京畿道(楊平郡) , 九裏

中元瀑布就位於楊平郡龍門面的中元寺東邊的中元溪谷裡。分成3段的瀑布高約10公尺,其與週邊像是屏風一般圍繞著的奇岩絕璧以及寬深的水潭,形成了令人眼睛為之一亮的美麗風景,也是夏季很受觀光客歡迎的景點。


京畿道(驪州市) , 楊平

* 可以同時體驗歷史與休憩的神勒寺觀光區 * 神勒寺擁有著美麗的景觀以及許多遺物和遺跡,是座歷史悠久的傳統古剎。其相傳是新羅時代元曉大師所創建,並且因為高麗禑王2年(1376年)時,懶翁禪師在此圓寂而聞名。 神勒寺因為有著由磚砌成的多層塼塔,故又稱「璧寺」,特別是建於江邊絕壁上的江月軒,是神勒寺最著名的地方。坐在神勒寺可眺望南韓山和周圍的風景,附近一帶地區亦在1977年被指定為觀光區,讓許多遊客趨之若鶩。 * 神勒寺觀光區兩大特色地區 * * 金銀沙地區 金銀沙地區由200多棵的30∼50年的櫸樹所組成,內有露營設施(洗手間、自來水、停車場)、 雜貨店、便利設施等以供遊客露營、休憩的設備。而為了想要進行娛樂活動的遊客,則設置了遊艇碼頭、、足球場、籃球場、排球場、專用足球場、遊樂器材(海盜船等16種)等設施。 * 神勒寺地區 神勒寺所保有的世宗大王陵、木牙佛敎博物館是相當受遊客歡迎的景點, 驪州大橋至神勒寺之間的路段則是相當適合情侶的約會路線。另外,河岸邊還有紫芒園以及遊艇碼頭等設備,園內則具備了停車場、住宿設施、餐廳、土產販售區、體育遊樂公園、鄉土史料館、青少年修煉院等休憩設施。


忠清南道(泰安郡)

千里浦樹木園(園長趙延煥(音譯)位於忠清南道泰安半島邊緣的泰安郡所遠面,被稱做'藍眼睛韓國人'的故閔丙渴(美國原名: Carl Ferris Miller)傾注40多年精神、嘔心瀝血所創立的韓國第一代樹木園。1962年購地、1970年起正式開始栽種樹木,以教育、確保及保存樹種多樣性為目標,僅開放相關領域專家、後援會員等進入,直到2009年才對外開放部分園區。整體面積達17萬坪,內部栽種以枸骨、木蓮、冬柏樹、楓樹、木槿花等五個屬為中心的13,200多種韓國最多的植物資源。不曾鑽研植物的藍眼睛外國人故閔丙渴創始人沒有結婚,將其生家財產投入開墾荒地建造樹木園,其崇高的精神與哲學成為許多人的榜樣,不僅獲得山林領域的首面金塔產業勳章,還列名於森林的名譽殿堂。


慶尙北道(聞慶市)

聞慶綜合溫泉開幕於2001年3月,可同時容納2,500人泡湯的大型綜合溫泉。聞慶綜合溫泉提供兩種溫泉水,一種是取自地下900m以下的黃土色溫泉,對於各種皮膚炎及心臟病有療效﹔另一種是來自地下750m以下的溫泉水,有助於傷口恢復及呼吸道疾病。可以同時享受各自擁有不同療效的兩種溫泉,是聞慶綜合溫泉最大的優點。


()

行經首爾盤浦大橋南端的砂坪大路,走過PALACE飯店旁往瑞來路前進,一棟棟高級公寓映入眼廉。這裡正是坐落於盤浦4洞與方背洞部分區域的瑞來村。因村前的小溪蜿蜒流過,村名「Seorae(瑞來)」即由「Seoriseori」的潺潺水聲而來。另一種說法是村落為「西側有溪水的村」,且後方有著陡峭的青龍山,而被居民們稱為「西涯村」,之後因音韻變化才被稱為「瑞來」。 瑞來村之所以成為法國人的聚居地,最早可回溯至1985年駐韓法國學校(Ecole Francaise de Seoul)遷校至此地之時。以2008年為基準,居住在韓國的1,000多名法國人中,就有過半數在此居住。而瑞來村也自然而然由法國人聚居地漸漸發展為國際村,吸引許多來自其他國家的外國人到此居住。加上地理位置接近商務中心江南,附近有良才川、漢江公園、牛眠山等舒適的自然環境,使這裡受到一般韓國人與外國人的喜愛。 步入瑞來路,在路的尾端可以看到首爾法國學校,路邊的法語路標「Attention ecole」(學校前小心行駛)相當引人注目。這裡的巴黎貝甜瑞來店也頗有特色。每逢早上,總有許多騎著自行車的人為了購買剛出爐的法國麵包在此大排長龍。這裡採用法國進口的材料,完美重現傳統法國麵包的美味,是連法國人也相當喜愛的麵包店。瑞來村內聚集了眾多商店與餐廳,每間都既簡單又可愛,彷彿將歐洲的小餐館原封不動移到此地。 最近幾年,瑞來村的樣貌產生快速的轉變,每條小巷裡的法式紅酒吧與高級咖啡廳、能同時享受陽光與美食的露臺咖啡廳或餐廳逐漸增加,朝成為首爾最新潮的熱門地點迅速發展。之後瑞來村也將變身為小法國文化街,街道處處有著對法國知名畫家及其作品的介紹,還有分別介紹法國電影、音樂、美術、詩歌的4個主題小廣場,持續致力於發揮其文化影響力。


慶尙北道(高靈郡)

于勒博物館的設立目的在於展出發掘、收集、保存伽倻琴始祖樂聖于勒的資料,以便讓人們深入了解于勒和伽倻琴的世界,為全韓國唯一一座于勒與伽倻琴主題博物館。位於清淨的伽倻琴故鄉高靈的「于勒博物館」,不僅是可讓參觀者認識韓國傳統樂器伽倻琴與其創始人于勒的教育場所,也是能讓人盡情感受傳統音樂之美的地方。


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

龍化海水浴場位於三陟市區往蔚珍方向約24km處,一旁有龍化川流入大海,後方則有茂密的松林。呈半月型的美麗海岸線向左右延伸,結合兩旁的奇岩怪石,形成壯觀的景色。 每到海水浴場開放時間,各種設施與民宿、生魚片店、攤販齊聚,相當便利。海水浴場水深1~1.5m,沙灘長約1km,雖然規模較小,但比起其他人來人往的海水浴場顯得更為寧靜,吸引許多喜好漁村悠閒氣氛的遊客前來造訪。由於深入漁村,海水浴場風平浪靜,沒有明顯的漲退潮,相當適合小朋友們在此奔跑嬉戲。又因海邊有溪水流入大海,在海邊嬉戲之餘,還能一併享受淡水浴的樂趣。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

紫雲書院為供奉栗谷李珥先生(1536~1584)的書院,創建於光海君7年(1615),於孝宗元年(1650)獲賜匾額。肅宗39年(1713),追加供奉先生的後學沙溪金長生(1548~1631)與玄石朴世采(1632~1695)兩位學者。可惜之後在高宗5年(1868)因興宣大院君的書院撤廢令而被拆除。 栗谷李珥的父親李元秀本家在坡州栗谷,母親申師任堂本家位於江陵,李珥於朝鮮中宗31年(1536)在江陵出生,至6歲左右才回到坡州,13歲進士初試合格,自23歲至29歲9次科舉應試皆狀元及第。除了母喪期間與金剛山修禪的4年之外,李珥皆在此鑽研學問,離開官場結束仕途後,晚年也回到此處居住,直到49歲離世。 現在的書院建築為1970年修復,在高的臺地上建祠堂,周圍被四塊石(四方石)的石牆圍繞,三門前設有階梯,需拾級而上方能進入。祠堂的建築為歇山頂,拱包(斗拱)採翼工式。三門則是呈兩側門較低且屋脊尾端設有博風板,中間門高突的高柱大門形態。以儒學大家留名青史的栗谷李珥先生,其墓前設有床石,右側有廟碑,左右兩旁立有望柱石,墓壇下方則有文人石。此外,在栗谷先生遺址內,還設有展出栗谷先生與申師任堂遺物的紀念館,可免費參觀。而這裡不僅具有歷史價值,優美的景色,也使此地成為附近居民遊客週末野餐郊遊之處。 栗谷先生墓位於書院西邊,座落在其他親族的墳墓之間,與申師任堂墓呈上下位置。墓的位置較父母的墓來得高,是十分罕見的形態。栗谷紀念館位於供奉栗谷先生牌位的紫雲書院,在栗谷教育研修院第1研修館之內,共計展出栗谷先生與申師任堂約112件遺物。栗谷先生遺址包含紫雲書院建築在內,共有墓地、廟庭碑、三門、文成門、栗谷教育研修院、草坪廣場、蓮池、泉水、齋室等。每年10月初,這裡還會以栗谷先生秋享祭禮為主要活動,定期舉辦坡州的重要慶典「栗谷文化節」。


江原道(鐵原郡)

昇日橋所在地區原為北韓所有,最初由北韓開始修築橋樑,於韓戰時停工。休戰後,此地為韓國所有,由韓國完成後續工程。之後於2002年5月31日被指定為登錄文化財第26號。


全羅南道(麗水市)

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓,是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後,領受王命體察民心所向,命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後,1947年以2間房屋延續祠堂命脈,最後在地區居民的努力下重建,並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑,上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前,以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑,也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁,距忠愍祠100m處,後因開設右轉專用道而被遷移至現址。