提到全州就會想到完山七峰，提到完山七峰就會想到全州，完山七峰猶如全州的代名詞，是全州最具代表性的山。與古都全州一同延續至今的完山，其山脈延伸為湖南平原，成為全州、益山、群山三個市區的發祥地。 這裡不僅是全州市民的休息處，自古以來就是保護都市的地脈所在地，據說若有人破壞了山勢或山貌，將會造成極大的災難，因而得到妥善的保護。完山七峰的山勢與流向全州市中央的全州川相連，山中因有著歷史悠久的七星寺、美麗的杉樹林景觀與水質良好的山泉，吸引許多登山客於清晨造訪。山頂建有八角亭，登上八角亭觀景臺，彷彿天地盡在腳下，令人流連忘返。

香泉寺是百濟時期的一座古寺，其位於金烏山的山腳下，相當靠近城鎮，對於禮山的居民來說是可以去輕鬆散步或是登山的好去處。它屬於都市外圍風景秀麗的郊區，而在前往香泉寺的道路，有許多座庭園住宅，進而形成了一個高級住宅區。 香泉寺有許多座舍利塔和九層石塔，是氛圍相當靜肅且整潔的寺院。其是於百濟末期義慈王16年時，由義覺法師所建造的。義覺法師將許多佛像裝載在石船，從中國來到了當時的烏山縣的海岸(現 禮山邑倉所里)，為了要建造佛寺，花了一個月在船上誠心禮佛，某一天有一對金色的烏鴉飛來，並在石船的周圍徘徊，後來烏鴉居然在現今香泉寺的所在喝起了水，義覺法師也瞬間覺得四處充滿了香氣。所以這座山後來便被取名為金烏山，寺院也以香泉命名。 香泉寺春天時以一整片的百日紅美景聞名，秋天的楓葉更將香泉寺一帶都染得火紅。前往香泉寺的最佳時刻要屬夕陽西下的黃昏時分，在餘暉中可以看到香泉寺最美的面貌。

* 被稱為鐵甕城的山城，金伊山城 * 金伊山城建造在位於全義面正北方30里處的金城山(海拔高度424公尺)山頂上，往下看北邊是全義、天安方面，南邊是錦江一帶。其建造形式是典型的百濟山城，山頂上還有部分統一新羅初期樣式的城牆，而從。金伊山城的城牆週長約714m，利用陡峭的地形建造得非常堅固，故又名鐵城或金城，《三國史紀》裡的「金峴城」就是指金伊城。 * 金伊山城的構造和出土文物 * 金伊山城東部已經坍塌破損的相當嚴重，西城牆和北城牆的保存狀態也很差，只剩南部城牆保存還算完好。憑藉著遺留的城牆，西門，北門和東門的門址尚可以確認，而南門門址雖也已大體確認，但被崩塌的石材所掩埋。 另外，山城西北端的眺望樓上出土了部分陶器片，山城中心建築物內亦有瓦片出土。陶器片為醬缸，碗和鉢等硬質、軟質陶器的殘缺碎片；瓦片上則有褐灰色的魚骨紋。

* 自然與寺廟的調和, 八公山自然公園 (把溪寺地區) * 大邱市中心往北20千米支點處的太白山脈向南延伸，在洛東江和錦湖江交匯處矗立形成的八公山是由中央山峰-海拔1192米的毗盧峰、東峰-海拔1155米的彌陀峰、西峰-海拔1150米的三清峰所組成，行政區域規劃是隸屬於大邱市東區管轄，攜領永川市、慶山市、漆谷郡等四個市郡、總面積達30.593平方公裡。八公山在新羅時期被稱為“父嶽”、“中嶽”以及“公山”，在高麗時期被命名為“公山”後，直至朝鮮時期正式更名為“八公山”並延續至今。   另外，這裡作為佛教文化的中心，除了有大韓佛教曹溪宗第9教區的桐華寺之外，還有許多大大小小的寺廟，這裡的自然景觀保持的十分完好，山上樹林茂密，金達萊花和映山紅花是這裡的代表花卉，一到夏天，這裡還成為休閒納涼的好去處。      

寶城站是位於慶全線上的火車站，最早作為普通站開始營業，有無窮花號在此停靠，主要業務為輸送旅客、貨物與售票。寶城位於全羅南道南部中央，受到海洋性氣候影響，為知名的綠茶產地。

淨水寺是位於全羅南道康津郡大口面龍雲里天蓋山上的寺院，其也被指定為全羅南道第101號的有形文化財，內有大雄寶殿、羅漢殿、鐘閣、山門(大門)、寮舍寨等。而在淨水寺的大門外，有著名的壬辰倭亂決戰地，往南邊3公里處還有高麗青瓷陶窯遺址──堂田里。