濟州道(濟州市) , 济州岛西部

位於漢拏山脚海拔450米處,可以看到漢拏山白鹿潭和大海。1990爲了保護濟州島的土種馬濟州馬(短脚馬:受保護動物347號),開設濟州賽馬場。每年還作爲濟州島民的散步、郊遊、運動等的休閑空間開放。主要設施是長1600米、寬20米的沙質跑道和比賽前觀察賽馬狀態的預視場、地上3層地下1層、可容納3000名觀衆的看臺、100個監視器、100個投票窗口,各層還有導遊桌,還有可停2000輛車的免費停車場。賽馬場周圍的紫芒花地還是“濟州紫芒花節的主場地,景色十分優美。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

濟州世界盃體育場位於自然風景秀麗的濟州島,此賽場也舉辦過2002年韓日世界盃足球賽(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN)。體育場也根據濟州島的特有地型(隆起不平)構造設計而成,頂棚的設計也是仿照抓魚的魚網來完成的。並且在設計時也考慮到了濟州島獨特的地形和氣候,體育場的跑道低於地面14公尺,以躲避強風的肆虐。而且附近有韓國著名觀光景點之稱的漢拏山、如美地植物園、城山日出峰、中文海水浴場等地。


江原道(春川市) , 原州

南春川站位於韓國江原道春川市,為韓國鐵道公社京春線上的火車站兼地鐵站。因江原大學春川校區在此附近,故又有副站名為「江原大」。原為京春線終點站的春川站,因2005年10月起開始實施的複線鐵路電氣化工程而暫時中斷營業,附近的南春川站即作為替代站點,成為當時京春線所有列車的起、終點站,直到2010年底工程全面竣工為止。


江原道(襄陽郡)

洛山寺是位於洛山海水浴場北邊4公里處的寺廟,擁有1300年歷史。爲新羅(西元前57-西元後935)義湘大師(625-702)於第30代王文武王(661-681在位)11年時所建,寺內有七層石塔、銅鐘、虹霓門等文化遺産。傳說該寺是義湘在中國唐朝留學後回國,祈禱時遇觀世音菩薩,遂在菩薩指點處修建法堂,並取名洛山寺。後洛山寺又經多次重建,現在的建築建於1953年。洛山寺通過一柱門和虹霓門進入寺內。在虹霓門前轉入寺內,法堂兩側可見用泥石混合並鋪瓦的土垣和烏竹。洛山寺海水浴場北面一側的銅鐘旁,有一小後門沿小徑與義湘臺和紅蓮庵相連。義湘臺是建於海邊絕壁上的亭子,義湘大師曾在此參禪。紅蓮庵是義湘大師在海邊石窟上所建的庵。法堂的簷廊上挖了一個直徑約10釐米的洞,從這裡可以望見大海。經義湘臺往右側山麓上走,那裡的神仙峰上矗立著站立望海的石造佛相-海水觀音像。該佛像據說在東洋最大,即使在很遠的勿淄港也可看到。洛山境內的景觀以洛山八景為稱的八大地方出名。① 洛迦暮鐘② 在雪嶽山眺望的晚霞(雪岳返照)③ 廣石夜瞻④在基洞升起的晚炊煙霧(基洞暮煙)⑤ 在望月臺前的沙灘上飛下鴨雁(平沙落雁)⑥ 從遠方望月臺前要進港的船隻(遠浦歸帆)⑦ 南大川的水流(九萬長川)⑧ 在望月臺上望月的情致(望亭秋月)* 文化財七層石塔 (寶物499號)、虹霓門 (有形文化財33號)、石牆 (有形文化財34號)、義湘臺 (有形文化財48號)、舍利塔 (有形文化財75號)、紅蓮庵 (有形文化財36號)、洛山寺一帶 (有形文化財35號)


京畿道(抱川市) , 抱川

國立樹木園是利用光陵試驗林的天然林木所建成的,園內設有展示山林資料的山林博物館。樹木園和博物館於1985年10月25日動工興建,1987年4月5日正式開放,並於1989年增設森林浴場。但又因保護森林的立場,於1997年將森林浴場關閉。週末及例假日不開放,平日需提前預約,每天入場人數限制在5000名以下。為了讓植物資源化,且確保各種植物的生存與成長,於1999年5月24日在林業研究院中部林業試驗場樹木園科內,增設山林廳樹木園。國立樹木園面積高達1157公頃,是由針葉樹園、觀賞樹園、視障人士植物園等15個專門樹木園所組成。山林博物館的規模,同時也是目前亞洲國家最大的,面積為1400坪,整間博物館外觀,都採用韓國傳統樣式設計。無論內部外部,皆是用以韓國產木材和石材來建造裝飾。樹木園中共分為第一展示室(森林和資源植物)、第二展示室(山林與人類)、第三展示室(世界的林葉)、第四展示室(韓國的林葉)、第五展示室(韓國的自然與網路樹木園)、標本室、特別展覽室及視聽室等。


全羅北道(井邑市)

繞著內藏山北邊的西來峰,因模樣與以前將農田翻整弄平的農具“釘耙(韓文音似西來)”相似而取其名。連綿約1km的山峰週邊圍繞著十頭絕壁,與滿山火紅的楓葉相互調和而被選為內藏山的代表性山峰。從一柱門出發,經過霹靂岩、西來峰、佛出峰、圓寂庵、內藏寺,再次回到一柱門的登山步道是有經過西來峰的登山路線,這個登山路線需要約3小時左右。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

烏頭山(119m)山頂上的烏頭山城,其名稱依照紀錄的不同稍有差異。《大東地志》內稱其為鳥頭城、《輿地圖書》內為烏頭山城、《世宗實錄地理志》與《新增東國輿地勝覽》內則紀錄為烏鳥城。這座山城以漢江與臨津江交界處的烏頭山山頂為中心建造,長約620公尺,為百濟時代的馬鞍形山城。四面陡峭,西邊為臨津江、南邊面朝漢江、東邊是農耕地,北邊則與山腳相連。山頂上到處都散佈著城牆用石材,可以看出從三國時代到朝鮮時代持續修築的痕跡。1990~1991年間發掘調查結果,出土的大部分為土器、白瓷、瓦片、鐵鏃等。此處為非常重要的軍事要地,雖然在建立統一展望臺後,已難以看出其原來的樣貌,但根據相關專家對於遺跡附近的實地考察結果,可確定臨津江與漢江交界的西邊內陸有高1~1.5m、長約30m、寬6~7m、完整保留下來的古城牆。建築方式為基石上堆疊地臺石(5~15cm)後,內側為全部只填充石頭的後填充石形式。在大巖盤上採集石頭使用,而將其斷面作為城牆的型態是研究百濟時代城墎的重要遺跡。從烏頭山城位置及山勢等週邊地形條件來看,有學者主張它就是廣開土大王陵碑、《三國史記》與《百濟本記》等紀錄中所提到的百濟北邊關彌城,金正浩的《大東地志》中則紀錄烏頭山城就是百濟的關彌城,是最近在學界引發不少關注的地方。


濟州道(濟州市) , 济州岛西部

挾才窟、黃金窟、昭天窟、雙龍窟、萬丈窟為濟州島上具有代表性的熔岩洞窟。挾才窟長約200公尺、寬10公尺、高5公尺,為250萬年前漢拏山一帶火山爆發後留下的產物。既是熔岩洞窟又是石灰洞窟的複合洞窟為其特點,加上這一帶地層為沙和貝類組成的。洞窟內部從上方形成的鐘乳石和如同地板上長出來的石筍般,帶有神秘的色彩景觀。當石筍和鐘乳石相連在一起形成的石柱相當奇異卻又美麗。洞內的表面上覆滿了石灰粉,就像一張巨大的壁畫般壯觀。洞內的溫度長年保持在17~18℃間,因此夏季時,可謂另一種另類的避暑勝地;冬季則可避寒。挾才窟被指定為天然紀念物第236號,和祕魯的洞穴、南斯拉夫的海中石灰洞窟列為第三大不可思議洞窟。逛完挾才窟之後,還可以順道參觀旁邊的雙龍窟。


江原道(春川市) , 原州

<昭陽江少女>是韓國相當膾炙人口的歌曲,為了讓更多人知道昭陽江,2005年建造了高達7公尺的昭陽江處女像。具有現代感的銅像配上湖水清澈的朝陽江,加上周圍自然景觀的點綴,形成一幅美麗的畫。銅像位於朝陽湖畔十字路口,往孔之川方向附近。在南春川站搭乘市區公車或計程車,在昭陽水壩下即可。諮詢電話) 春川觀光資訊服務:033-250-3322(英日中)


全羅南道(新安郡)

曾島為無污染的清淨海域,被聯合國教科文組織(UNESCO)列入生物多樣性保全地區,為亞洲最早的Slow City。從曾島往下走,首先映入眼簾的是韓國最大的鹽巴產地太平鹽田。圍海造田而成的鹽田和農地井然有序地展開,島上魚類豐富,總人口數的26%從事漁業活動。曾島維持著漁村的傳統風貌,可用身心體驗漁村生活之地。另外,鹽田體驗和參觀鹽巴博物館,更可增加曾島旅遊的深度。此外,90餘個散怖的無人島,海平線極美的羽田海水浴場、出現在曾島泥灘上的長頭魚、遺蹟紀念碑、泥灘生態展示館等等,有著豐富多樣的觀光景點。