比舒爽。請別摘走野花或折斷林木,能一直欣賞的美麗森林與自然才具有價值,因為這不是只能欣賞一次或也不是只屬於我們的東西。想再多流點汗或享受更徹底的森林浴嗎?建議可以沿著五戒雉往南北方向的稜線路走。往北方旗杆峯的稜線路比較陡,到山頂約需1小時左右;往南的稜線路相對之下比較平緩,是個適合家族或遊客們的簡單路線。 想要痛快享受山稜線的登山客們,可以試著計畫從南陵到長水八公山(1,151m)的縱向路線。但這是個需耗費6~7小時的長路線,稜線路中間並無飲用水,需要較為完善的事前準備。相較之下比較輕鬆的路線是爬上五戒雉南陵第一個山峰的三叉路口處,從里程碑往東邊休養林方向的下山路線,往下1小時多,馬上就能抵達休養林的窩棚附近。下山路途中,也有好幾個可以適合眺望的石頭地帶,在涼爽的山路上遠望鎮安仙角山與德泰山(1,113m)、長水的珍山與長安山(1,237m)等,走起來很舒服。 * 規模 - 1,039,504㎡(104ha)

廣川站
 
忠清南道(洪城郡) ,
廣川站自1923年12月1日開通至今,是典型的農業、畜牧業、小規模商業農村。廣川的名產有牡蠣蝦醬、海苔等。

冰溪溪谷
 
慶尙北道(義城郡) ,
*既神秘又美麗的冰溪溪谷* 冰溪溪谷屬於慶北八大名勝之一,並於1987年9月25日被指定為國立公園。因此地有冰穴以及風穴,所以又被稱為冰山,而環繞這座山的溪流就被稱為冰溪,附近的地區亦被稱為冰溪里。冰溪溪谷位於冰溪3里的書院村,其是在夏天的三伏天也會有涼爽的清風吹拂、結冰;在嚴冬時卻會有陣陣的熱騰騰的蒸汽出現的神秘溪谷。 位於溪谷內的寶物第327號的五層石塔為高8.15公尺的花崗石製的高麗初期的石塔。而位在村莊對面、深達數十公尺的如刀削一般的絕璧,就像是屏風般圍繞著,在底下的清澈溪水中聳立的大小不一的岩石所展現出的壯觀景象,也讓冰溪溪谷不負於1993年10月4日被封為慶尚北道八景之一的盛名。另外,據說在溪谷中高達10公尺、周長達20公尺左右,寫著「冰溪洞」三個大字的唯一一座巨大岩石,是在壬辰倭亂時,由名家李如松所提的字。 在其旁邊也有一座寫著冰溪溪谷為慶北八景之一的石碑。 * 聞名的美麗八景──冰溪八景 * 冰涼的溪水沿著冰溪溪谷陡峭的岩壁流淌,在此有著美麗的冰溪八景。冰溪八景是指位於位於入口的龍湫,以及水礁、風穴、仁巖、義閣、石塔、冰穴、佛頂。 龍湫是冰溪溪谷中的水池;水礁則是附近居民為了使用溪谷的溪水,而建造的 水礁。冰穴以及風穴則是位於冰溪里入口的岩石間的縫隙,夏天時會結冰並且維持零下4度的低溫;冬天時則是維持零上3度的溫度,並且會吹著暖風。另外,只要到了中午,在仁巖上就會出現「仁」字的影子;義閣則是為了紀念尹殷輔而建設的碑閣。最後,佛頂是位於冰山山頂的窪地,據說是佛祖與龍相鬥後留下的地方。

小每勿島燈塔
 
慶尙南道(統營市) ,
擁有南海美景與散發南國風情的統營,位於慶尚南道巨濟至全羅南道麗水間的閑麗海上國立公園的心臟部位,碧綠而清澈的海洋與護國聖地閑山島、每勿島等150座大大小小的島嶼,形成一幅如詩如畫的美景,因而也被稱為「韓國的拿波里」。除了有美麗的自然景觀、溫和的氣候與閑山大捷的歷史文化遺產,此處自古以來還誕生了許多劇作家、詩人、小說家與畫家,堪稱文化藝術之鄉,每個角落都散發著歷史與藝術的芬芳。從統營港出發,行船1兩個小時,就到了小每勿島,這是閑麗海上國立公園內景致最佳的地方。海岸懸崖、奇岩怪石以及透明的碧海,而經常出現在電影和廣告中的美麗的燈塔島更有著令人嘆爲觀止的絕美景色。每勿島名字的由來,據說是作為本島的大每勿島形如蕎麥一般,以慶尚道方言稱呼則音同「每勿」,因而得名。而燈塔島原名海金島,因島嶼風景與燈塔相得亦彰,又被叫做燈塔島。直到2002年,國立地理院於第2002-215號公告中,將此地命名為「燈塔島」,才正式確定了島名。從小每勿島碼頭下船,經過廢橋及五、六百年的山茶樹林後,再走約30分鐘的山路,即來到了島的最高處「望泰峰」。這是一處天然的瞭望臺,能俯瞰燈塔島、統營的眾多島嶼以及巨濟的海金剛。從這裡鳥瞰燈塔島的全景,可謂小每勿島第一流的景致。此外,小每勿島可以觀看日出和日落,是年末時的最佳旅游勝地,非常受人歡迎。而小每勿島的觀光勝地要屬燈塔島。燈塔是島上唯一的設施,建於日據時代(1910-1945),目的是爲裝載軍需物資的船導路。從小每勿島到燈塔島也有如摩西分海般的海路現象。每天兩次漲潮時,連結兩座島的鵝卵石海灘逐漸浮出海面,形成海路。越過浮出水面的海路前往燈塔島,雪白的岩壁與各式奇岩怪石、蔚藍海水和開滿野花的草原,以及高高聳立的燈塔,帶給人無以言喻的感動,常吸引為拍攝燈塔與小每勿島美景的攝影師前來造訪 。10月末至11月上旬時燈塔島上波斯菊盛開,整個島呈現一片夢幻般的景致。故此地更被評為韓國最美的燈塔,有許多電影與電視劇皆曾在此拍攝取景。

土末海洋自然史博物館
 
全羅南道(海南郡) ,
從世界各地的貝類與珊瑚類、魚類、哺乳類、甲殼類、化石類、爬蟲類,一直到陸地昆蟲等,共有25,000多種,共四萬餘件展示品在土末海洋自然史博物館展出。將自然生態已可碰觸的方式介紹給孩子們,訪客們能在這裡研究觀察並學習保護自然,並追求更多的想像力與觀察力,是相當具有教育意義的。

靑陽樓谷連墓聖地
 
忠清南道(靑陽郡) ,
位在忠清南道靑陽郡樓谷的連墓聖地是天主敎的無名殉敎徒的墓。另外此村落也是在京畿道果川殉教的崔京煥與韓國的二司祭崔良業神父的出生地。由於好幾個墓串連在一起,因此稱為連墓。殉教者的人數、姓名以及殉教原因已經無從而知,但樓谷連墓共有37座以家庭單位埋葬的殉教者墓,分為第1ㆍ2ㆍ3墓地。1982年,靑陽教堂將墓地整理,為無名殉教者立墓碑,將此闢作為史跡地,有許多天主教信徒及民眾前來。殉教者連墓中崔京煥的遺骨部分於986年移往切頭山殉敎紀念館,現在此處的連墓共有36座。

神秘的道路
 
濟州道(濟州市) ,
神秘的道路離機場約有11.5公里之遠,在海拔500公尺的濟州山麓道路邊,介於連接5.16道路和1100道路之地。被稱為神秘的道路或怪坡的這個地方,若把車停在下坡處,車子不但不往下坡滑行,反而出現往上坡爬行的神奇現象。但這是視覺上造成的錯覺,因受到週邊環境的影響所致。

戀浦海水浴場
 
忠清南道(泰安郡) ,
位於泰安西側12km處的戀浦海水浴場,是72年開發的高級療養勝地。白色的扇型沙灘形成了一片壯觀的景色,在海上島嶼的陪襯下,就更加讓人不自覺地為這片美景感嘆。受暖流影響水盪較高,因此戀浦海水浴場也以韓國國內開放時間最長的海水浴場而出名。沿著長滿松樹林的海岸線所形成的奇岩怪石也是一等的美景。