觀光/文化名單

在龍山觀景台，能看到順天灣的代表景觀S型河道，尤以夕陽景色最為著名。從大垈浦口越過霧津橋，走過蘆葦田間的木棧道後，可以看到前往龍山觀景台的山路。由於此地山勢如同一條龍卧伏於地而得名「龍山」，山脊也正如其名，長長延伸至多處。登上龍山觀景台，彷彿化為一隻飛鳥，能將順天灣濕地盡收眼底，看遍山野、蘆葦與泥灘。每逢漲潮時間，還能看到大大小小的水鳥齊聚泥灘的最高處，等待退潮準備覓食。

陸軍士官學校是一所培養具有較強紀律性和愛國心的士官生的學校。以前這裏不允許遊人參觀，自1997年開始這裏被開闢成了一處新的旅遊景觀。陸軍士官學校向遊人開放的景點從學校導遊處開始，由博物館，紀念館，展覽館等構成。陸軍博物館主要陳列了各種軍事珍品和遺物，通過紀念館可以瞭解到來陸軍士官學校的歷史和學生們的生活情況。 其中最値得看的是士官生的閲兵式,士官生們會穿著禮服舉行花郎儀式。

全是絕壁的山房山山腰處，有座瀛洲10景之一的山房窟寺。傳説漢拏山白鹿潭的山峯被拔起來抛至此處，便成為了山房山(395m)。山房山與濟州其它的山不同，它沒有火山口。西南側的懸崖上的這個高五米的岩石洞，原來稱山房窟，後因其內供奉著佛像，故稱之為寺。在洞內可沿著海岸線看到馬羅島以及呈龍頭形的海岸。洞頂上一年四季都有水珠滴下。山房山懸崖峭壁上的植物地帶指定為天然紀念物第376號，這裏生長著濟州獨一無二的黃楊木。* 龍頭海岸位於山房山前頭的海岸，從山房山休憩所出發，約10多分鐘即可見到海岸絕景。龍頭海岸顧名思義，形狀似龍昂起頭身往海上前行的模樣而取名為龍頭海岸。龍頭海岸入口處，可見到Hamel漂流紀念碑，可安排1小時左右在此觀光。

山地川是濟州最繁華的街道東門市場入口對面流淌的小河。 隨著產業化的蓬勃發展，於1960年代，週邊如雨後春筍般湧出的住宅、商鋪將山地川所覆蓋，使這裏開始受到污染。在1995年，為了恢複山地川的原貌，開始進行了一系列的拯救活動，經過不懈的努力，終於在2002年，清澈見底的溪水再次緩緩流淌在山地川之中。目前，在山地川的溪水中，可以很容易的觀賞到銀魚、密魚、鲻魚、鲫魚棲息的場面，夏季來臨之時，享受釣魚的閒適，或觀看頑童戲水的場景，也未嘗不是一件幸事。 在山地川下流的浦口，釣魚的帆船、棲息的白鹭、飛翔的海鷗共同交織著如夢般的美景，因其將和諧之美展現的淋漓盡致，故被列為瀛洲十景之一，即山浦釣魚。尤其是在山地川盡頭處，展示著複原後的中國避難船，任何人都可以參觀。 沿著河川有散步路、公園、音樂噴水台等設施，每逢夏季和秋季，為了促進區域旅遊業的發展，這裏會舉辦“山地川藝術殿堂”等豐富多彩的文化活動和公演，在散步的同時，讓更多的遊客感受到這裏的文化藝術氣息。

高句麗遺蹟寶庫“峨嵯山”位在首爾和九里市交界的峨嵯山，為海拔287m的小山，因山勢平緩，是九里和鄰近市民們經常利用的山行步道。約40分鐘左右上登山路後，就可一覽漢江和首爾市景。今日的烽火山、忘憂里共同墓地區和龍馬峯等範圍內，推測在朝鮮時代當時，統稱為峨嵯山。這一帶在三國時代形成的20餘座堡壘，經發掘調查發現關於高句麗軍事遺蹟的重要性，並於2004年指定為國家指定文化財。* 峨嵯山石質古墳 - 久尾川村西邊的岩石山在海拔125m處的石墓。磐石(寬而平坦的岩石)上以大石建造的墓相當特異，2個長石豎立著，一邊用來擋住入口，上方用板石蓋住。* 大聖庵 - 新羅647年建的寺剎，原名為梵窟寺。1921年開始才改為大聖庵，今日的大聖庵為1992年遭祝融之災後，重新蓋建的建築。* 温達石塔 - 峨嵯山温達石塔是位於藥水旁的石塔。目前只剩下石塔部分遺蹟。當時石塔的規模已無法查證，推斷為高麗時代的石塔。

代表著南海的山——錦山具有“像編織的綢緞一樣美麗的山”之意，屬於閒麗海上國立公園。位於錦山山頂下的菩提庵以許願靈驗廣為人知，有1份夙願一定會被應驗的説法。俯視南海的菩提庵海水觀音像也是韓國三大海水觀音像之一。從菩提庵停車場駕車上山可以到達菩提庵和錦山山頂，乘坐前往菩提庵入口的往返班車上山會更為方便。站在錦山山頂，可以一眼眺望到美麗的尚州銀沙海水浴場，週邊的山勢和奇岩絕壁也一下子呈現在眼前。從錦山上俯覽到的閒麗海上國立公園的風景是南海屈指可數的絕景之一。 ☞ 地點：慶尚南道南海郡尚州面菩提庵路665 ☞ 交通: 南海市外巴士客運站搭乘的士前往時約需30分鐘 ☞ 費用：菩提庵文化財觀覽費 1,000韓元，往返停車場和菩提庵之間的班車 2,000韓元 ☞ 主頁: 閒麗海上國立公園

美里川位於京畿道安城往北40里處，其名為韓文銀河之意，是韓國首位司祭金大建神父與其母親Ursula、給金神父司祭品的朝鮮教區第3代教區長Ferreol主教、將金神父遺體安葬於此地的李敏植Vincentius等人死後安葬之地。進入聖地內，內心會有種安靜、舒適之感。即使非信徒，參觀聖地後，亦可感受到心靈受到洗滌乾淨之感。 此地稱為美里川的原因是因過去許多信徒為躲避辛酉迫害(1801年)與己亥迫害(1839年)而躲藏於此形成教友村，一到晚上，家家户户點燈好似銀河般燈火通明而得名。 美里川原為京畿道廣州、始興、龍仁、楊平、華城、安城一帶等初期天主教宣教地區之一，因此金神父安葬於美里川50年後的1896年才設置主教堂時，此地已有1千6百餘名的信徒。金大建神父於26歲遭受處死，朝廷還命令不得安葬，於處死後40天李敏植Vincentius艱辛地移出遺體，並掩人耳目背負於背上，最後方安葬於美里川。 美里川自1972年起正式展開宣教作業，1989年紀念103位偉大聖人的大聖殿竣工。走入聖地第一個映入眼簾的即是佇立於聖地正中央的紀念聖堂，此聖堂是為紀念天主教103位諡聖而建立的，紀念聖堂後方的十字架路有15件記錄耶穌被羅馬士兵抓走綑綁於十字架上遭受痛苦致死埋葬前過程的青銅雕像。參觀金大建神父墓地、供奉下齶骨的美里川聖堂、金神父銅像、聖母聖堂、Gethsemani山的話，約需2~3小時。

鮑石亭(面積7,432㎡)位於溪邊的岩石上，1963年1月21日被指定為史跡第1號。這裏原是新羅(BC57－AD935)時期行宮的遺址，現在當時的建築已不復存在，只留了下形如鮑魚的石水渠。石槽呈彎曲形，如同鮑魚殼一般，故取名鮑石亭。鮑石亭由約63塊石材組成，寬35CM，平均長26CM,全長約10米。據説以前曾將南山溪谷流出的水導入鮑石亭後再通過石龜噴出。但現在石龜已不復存在了。新羅的國王們經常帶領著君臣、貴族們來此遊玩。據説他們把酒杯放在沿石槽而流淌的水中，在酒杯移到自己身邊之前吟詩，享受曲水流觴之風流韻致。鮑石亭旁邊是南山的鮑石溪谷，這裏溪水清澈，景色宜人，自新羅時期起就深受人們的青睞。因此新羅王室選擇這裏建造了行宮。現在仍有數百年櫸樹、松樹、竹林，氛圍十分幽雅。

盆唐奧林匹克運動中心位於京畿道城南市盆唐，為地下3層至地上5層規模的綜合體育設施，室內有溜冰場、美食區與便利設施、多功能室內體育館、健身房、體操場、跆拳道場等。此外還有高爾夫球場與游泳池。特別是地下1樓的室內溜冰場以擁有最新設備與極佳冰質自豪，一年四季不受天氣的限制皆可使用。

<昭陽江少女>是韓國相當膾炙人口的歌曲，為了讓更多人知道昭陽江，2005年建造了高達7公尺的昭陽江處女像。具有現代感的銅像配上湖水清澈的朝陽江，加上周圍自然景觀的點綴，形成一幅美麗的畫。銅像位於朝陽湖畔十字路口，往孔之川方向附近。在南春川站搭乘市區巴士或的士，在昭陽水壩下即可。諮詢電話) 春川觀光資訊服務：033-250-3322(英日中)