京畿道(楊平郡) , 九裏

中央線龍門站東北方約9公里左右的龍門山山腰上,座落著新羅神德王2年(913)大鏡大師建造的龍門寺。世宗大王時,再次修建及增設2個佛像和8個菩薩像。 6.25事變讓此地遭到許多破壞,現今修補完善。庭院內還有棵樹齡1100年,高60公尺,周長14公尺,為亞洲之最的銀杏樹,被列為天然紀念物第30號而受到保護。依據傳說,此棵銀杏是新羅的麻衣太子喪國時,懷抱著悲痛往金剛山逃亡的途中所種下的。 到了龍門寺的話,雖然大多數人皆環繞銀杏樹眺望四周美景,然而半徑3公里以內還有龍形浮刻、岩石庭院、正智國師浮屠等相當值得一覽的秀麗景致。從海拔1,064公尺龍門寺前往位於山腰的上院庵,來回也只需1小時。從龍門寺沿著溪谷往上2公里的話,可以在山中看到類似龍角的龍形浮刻,從此地再往上1公里的話,便可觀賞到100個可以供人坐著休憩,聚集眾多大型岩石的岩石庭院。此外,龍門寺還設有著廣受孩童們喜愛的遊樂公園,因此吸引許多攜家帶眷前來遊玩的觀光客們,還有旋轉木馬、碰碰車、家庭雪橇等可供遊玩。離龍門寺30分鐘路程還有個相當值得一看的景點-中元溪谷。見到五寸橋時,從橋旁左邊的一般通行道路進去,從五寸橋到達中元溪古大約6.5公里,溪谷從旁看起來很小,然而沿著溪谷往山上攀爬的話可以觀賞到美麗的景致。大約步行15分鐘便可聽到花啦啦的聲音,伴隨著水聲映入眼簾的正是3段式的中元瀑布,光聽到此聲音就可讓炎炎夏日暑氣消失殆盡。* 主要文化遺產1)龍門寺銀杏樹 (天然紀念物第30號) 2) 正智國師浮屠及碑 (寶物地531號)


京畿道(水原市)

水原光教博物館以展示打造光教新都市時出土的文物為主。館內設立了有光教歷史文化室、涉獵韓國現代史上政治、社會、文化等多方面的閔寬植仙生捐贈室-小崗‧閔寬植室、提供關於李舜臣將軍資料與獨島等韓國國土、日據時代相關物件的史芸‧李鍾學室等展示室。水原光教博物館另外有沈溫先生墓、惠寧君墓等歷史遺蹟。水原光教博物館為地區居民與訪客提供充分學習與休憩的空間。  


全羅南道(潭陽郡)

潭陽為韓國唯一的竹子主產地,亦是傳統竹製民俗藝術品的生產地。為繼承竹子文化傳統和振興竹製品工藝,建立了保存、展示、販賣、體驗竹製品等綜合機能空間韓國竹子博物館。竹子博物館於1981年在潭陽邑潭州里開館,後於1998年3月12日遷移擴建至潭陽川邊里。這裡不僅展示竹製品,並交換分享竹製品生產的相關技術資訊,每年5月更配合潭陽竹子節,於慶典期間舉辦全國竹製品競技大賽。    


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

愛莉薇絲麗美麗城是以豐富多彩的韓國美容文化為概念來開發而成的複合式美容文化體驗館,美麗城以世界最大規模為傲,佔地約4500坪面積、擁有最多同時可容納2000多人使用的設備。美麗城的美容體驗項目採取事先預約制,有韓國式臉部按摩及皮膚管理項目、仿效韓流明星化妝、變身為圖畫中主角的把戲藝術照相體驗,及提供對皮膚膚質有益的食材而製成食物的自助式餐廳等,以合理優惠的價格使客人愉快享有多樣化的韓國美容文化體驗。


忠清南道(扶餘郡)

位在像是落花岩的屏風,亦在白馬岩山麓的皐蘭寺,據推斷約是在百濟未期時所建築的。至於皐蘭寺是基於什麼樣的原因下所建築的,說法不一,沒有詳細的記錄遺留下來,有人說是為了讓百濟的國王有休息的亭子而築; 也有人說是為了紀念三千多名宮女投身於落花岩的貞節精神而建,實不可考。在寺廟的後面有一口皐蘭井,井口的石頭上還長有皐蘭草。相傳百濟的國王每天都喝 皐蘭井的井水,因為從取水的臣子把皐蘭草放在水面上可得知。在皐蘭寺也是欣賞白馬岩最好的地方,當然乘船遊白馬江,也別有一番情趣哦!!


全羅北道()

邊山半島國立公園是韓國國立公園中唯一一個山水相映成趣的多用途公園,可分為兩個部分,海岸地區是外邊山,內陸山區是內邊山。西元1988年被指定爲國立公園,邊山內有義湘峰(508m)、神仙峰(486m)、雙仙峰(459m)等奇岩怪石等聚集而成的山峰群。公園內有開巖寺、來蘇寺、月明庵等歷史久遠的古寺,直沼瀑布、蓬萊九谷、落照臺等美景則分散各處,另外還有柳川里陶窯址、龜岩里支石墓群、胡伏峙和禹金山城等歷史遺跡地。除此之外,彩石江、赤壁江、辛夕汀詩碑、韓國最早的金丘苑雕刻公園,還有邊山海水浴場與格浦、故沙浦等三處海水浴場都屬於這個國家公園8景。西元1995年內邊山的扶安堤壩完工,水被擋住後,中溪溪谷成為了湖泊,與一旁天然斷崖的奇岩怪石相互呼應,形成絕景。公園內分布多樣種類的動植物,冬青 、楠木、狗黃楊與白連翹等被指定保護的天然紀念物。在邊山半島國立公園內能同時享受海水浴場與登山樂趣,四季都吸引許多觀光客前來探訪。※ 春季野花開花季節及場所 主要野生花開花季節地點邊山銀蓮花3月初內邊山~直沼瀑布  


慶尙南道(金海市)

解釋伽倻的建立與發展歷史最好的遺蹟-大成洞古墳群 大成洞遺蹟位於伽倻時代<建國說話>記載中,以龜旨峰和金海貝塚而著名的會峴里貝塚中,也鄰近東部的金首露王陵,就是公設運動場正北邊後方標高22.6公尺高地上的以王陵為中心所形成的。此遺蹟是在1990年至1992年由鏡城大學博物館經過三次的發掘調查,判定出大成洞古墳群是金官伽倻王及領導者的共同墓地。立地條件良好的丘陵是依陵線高低分別為王陵,再來是相對應的領導者墓陵,而在傾斜面上的則形成為地位較低者的墳墓。 鏡城大學博物館三次的遺蹟挖掘分別是在1990年6月~7月及1990年9月~1991年4月等兩階段的發掘調查。第一階段挖掘出4世紀末~5世紀初金官伽倻王的陵墓2基,而第二階段則是發掘調查出3世紀後期~5世紀前期所形成的多個王侯墓及37基的各種墳墓。這些也是能將韓國古代史中被列為長久空白的第4世紀後半段歷史重新架構起來的重要寶貴資料。 大成洞古墳群的歷史性意義 被發掘調查出的古墳共以136基為主,包括木棺墓、木槨墓、甕棺墓、石槨墓、橫穴和橫口式石室墓,其中又以木槨墓的墓祭最為主要。古稜依陵線高低所形成的大型木槨墓,以埋葬主體的大小和附葬的遺物品材質及數量來斷定是否為第3世紀後期到第5世紀前期金官伽倻領導者們的古墳。尤其是可透過此遺蹟裡大型木槨墓來調查重要的幾項歷史事實,第一項是以第3世紀末為起點,首次以馬匹來作為殉葬的工具,並以拗彎武器來附葬的習俗及騎馬用鐵製甲冑、北方遊牧民族墓祭、馬具類、陶質土器及鄂爾多斯縣銅復等北方遊牧民族的風俗和大量的遺物來反映出土的真實性。第二項則為利用挖掘出的筒形銅器、巴形銅器及各種碧玉製石製品等出土資料來探考古代與日本之間的交涉實況。透過這些考古資料可以用來闡明大成洞古墳群為首居一指的伽倻時代建國、發展、政治及社會組織構造的重要歷史遺蹟地。


京畿道(龍仁市) , 龍仁

位於京畿道龍仁市文殊山山麓的法輪寺是觀音聖地許願祈禱的道場。現在包括大雄寶殿在內,還有極樂寶殿、觀音殿、比丘尼禪院、三聖閣、祖師殿、梵鐘閣及寮舍齋等佛殿軒昂坐鎮維持如法。以釋迦牟尼佛像放大3倍比例來製成的石窟岩重達53噸,左右補處侍奉的文殊菩薩及普賢菩薩佛像也有33噸重。相侖大師說:法輪寺是比丘尼高僧們的禪地,也是兩千多萬名佛門弟子向觀音祈願的聖地。玄巖方丈大師赴任之後,為了使法輪寺被列為龍仁市的代表寺剎,不斷地投注心力以及絕不停歇的每日向上蒼祈求,現今法輪寺也順利成為京畿道文化財產資料第145號,仍保留著統一新羅後代的三層石塔。


濟州道(濟州市) , 新济州

山君不離是一處周長超過2公里的火山口,指定為自然紀念物第263號。這裡即是電影《戀風戀歌》中,張東健與高素榮在劇中漫步的外景拍攝地。位於濟州市東南面的平地上,直徑650公尺,深100公尺,周長達2070公尺。從天空中看山君不離,就像一個人工建造的圓形體育場。這裡植物的種類繁多,北面生長著溫帶樹木(紅刺樹、紅楠)和珍貴植物冬草莓。火山口的南面是典型的溫帶林(西木、楓樹、四照花等)。在火山口有限的空間內還生長著各種不同性質的樹木,在學術上備受重視。山君不離有用石塊堆砌而成的入口、石潭、火山口等許多可供觀賞的景致。


濟州道(濟州市) , 中文旅游区

2001年6月15日開館的國立濟州博物館以體系化的方式展示、保存與研究了濟州的歷史與文化遺產,為深具教育意義的考古、歷史博物館。在這裡,以從濟州各地遺址中所出土的遺物與歷史性文物為中心,展示了從先史時代至朝鮮時的為止,各個時代的遺跡與遺物。館中特別將耽羅文化的展示空間獨立出來,讓民眾可以更有系統地了解獨特且古老的耽羅文化,同時每年更會舉辦主題不同的特別展。此外,備有各種社會教育活動,讓到訪濟州的國內外遊客都能深入了解濟州土著文化的發展過程。