水安堡溫泉
 
忠淸北道(忠州市) ,
 韓國最早的天然溫泉-水安堡溫泉水安堡溫泉是韓國第一個被發現的溫泉,約從3萬年起便不斷湧出的天然溫泉。高麗顯宗9年(西元1018年)便以“有溫泉”的名稱記載,此外在朝鮮王朝實錄、東國輿地勝覽、輿地圖、青邱圖、大東輿地圖等30餘冊的歷史典籍中,皆有記載著這座歷史悠久的天然溫泉。近代溫泉的發展史包括有1885年設置露天型浴池,1929年使用現代化裝備開鑿出溫泉水洞口,就此開始具有真正溫泉的面貌。水安堡溫泉水是由地下250公尺處湧出,水溫約53度,酸度約8.3的弱鹼性溫泉。溫泉中含有鋰、鈣、鈉、氟、鎂等對人體有益的各種礦物質,水質不但柔和且輕爽。水安堡溫泉地區的地層不只是為遠紅外線,各種礦物質成分也都含量豐沛,是世界級知名的溫泉泉水。可了解水安堡溫泉歷史的古著水安堡溫泉曾被記載於朝鮮王朝實錄、東國輿地勝覽、輿地圖、青邱圖等30餘冊歷史典籍內,是一座擁有悠久歷史的溫泉。特別是依朝鮮王朝實錄中所示,太祖李成桂曾為治療褥瘡當時經常前往水安堡溫泉求診。另外根據其他古典文獻所載,不只權擥、權尚夏、安孟聃等達官貴族,就連一般老百姓也非常喜歡來到溫泉浴池戲水。尤其是在「洞規節目」及「禁松節目」中也有記載,在沒有醫療設施的當時,一年四季來自全國各地的浴客和患者總是比肩繼踵的湧入水安堡溫泉。 

江陵市烏竹軒‧市立博物館
 
江原道(江陵市)
烏竹軒市立博物館是由烏竹軒和市立博物館合併而成的。 烏竹軒完整地重現了朝鮮時代(1392-1910)人們的生活面貌,是重要的建築資料,也是韓國現存古屋中年代最久遠的建築。 韓國的一代偉人栗谷李珥(1536-1584)就出生在烏竹軒的夢龍室裡。傳說中李珥的母親(偉人申師壬堂)在生下兒子以前作過龍夢。爲此,每年烏竹軒都舉辦栗穀祭典。而在市立博物館裡則展出了許多嶺東地區的民俗材料及遺物。烏竹軒的文成祠挂有栗谷李珥的畫像。栗穀紀念館裡則可以欣賞到著名藝術世家栗谷家人的藝術作品。而在鄉土民俗館和歷史文化館、露天展示場內還可以欣賞到各種佛教作品及陶瓷、畫及先人的生活用品。烏竹軒市立博物館附近有鏡浦海水浴場和朝鮮時期上流層居住過的船橋莊。在鏡浦海水浴場可以看到清澈的東海海水和青翠的松林,盡情享受充滿假日的悠閒。附近還有真音博物館,收藏著愛迪生的發明以及最新音響設施等1600多個留聲機。

自來水博物館
 
首爾(城東區)
蠹島淨水事業所(自來水博物館及緩速過濾池)是1903年12月美國人Colebran和Bostowick從當時的大韓帝國政府獲得自來水設施的許可,於1906年8月開工,1908年8月所建設完成的公共設施。這是韓國自來水首個水源地設施,具有深遠意義,其中部分設施是英、美製品。竣工當時的一天淨水量是12500噸,可供約165000名首爾市民使用,占當時供水率的32%。送水室是由312.4㎡的磚體瓦屋頂組積式建築,入口有花崗石拱形門,左右有半圓拱形的窗戶,內部是近代式的建築。當時的送水室和緩速過濾池被指定為第72號首爾市有形文化財。

首爾塔Plaza
 
首爾(龍山區)
N首爾塔原為發送電視臺信號的信號塔,因此首爾塔下半部至2012年為止,都是僅供電視臺工作人員使用的管制區。2015年經內部整修變身為首爾塔Plaza後,才正式對外開放。首爾塔Plaza建築外部設有如散步路一般的露臺,遊客可在位於南山山頂,海拔243公尺的此處,將首爾的市景一覽無遺。

楊林洞宣教士墓地
 
光州廣域市(南區) ,
讚揚光州地區宣教士的墓園,宣教士墓地 楊林洞宣教士墓地埋葬著23位宣教士,他們是最早在光州傳播基督教及開化等新浪潮,並在日帝統治之下開啟救國運動契機。光州最早的宣教士Eugene Bell牧師與Clement Owen選擇的宣教地就在光州廣域市楊林洞。   Eugene Bell牧師是為了宣教活動,創建了Speer女學校。Clement Owen與他的護理師夫人一起獻身於宣教與醫療慈善活動。現在光州廣域市,有紀念Eugene Bell牧師的宣教紀念碑與紀念Clement Owen與其父親的Owen紀念閣等文化財。   宣教紀念碑與Owen紀念閣 楊林洞宣教士紀念碑是為了紀念美國南長老教宣教士Eugene Bell牧師在光州初次舉行禮拜所建的碑,1982年12月6日在大韓耶穌教長老會全南老會建立地打造了自然石花崗岩製的陰刻,高175cm、寬85cm、厚50cm,立於花崗岩基臺上。   Owen紀念閣位於光州基督醫院看護專門大學內,現在作為講堂使用。為了紀念與Eugene Bell牧師同為全羅南道最早的宣教士,在光州一帶活動的宣教士Clement Owen(Clement C.Owen:1867∼1909.)與他的父親William,而於1914年建立。

古隱寫真美術館
 
釜山廣域市(海雲台區)
古隱文化財團經營的古隱攝影美術館(Goeun Museum of Photography)和古隱當代攝影美術館位於釜山的海雲臺,是韓國地域性最早的攝影美術館。古隱攝影美術館建立了照片存檔體系,同時支援與企劃多種國內外高階攝影展、挖掘未來指向型攝影師等。此外,為大眾化地推廣攝影文化,館內亦舉行出版業相關教育、學術會議等活動。作為開展多種活動的地方文藝空間,古隱攝影美術館一直擔任著重要的角色。

在韓UN紀念公園
 
釜山廣域市(南區) ,
曾參與韓國戰爭的聯合國軍人們的安息之地-在韓UN紀念公園UN紀念公園是世界上唯一一個安放1950-1953年韓戰期間英勇戰歿的聯合國軍官墓地公園,為了追求世界和平與自由的大義,不惜犧牲奉獻性命的聯合國軍官將士們就安息於此。1955年11月韓國國會為了永久紀念壯烈犧牲的聯合國軍官,並且決議選定適合的墓地。佔地約135,000平方公尺的紀念公園內,有一大片碧綠的草地,追慕館、紀念館、土耳其紀念碑、希臘紀念碑、澳大利亞紀念碑等,以及聯合國軍慰靈塔和池塘排列有序。追慕館和紀念館分別於1964年和1968年由聯合國總會所建造,公園的大門則是由釜山市民捐助修建的。UN紀念公園每年都會舉辦很多活動,例如4月的參戰勇士參拜式、5月最後一個星期一的美軍顯忠日、6月25日有6.25紀念式、10月24日則為聯合國日紀念式。 以UN紀念公園來探察了解韓國戰爭參戰國家 參觀UN紀念公園可知道韓國戰爭期間曾參戰的國家:戰鬥支援國的共16國、醫療支援國的共5國1)戰鬥支援國(16國):美國、英國、土耳其、加拿大、澳洲、法國、荷蘭、紐西蘭、南非、哥倫比亞、希臘、泰國、衣索比亞、菲律賓、比利時、盧森堡2)醫療支援國(5國): 挪威、丹麥、印度、義大利、瑞典

崔淳雨故居
 
首爾(城北區) ,
崔淳雨故居是兮谷崔淳雨(1916~1984)自1976年起至過世前居住的地方,為登錄文化財第268號。本名熙淳,出生於開城,既是美術學家,亦是博物館專家。致力於重新發現陶瓷器與傳統木工藝、繪畫史等領域的韓國之美,留下許多輝煌成就。與又玄高裕燮相遇的契機下,於1943年進入開城府立博物館,並自1974年至1984年擔任第四任國立中央博物館館長一職,對於韓國博物館發展有很大的貢獻。為了宣傳韓國文化與藝術,不斷地企劃海外特別巡迴展。崔淳雨曾在此執筆寫下「倚著無量壽殿的樑柱而立」、 「我因我而美」等美麗的字句,此宅平面型態為「ㄱ字型」本宅與「ㄴ字型」外間相對望的「開放式ㅁ字型」結構,柱頭以小櫨與附椽等裝飾外觀,可看出是1930年代首爾地區所流行的典型都市型韓屋面貌,這裡也是其名著‘倚著無量壽殿的樑柱而立’的著作搖籃。透過其親筆著作、直接蒐集的收藏品、庭園樹木與石雕等,可感受其生活樣貌,可說是當時文化界的舍廊房。因附近地區再開發的趨勢而曾面臨被摧毀的局面,韓國National Trust經由市民們的捐款於2002年購入此宅,並自2004年起由財團法人National Trust Cultural Heritage Fund. Korea經手管理。崔淳雨故居開館於2004年,以「兮谷崔淳雨紀念館」對外營運。展示兮谷先生的遺物,春秋時會舉辦文化活動,秋季還會另外舉行特別展。

丹陽古藪洞窟
 
忠淸北道(丹陽郡) ,
古藪洞窟為位於忠清南道丹陽郡丹陽邑古藪里山腰的洞窟,約5億年前古生代前期在海底堆積的石灰岩發達形成母岩的石灰岩洞窟。被指定為天然紀念物第256號,總長1,700m的鐘乳洞窟。古藪洞窟的名稱取自於古藪洞名,探查此村落的歷史,會發現有個與壬辰倭亂相關的傳說。「離開漢陽,踏上避難之旅的密陽朴氏兄弟,其中弟弟定居於清州,而哥哥為尋找安息之地而徘徊於山間野嶺,後因馬的腳病了而停留於此,為今日古藪里的起源,這村落居住著密陽朴氏。」古藪洞窟於1973年10月被韓國洞窟學會考察團所發現,設立裕信高等學校、昌現高等學校的學校法人裕信學院於1976年將此開發為學生們的自然學習場,成為韓國國內備受矚目的洞窟。洞窟內有馬陸、螞蟻類;水裡有蝦類、短溝蜷、魚等25種生物棲息,獅子岩、章魚岩、禿鷹岩、瑪麗亞像等120餘個的鐘乳石與石筍,非常壯觀地排列著。

彥陽紫水晶洞窟國度
 
慶尙南道(南海郡) ,
位於嶺南交通要地彥陽(三南)的紫水晶洞窟國度是利用紫水晶礦山的廢坑道改造而成的韓國首座人工洞窟旅遊景點。 紫水晶洞窟國度螞蟻窩般像迷宮連接的洞窟總長2.5km,寬約16,529m²,年平均溫度12~14℃,是可直接觀察紫水晶隅石並欣賞各種展示物、充滿刺激性的雜耍表演,夏季避暑、冬季避寒的韓國唯一洞窟主題旅遊景點。洞窟外部有嶺南最長的雪橇場與20餘種遊樂設施,青少年與孩童們可體驗陶瓷器學習場與地瓜、花生、玉米、香草等體驗課程。