全羅南道(海南郡)

美黃寺位於全羅南道海南郡松旨面西亭里達摩山上,因被稱為韓國最美的寺廟而聲名遠播。美黃寺的寺廟與其他寺廟不同在於,一年12個月天天都有山寺體驗,從最短一晚到最常八天七夜的長期體驗,非常多樣化。還可以透過拋棄日常回顧自身、韓文教育、文化體驗、共同體生活等各種活動,體驗佛教文化。  


首爾(松坡區)

首爾市區內兼具休養熱門景點與遊樂園、購物設施的蠶室觀光特區,一直以來都是外國觀光客常來訪的知名觀光特區。這裡有樂天世界、樂天塔、購物中心、歷史遺跡等旅遊地點,讓想要一次體驗多種不同主題的遊客輕鬆達成目標。 另外這裡還有首爾唯一的自然湖-石村湖,以及知名咖啡街與知名美食街等。舉凡芳荑美食街、奧林匹克公園、漢城百濟文化遺跡等都在這裡。不論是搭乘地鐵2、8、9號線都能輕鬆抵達。 * 蠶室觀光特區現況 1) 範圍 : 蠶室洞、新川洞、石村洞、松坡洞、芳荑洞一帶(樂天世界~石村湖~芳荑美食街~奧林匹克公園) 2) 面積 : 2.310,000㎡ 3) 觀光特區指定日 : 2012年3月15日 * 蠶室觀光特區設施限況 樂天世界、樂天飯店、民俗博物館、石村湖、奧林匹克公園、咖啡街、博物館等


忠清南道(靑陽郡)

保存逐漸消失的長丞文化-長丞公園 青陽郡一帶為設有高速公路與國道的便利地區,同時又是個清靜無汙染的旅遊區域。懷抱著七甲山的青陽郡是流傳長丞相關典故與由來的要地,且於數百年前就持續舉辦著長丞祭,是韓國最重要的長丞文化保存區。   靑陽郡定山面松鶴里、 龍頭里、天庄里是支名的長丞村。但因時代的變遷,長丞文化不免遭淡忘或扭曲,為避免這樣的變化,青陽郡決定於七甲山建立長丞公園   就這樣,兼顧傳承與向外發展的韓國第一個長丞文化保存地區於1999年5月,首次舉辦了「七甲山長丞節」,並因此設立了長丞公園。全韓國最大的七甲山大將軍與女江軍(高11.5m)便位於此。另外還設有民俗學習場等,相當適合全家一同出遊。七甲山大將軍象徵著和平、安好、生產力,並將青陽郡跳躍前進的未來與青陽人的精神完整地表現出來。


全羅南道(靈岩郡)

* 結合溫泉與月出山美景的綜合休閒休養區──月出山溫泉 * 月出山溫泉位於靈巖邑西北方5公里處,可眺望被稱為南道小金剛的月出山秀麗景致,徜徉在榮山江支流──靈巖川與寬廣的靈巖平原之上。1993年10月,將約92,5624m²(28萬多坪)地帶指定為溫泉地區,並結合散布於處處的南道文化遺產等觀光資源,開發成為集休養、娛樂於一地的綜合休閒休養區。 月出山溫泉水湧現自月出山岩盤帶的主要構成岩石──粉紅長石花崗岩(麥飯石),被統稱為麥飯石溫泉水,同時因麥飯石的強大吸附力與淨化作用,可去除溫泉水中的有害有機物質與污染物質,為純天然溫泉水,水中富含各種礦物質、溶氧量及遠紅外線放射量,有效恢復疲勞、紓緩神經痛、風濕、過敏性皮膚病、香港腳等。    * 享受月出山溫泉,月出山溫泉觀光飯店 * 月出山溫泉觀光飯店佔地高達約29,752m²(9,000坪),設有能舉辦各種戶外活動的戶外廣場、散步道、水池、可同時停放約300臺車輛的停車場等設施。大溫泉池內有著挑高2層樓的天花板,以及能遠望四周景色的玻璃窗,以符合渡假村溫泉的調性設計而成。60間客房的特色在於優越視野,並兼備室外宴會廳等。


忠清南道(牙山市)

貢稅里聖堂位於仁州面的貢稅里山丘上,仁州面是連結牙山灣和插橋川的主要城市。貢稅里聖堂隸屬天主教大田教區的本堂,是早期從浦口上岸的天主教徒們,開始傳教的地方,教會於1894年創立。初期是利用民家充當教堂,1897年設立了司祭館,本堂於1922年正式完工。這是忠清南道最早的本堂,之後又分割出公州、安城、溫陽、屯浦本堂等。境內不但立有在丙寅迫害時,3名殉教徒的墓碑。尚有130坪的本堂、司祭館、靜思園、聚會廳等。數百年的老櫸木和各種林木所形成的綠色森林,讓天主教聖地顯得更為迷人。貢稅里和牙山、瑞山、韓山一樣,都是朝鮮時代的貢稅庫址。也就是將清州、沃川等39個地區的稅金收集後,以船運的方式,將稅金送到京城的轉運站。


慶尙北道(鬱陵郡)

獨島位於韓國最東端的鬱陵島東南角87.4公里的海域,總面積為180,902平方公尺,由岩石島組成的一個火山島。準確位置是在東經131度52分,北緯37度14分。新羅時代智證王13年(512年),異斯夫(真興王時期的將軍、政治家)把鬱陵島和獨島組成的于山國收歸為新羅所有,在歷史上有"六月于山國歸屬新羅"的記載。根據朝鮮時期(1392-1910年)《成宗實錄》記載,金自周曾對獨島(當時稱三峰島)的形狀進行過描寫。朝鮮時期,獨島也稱爲三峰島、可支島、于山島等,1881年改稱爲獨島。1906年鬱陵郡守沈興澤最先正式使用獨島的名字,1914年行政區域改編時又劃入慶尚北道。壬辰倭亂(1592年日本入侵朝鮮的戰略)後日本漁民更頻繁地出入鬱陵島和獨島的近海,於是安龍福就東渡日本,向日本政府確認鬱陵島和獨島是韓國的領土,並禁止日本漁民在兩島附近捕魚。對此史書上亦有相關的記載。獨島由東島、西島及其附近的36個小島組成,東島(海拔98公尺)有火山噴出口;西海(168公尺)無噴出口,是由火山岩構成的。東島和西島間有兄弟洞,東島還有天頂洞和海蝕溶洞,其海蝕階地和海蝕崖地形十分發達。1905年日俄戰爭過後,日本認知到獨島的重要價值,於當年2月22日單方面地將獨島改稱爲竹島,並規劃入日本島根縣。此後又一直主張對獨島的領土所有權,直至今日獨島問題仍然是韓日間重要的外交問題。現在獨島上駐有韓國的警備隊,他們在岩石上修築房屋,並建造簡易的碼頭。獨島上多處發現水質良好的礦泉,飲水問題也隨之順利解决。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

花石亭原是高麗末年留學學者吉再繼朝鮮建國後,放棄官位返鄉修學的地方,後人為紀念吉再而在其生活過的地方建造了書院。花石亭曾被荒廢過一段時間,栗谷李珥第五代祖父康平公李明晨在世宗25年(1443年)建造了亭子,1478年其曾祖父李宜碩則對亭子進行了整修。李淑瑊將其命名為花石亭,至此它成為了一處擁有悠久歷史的地方。 據說曾經亭子週邊銀杏樹茂密,其下側的臨津江晝夜船舶川流不息,晚間可觀賞到為了捕魚而出航的漁船上的點點燈火,燦爛多姿。但是目前,臨津江被鐵網橫腰阻攔,銀杏樹也所剩不多,略顯孤單落寞。據說栗谷先生平時非常樂於和弟子們匯聚於此,以至於這裡的柱子都被他們摩得油光锃亮。相傳在壬辰倭亂時,宣祖逃竄避難穿過如傾盆大雨般落下的瀑佈過江時,正是由於李恒福在花石亭處放火掩護,才使宣祖得以安全過江。 栗谷先生在國事之余會經常前往花石亭,辭官後更是將余生留在了那裡,與弟子們共同研究學問。據說當時欽佩栗谷先生學識的中國勅使黃洪憲曾來此會面,吟詩作賦。在壬辰倭亂時花石亭曾被大火燒毀,其後的80年間僅剩下了火後的遺址,直到顯宗14年(1673年)栗谷先生的曾孫李厚地、李厚坊將其進行了重建,可惜在韓國戰爭時再次被毀。目前的花石亭是1966年坡州儒林們集資而建的,建築風格為八角涼亭,傳承了朝鮮時代的建築手法。亭子的正中央挂有樸正熙總統親手提筆,刻有“花石亭”三個大字的牌匾。站在位於山丘上的花石亭裡進行遠眺,欣賞下週邊美麗的風景,會令人不由地發出感歎。 八歲賦詩 林亭秋已 騷客意無窮 遠水連天碧 霜楓向日紅 山吐孤輪月 江含萬裡風 塞鴻何處去 聲斷暮雲中   相傳西畿停、權攬、鄭澈、宋時烈等著名文人均在此吟詩作賦過。


京畿道(金浦市)

位於金浦的章陵為追尊為元宗(1580-1619)的仁祖父親與其妃仁獻王后具氏(1578-1626)的王陵。元宗為宣祖的第5個兒子,對於父母的孝道與兄弟間的友愛與眾不同。1615年元宗的第3個兒子綾昌君遭到誣告,流配至江華島,而後自己結束了生命。元宗因此深受打擊,於1619年辭世。章陵周圍像公園般,較為舒適幽靜。章陵附近建有名為金井寺(章陵山)的寺廟。


忠清南道(禮山郡)

秋史故宅位於忠清南道禮山郡龍宮里,是朝鮮後期代表性實學家暨書法家秋史金正喜出生的地方。故宅為金正喜的曾祖父於18世紀中葉所建,是當時典型的高級住宅。他們的後輩代代相傳居住於此直到1968年售出為止,忠清南道在1976年將故宅指定為地方文化財第43號並進一步保護管理。秋史故宅擁有266. 11m²(80.5坪)的規模,為由石庫門的門間齋、ㄱ字型的舍廊齋、ㅁ字型的裡齋與供奉金正喜畫像的祠堂等所組成的韓國傳統家屋。以故宅為中心,右邊有金正喜增祖父的合葬墓,墓旁則是天然紀念物第106號的禮山白松。透過故宅入口處的秋史紀念館,可充分感受到有著書法最高境界與金石學、實學大師秋史的高深學問。