首爾(龍山區) , 乙支路・忠武路・南山

1959年為紀念李承晚總統而建的雲南亭,於1960年4.19革命時被廢除,至1968年11月11日才被重建。位於南山山頂的八角亭,可一眼眺望首爾市全貌,每年歲末年終更在此舉辦迎日慶典。


首爾(廣津區)

簡介        家庭型主題空間四季主題公園SUPIA的冬季主題為“冬國雪花村”。雪花村代表項目是長90m,寬15m的滑坡,在此可以盡情享受雪橇的樂趣。       另外,還有雪上遊樂設施、3D立體電影體驗、兒童喜愛的充氣遊樂設施,還設置了電車和民俗遊戲體驗空間等。在場外,有便利店、咖啡廳、避風幕等便利設施,在冬季演出空間,還可以拍照留念,休閒娛樂。 活動期間  2015.12.25 ~ 2016.02.14일 利用時間  09:00 ~ 18:00 門票  6,000韓元(3歲以下免費) 容納人員  最多3,500名 主要設施  雪橇場、雪上遊樂場、3D立體電影體驗館、充氣遊樂設施(2棟)、電車(20輛)、民俗遊戲體驗 附屬設施  售票處、便利店、簡易賣場、醫務室、管理辦公室


首爾(廣津區)

「首爾想像國度」是首爾市政府為兒童們準備的空間,內有藉由體驗和做遊戲來培養想像力和創造力的複合型體驗文化設施。從地下1樓到地上3樓一共設置了10個區域、100多件體驗式展示設施,以及美術、科學、藝術、料理、嬰幼兒區等豐富的文化體驗活動。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

杜家位於首爾特別市鐘路區,這座20世紀30年代後半期的房屋,是在韓國近代建築的開拓者樸吉龍(1898-1943)設計的基礎上改良而成的韓屋。它是明成皇後(1851-1895)的後代闵益杜的家,體現了韓國住宅的變遷史,是一處重要的建築物。外觀上看,闵益杜家為傳統韓屋,但內部設有盥洗間和洗澡堂,走廊連接各房間,這在當時是十分現代和前衛的建築。2001年在首爾市政府援助下,闵益杜家進行了大規模修複,於是便產生了東西方文化渾然相融的Fusion風味餐廳,改名為“闵家茶軒”。外觀仍然保持韓屋特點,內部則擇維多利亞風格的家具和壁爐等加以裝飾,使之更符合融合西餐廳的特點。闵家茶軒在韓餐的基礎上,增加了西式菜單,午餐和晚餐各6種套餐。套餐中包括著名綠茶產地寶城郡出產的3種綠茶,以及茶軒自行加工的8種茶和韓果、打糕等。此外,還有200多種葡萄酒。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

位於韓國代表性的傳統街道仁寺洞之美麗茶博物館,是為推廣茶文化所建立的複合式文化空間。美麗茶博物館中不僅有伽倻時代到朝鮮時代與茶文化相關的茶器遺物,還展示了來自西藏與中國的茶具,並有收藏現代藝術家陶瓷作品的藝廊。茶商店中收藏了中國、日本、台灣、斯里蘭卡、印度、歐州等全世界約110多種的茶葉,也經營可以品嚐到綠茶、普洱茶、紅茶、花草茶等多種傳統茶的茶咖啡廳(Tea Story)。這裡所展出的茶具與茶類都是可以購買的,在能感受到韓屋精華的美麗茶博物館,不止可以了解茶文化並能品茶,所以很受國內外遊客的喜愛。


京畿道(加平郡) , 議政府

加平郡、京畿觀光公社、(株)南怡島為了推廣親環境觀光,所建的休閒設施。在南怡島加平乘船處設置的高80公尺塔座,往海龜島方向延伸640公尺、南怡島方向940公尺的滑索,以無動力的方式滑降。是亞洲最大規模的wire-riding設施。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

西村為位於景福宮西側村落的別稱,巷弄中見證悠久歷史的商店及韓屋,與新興商店毫無違和地合為一體。漫步在如迷宮般的小巷裡,清爽的粉彩壁畫與小巧的塗鴉,令遊客流連忘返。保留懷舊氛圍的同時,感性與簡練的空間也彼此和諧共存,今日的西村仍維持著其特有的溫情與質樸。


首爾(鍾路區) , 三清洞・首爾北部

〈北村生活史博物館〉展示著從首爾北村所收集來的韓國舊時生活物品。這裡於2003年開幕,像家庭般的展示館內擺放著數百年前因火,以及數十年前因為產業化而消失的韓國舊時生活用品-石磨(磨豆子、綠豆時所使用的器具)、醬缸(醃放醬油或辣椒醬的缸)、碗盤、尿盆(放在房間裝小便的器具)等,展示的所有舊用品皆可用手直接觸摸,感受不一樣的體驗。 景福宮旁的三清洞到禁院旁的苑西洞合起來的北村,從以前即為保存韓屋的地區,由於地板、閣樓等韓屋特有的結構,讓舊文物得以永久留存下來。目前藏有20,000餘件生活物品,博物館內展示著約300~400餘件物品。 展示品參觀以外,參觀人員滿10~15名以上可參加製作玩具物品、艾草糕等各種活動。北村生活史博物館附近有北村韓屋村、三清公園、貓頭鷹博物館、Toykino玩具博物館、世界裝飾品博物館、古宮博物館、景福宮等景點。


大邱廣域市(中區)

* 美麗的羅馬式聖堂─ 大邱桂山洞聖堂 *大邱桂山洞聖堂於1886年大邱地區進行傳教活動的羅伯(Robert,A.P. 1853∼1922)神父,在現今腹地上買入並建立的。1899年以韓式木造的十字架型聖堂,在1年後遭祝融而全部付之一炬。這之後羅伯神父重新著手聖堂蓋建工程,費盡心思尋找韓國境內少有的鐵製材料,以及從香港、法國引進其他材料使用。再建工程歷時3年,於1902年完工。聖堂為大邱地區唯一留下的1900年代初期建築物。聖堂的平面以拉丁十字架 (Latin cross),中心的中殿(nave)和兩邊的十字型翼部(transept)構成。這種平面構造使得不管是建築外部或是內部空間,都可以很清楚的看見。建築整體是屬於厚重的羅馬式建築,另外加入尖塔和彩色玻璃等的哥德式建築要素點綴。* 大邱桂山洞聖堂的天主教意義 *大邱桂山洞聖堂在韓國嶺南地區讓天主教在此地落地生根,扮演中樞的角色。然而於1911年從朝鮮敎區分離,成為大邱大教區主教座本堂,初期由羅伯任命為主任神父。聖堂腹地內有紀念設計者的銅像和主教冠。聖堂建築東南方600餘公尺處有觀德亭,殉教紀念館有殉教者的30餘件遺物等和65件的遺物展示。


大邱廣域市(中區)

 * 慶北地區最早的基督教會-大邱第一教會 * 高宗32年(1895)原本位於釜山的北長老教傳教本部移至大邱,光武2年(1898)以4棟瓦房做為教堂使用。因信徒不斷增加,1908年建造了結合韓國傳統樣式與西方樣式的新教堂。1933年用信徒的捐款與中央教會的愛心款建造了新的教堂,並改名為第一教會。之後1937年李主列(音譯)建造了高33m的鐘塔,1969年內部整修,1981年在建築物後方增建了515.7m²(156坪)的禮拜堂。現在這座建築整體樣式為平面南北向的正四方型,正面中央有玄關,右邊建有簡潔的哥德式鐘塔。1樓為辦公室、幼稚園、青少年禮拜室,2樓全部用作禮拜室。大邱第一教會是大邱眾多教會建築中歷史最悠久的,是基督教對於近代化貢獻的象徵物,而且對於近代建築史來說也是非常貴重的資料。