首爾(鍾路區) , 三清洞・首爾北部

〈北村生活史博物館〉展示著從首爾北村所收集來的韓國舊時生活物品。這裡於2003年開幕,像家庭般的展示館內擺放著數百年前因火,以及數十年前因為產業化而消失的韓國舊時生活用品-石磨(磨豆子、綠豆時所使用的器具)、醬缸(醃放醬油或辣椒醬的缸)、碗盤、尿盆(放在房間裝小便的器具)等,展示的所有舊用品皆可用手直接觸摸,感受不一樣的體驗。 景福宮旁的三清洞到禁院旁的苑西洞合起來的北村,從以前即為保存韓屋的地區,由於地板、閣樓等韓屋特有的結構,讓舊文物得以永久留存下來。目前藏有20,000餘件生活物品,博物館內展示著約300~400餘件物品。 展示品參觀以外,參觀人員滿10~15名以上可參加製作玩具物品、艾草糕等各種活動。北村生活史博物館附近有北村韓屋村、三清公園、貓頭鷹博物館、Toykino玩具博物館、世界裝飾品博物館、古宮博物館、景福宮等景點。


首爾(永登浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

位於永登浦區汝矣島洞的Seoul-marina快艇俱樂部裡有從快艇租借到溪流設施、皮膚保養護膚品的一站式服務,以及快艇教育設施和可以領略異國風情的Marina中心,是城市中心新興的休閒文化開始的地方。Seoul-marina快艇俱樂部從小快艇到動力快艇,有各種快艇設備,以一般大眾為對像,還提供定期運行和租借服務。另外,Marina中心由4層樓組成,1樓有 Cafe Breeze,2樓有禮堂,3樓有日式餐廳“Marina 餐廳”,4樓有雅座酒吧“Tapas 酒吧”,讓人想像起快艇的帆被風吹起來的樣子。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

為了紀念斗山創立111年,在2007年10月1日開幕的斗山藝術中心,把從1993年開始經營的蓮崗廳擴大改建,除了音樂劇專門劇場「蓮崗廳」之外,還設立了藝術培養空間  「Space111」,以及各種設施空間「斗山畫廊」等。「蓮崗廳」是取名自前任會長朴斗秉的號,建立而成的音樂劇專門劇場,擁有620席的座位,其舞台、照明、音響、影像等所有設備都是世界級的水準,讓觀眾能夠更深刻的體會音樂劇的魅力。「Space111」有別於小劇場,能夠在此進行演劇、舞蹈、音樂、演唱會、電影觀賞等各種類型的公演活動,並且有許多優秀的藝術創作者活躍的從事創作活動。此外,舞台和觀眾座位是可調整的,可依據創作意圖而進行適當的調整,是培養有才華、實力的年輕藝術家的藝術培養空間。「斗山畫廊」是開放給任何人的免費藝術空間,227㎡ 的規模,可進行各種設置美術、表演、公演等,可用不同的角度擺設各種展示作品,不只如此,還可加裝舞台和照明、音響等的設備,甚至可以進行設置美術、行為藝術、表演等公演活動。以公演場內部為中心,從地上到地下都能夠觀看到天空的設計,內部寬廣舒適。另外為了攜帶小孩同行的父母準備了「母子席」。也體恤身心障礙觀眾,在地下3樓設計了方便進出入公演場的出入門。另外也有休息室,觀眾在表演休息時間可以多加利用。 


首爾(麻浦區) , 弘大

位於切頭山聖地內的切頭山殉教博物館,於1967年10月落成。原名為切頭山殉教紀念館,2000年11月更名為切頭山殉教博物館。博物館內收藏有天主教的相關資料、古物等。分別有書籍類1258本、教會史方面的古物750個、民俗陶瓷器186個、民俗藝品151個、繪畫155幅、室外展示品45個等,共3000多種歷史性古物。其中最令人矚目的是,義大利傳教士利馬竇(Matteo Ricci)用中文所著天主教教理《天主實義》,這本書籍在天主教的歷史中,具有相當重要的地位。 室外展覽場中,則立有在天主教史上具有重要性的代表人物銅像,和相關物品。例如,藏有聖母瑪莉亞像的聖母穴、和韓國第一位神父金大建的銅像等。博物館的所在地“切頭山聖地”的由來,1866年丙寅迫害(大規模迫害天主教徒事件)時,無數的教徒在此地被殺害,因此切頭山成為天主教的殉教聖地。


首爾(江西區) , 首爾西部

為追念朝鮮中期學者許浚先生的學術業績和博愛精神,2005年3月23日許浚博物館成立。博物館由許浚紀念室、藥草和製藥室、醫藥器械室、體驗共建、内科和韓醫陳列室等構成,分為2層。博物館旁就是龜岩許浚公園和許家岩石。博物館内,除與許浚先生相關的資料外,更採用模型、影像、觸摸螢幕等尖端技術來展示豐富的館藏物品。


首爾(瑞草區)

Hangaram美術館位於藝術殿堂前左側翼的位置,為具有造型感且實用功能強的美術館。1990年開館的美術館,延面積15,540㎡,1樓和2樓打通的空間,可以展示大型的圖畫。展示室共有6間,另外有收藏室、藝術商品店等附屬設施。並設置恆溫抗潮、照明設備等設施。特別的是,引進歐洲現代美術館的自然採光及光頂棚的設計,使得作品在採光良好的館內,得以好好觀賞。另外,美術館前的美術廣場放置的作品,營造出獨特的氣氛,這裡也舉辦服飾藝術市場等設計品市集。戶外的咖啡店及沿著咖啡店前的階梯走下,有可享用韓式飲食的餐廳。


首爾(鍾路區)

位於三清洞的〈誠心藝工院〉於1981年設立,以打造出‘空間的美麗臉龐’為概念,為首爾市無形文化財-小木匠(窗戶匠)沈龍植先生的窗戶工坊。 目前沈龍植小木匠與其弟子埋首於窗戶研究,致力於將獨創的韓式窗戶普及於國內,甚至名聲遠播海外。 提到小木匠雖然有點生疏,以古早傳統方式建造的韓屋中,基本樑柱稱為大木匠,而門或窗戶以外的所有物品稱為小木匠。誠心藝工院內有分閤門、紗窗卍(萬)字門、井字梅花格子門、雕花門等各種花樣紋路的窗戶與門,並舉辦窗戶製作試演會與無形文化財、工藝展示會等活動。誠心藝工院開放給一般旅客免費自由參觀。


首爾(中浪區)

1985年9月開始營運的上鳳客運站位於首爾中浪區上鳳洞,為綜合巴士客運站。與東首爾綜合巴士客運站相同,可搭乘市外與高速巴士,為首爾江北地區的主要客運站之一。設有行駛首爾北部與江原道地區的路線,由新亞洲公司營運管理。


首爾(鍾路區)

身為北小門的彰義門以紫霞門的名稱廣為人知,由於肅靖門經常關閉無法出入,只好讓彰義門取代其角色,因此人們常稱彰義門為北門。想到都城北方郊外或是想前往附近的洗劍亭、北漢山都得經由此門,就像是關門般使用性極高。不知是否因為此門附近常被紫霞籠罩,首爾出生的人們常將洗劍亭一帶通稱為<紫門外>,指得就是彰義門外。紫霞門為4小門中唯一保存其原貌的門,建築面積為49.587m²(15坪),裡外雖小,但散發出非常堅固的氣勢。架設上去的屋頂瓦條特別吸引人們目光,為其特徵,就像東小門門樓上彩繪的鳳凰一樣,每個門都有其各自的特色。彰義門飛檐掛上木刻的雞,果然呈現與其他門不同類型的面貌。緣由來自於門外的地勢像是蜈蚣一般,為了壓制它的氣勢,就作出與蜈蚣相剋的雞懸掛上去。交織於彰義門的歷史中,絕對少不了有關仁祖反正的事。仁祖反正是光海君15年(1623年),李貴等西人一派將光海君及執政的李爾瞻等大北派驅逐,擁立陵陽君倧為王的政變。1623年3月12日,李貴、金瑬、金自點、李适等人進行政變計畫時,雖然部分計畫內容洩漏出去,還是像原本預定的計畫般,長湍的李曙軍與利川的李重老軍在弘濟院與金瑬軍會師。反正軍朝著彰義門進軍,破門入城後,由內應的訓鍊大將李興立輕易地將昌德宮佔領。至此,驚慌的光海君從宮墎後門逃脫,躲藏在醫官安國臣家中,被逮捕後貶為庶人流配江華。陵陽君登上王位,成為仁祖。之後,英祖為紀念這件大事,改建彰義門的城門與門樓,並將反正功臣們的名字刻在匾額上懸掛,現在那匾額仍然懸掛於門樓上。


首爾(銅雀區) , 江南・三成(COEX)

國立墓地位於冠岳山山麓的主峰上,銅雀的山脊如同屏風般三面環繞,前有蜿蜒的漢江流經。佔地43萬餘坪的保護區內,供奉著以舊韓末年起義軍為首,為了光榮復國而投入戰爭的愛國志士、以國家發展和民族繁榮獻出一生的國家有功者、處於危機中英勇救國壯烈犧牲的國軍將士和預備軍人等十六萬五千多名的殉國先烈及護國英魂長眠於此。其中包括在顯忠塔內牌位奉安館裡被供奉的十萬四千多名先烈的牌位,另外也祭奠著七千多名無名勇士的骸骨和五萬四千多名的碑墓安葬在此。墓地依照愛國志士、國家功臣、國家有功者、將士(將校-士兵)、警察墓地等分開,內部設有顯忠塔、顯忠門、忠誠噴水池、顯忠池、顯忠館(電影館)、照片展示館、遺物展示館、公園等,於1955年建成國軍墓地,在1965年升格為國立墓地,到1996年6月1日由國立墓地管理辦事處正式改名為國立顯忠院,每年的6月6日顯忠日當天也會舉行全國性盛大的追思活動。